Legende i mitovi o ćilibaru. Baltičko more: ljepota sjeverne prirode Ovo mjesto vas ne pušta

Ćilibar je pravo blago na našoj planeti, koje je ostavilo veliki i svetao trag u istoriji čovečanstva. I to nije slučajnost. Mineral je nevjerovatno drevni - započeo je svoje putovanje još u periodu jure i istih je godina kao i dinosaurusi. Ljudi su kroz istoriju sa velikom pažnjom tretirali ćilibar, jer kamen nije samo božanski lep, već ima i čudesna svojstva.
Opširnije: Kamen ćilibara.

Većina bajki i legendi povezanih sa sunčanim kamenom prikupljena je u narodnim epovima baltičkih zemalja - to uopće nije iznenađujuće, budući da se najveća nalazišta jantara nalaze na slikovitim obalama Baltika. U baltičkim zemljama, dugi niz stoljeća, ćilibar se naziva ni manje ni više nego „zlatom Baltika“.

Prelepa letonska legenda govori o čudesnoj ptici Gauji, koja je u svom gnezdu držala ćilibarsku ogrlicu neverovatnih svojstava.

Čarobna ogrlica od ćilibara pokazala je 7 svjetskih čuda. S jedne strane, ogrlica je prikazivala zadivljujuće pejzaže gradova u dalekim zemljama. S druge strane, moglo se diviti zadivljujućoj ljepoti mora, gustim smaragdnim šumama i snježno bijelim planinama. Treća strana odražavala je beskrajne ravnice sa kristalno čistim rijekama.

Jednog dana je toskanski kralj saznao za ovo čudo i naredio svom sluzi, lovcu Cosu, da ukrade magičnu ogrlicu od ćilibara.

Čudesna ptica Gauja otkrila je gubitak i pojurila za lopovom. Sustigavši ga, bijesno je zgrabila Kosu i svom snagom je bacila u more. Ispostavilo se da je i ćilibarska ogrlica pala u morske dubine i raspala se u sitne komadiće. Dakle, prema legendi, iz svakog kamenčića ćilibara izraslo je drvo ćilibara. Ćilibari i dalje žude za čudesnom pticom Gaujom, a njihove se suze pretvaraju u komade ćilibara i plutaju na morsku obalu.

Krtica i čovjek u ćilibarskoj radionici

Još jedna letonska bajka o ćilibaru. Ovaj put - moderno. Nekako se mala krtica sprijateljila sa muškarcem. I bio je veoma iznenađen kada je saznao da ta osoba nema ni jedan kamen ćilibara. Krtica je svog prijatelja pozvao u svoju podzemnu radionicu ćilibara, gdje su se dešavala prava čuda. Tu su radili zanatlije kamena, ali ne obični, već oni koji su razumjeli jezik ćilibara. Konsultovali su se sa svakim komadom ćilibara o tome kako ga treba pravilno obraditi. Amber je majstoru predložila najprikladniju tehniku obrade. Nakon fascinantnog izleta, krtica je čovjeku dala komad magičnog ćilibara neviđene ljepote. Kada je bio umoran, morao je samo da pogleda u sunčani kamen da povrati snagu i energiju.

Delikatnost i prozirnost ćilibara oduvijek su jako uzbuđivali drevne ljude, pa su im u sjećanju sačuvane mnoge legende o jantarnim suzama. Postoji čitav niz nevjerovatnih legendi i mitova o suzama solarnog ćilibara.

Jantarne suze boginje Jurate

Jedna od najpopularnijih i najljepših legendi o jantaru govori o prekrasnoj božici Jurati, gospodarici nimfa. Živjela je pod vodom u morskim dubinama u čarobnom zamku od prirodnog ćilibara. Kada su sunčevi zraci stigli do palate, ona je zasijala neverovatnom sunčevom svetlošću. Boginja Jurata je jako voljela da se divi pogledu na more pri zalasku sunca, a zalazak sunca je često sretala na površini vode. Jednog dana primijetili su je ribari koji su prolazili. Jedan od njih, Kastitis, bio je mlad i zgodan, poput boga. Ljepota mladića osvojila je prelijepu boginju, a ona se ludo zaljubila u ribara. Ali bog Perkunas, gospodar groma, bio je bijesan na izbor svoje kćeri i na nju je obrušio očev gnjev u obliku strašne munje, koja je ubila mladog ribara i uništila jantarni dvorac Jurate do temelja. Od tada, mlada boginja oplakuje svog ljubavnika. Njene zlatne suze pretvaraju se u komade magičnog ćilibara, koje morski talasi izbacuju na obalu.

Na baltičkoj obali u litvanskom gradu Palanga, danas možete vidjeti spomenik ribaru Kastitisu i morskoj princezi Jurati.

Suze indijskih ptica

Glavni lik ove legende je zgodni Meleagar, sin starogrčkog kralja Eneja.

Kada se Meleager rodio, njegovoj majci Alteji je bilo predviđeno da će umrijeti čim cjepanica izgori u pećnici. Kraljica je odmah zgrabila cjepanicu iz vatre i sigurno ga sakrila. Dječak je odrastao snažan i zdrav.

A onda se jednog dana Meleager morao boriti protiv monstruoznog vepra. Zvijer je bila toliko moćna da je junak pozvao svoju braću i prijatelje u pomoć. Među njima je bila i prelijepa Atalanta, s kojom je junak imao burnu romantičnu vezu. Kada je zvijer poražena, Meleager je svojoj voljenoj poklonio glavni trofej - kožu ubijenog čudovišta, jer je vjerovao da je Atalantina strijela smrtno ranila zvijer. Ali njegova braća se nisu složila s njim i uzela su trofej od Atalante. Pobesneli Meleagar je u naletu ludila ubio svoju braću. Njihova majka Alteja više nije mogla da izdrži ovu nesreću - veoma ljuta na sina, bacila je dragoceni balvan u vatru, a čim je izgoreo, Meleagar je odmah umro. Althea se pokajala i izvršila samoubistvo. Tragediji koja je uslijedila svjedočile su misteriozne indijanske ptice koje su se našle u ovim krajevima. Njihova je tuga bila beskrajno duboka, a suze prekrasnih ptica pretvorile su se u jednako lijepe komade ćilibara.

Ovaj mit ima mnogo različitih tumačenja, kao i gotovo svi starogrčki mitovi. Tužnu priču o Meleagru svojim je savremenicima ispričao starogrčki dramatičar Sofokle (5.000 pne). O ovoj legendi pisali su i Euripid, Antifon i drugi antički pisci.

Legenda o ćilibarskim suzama Helijade

Još jedna divna legenda o ćilibarskim suzama. Ovog puta suze nekoliko boginja odjednom - sestara boga Phaetona - pretvorile su se u ćilibar. Helijade su bila imena tri sestre, kćeri boga Helija.

Ponosni Faeton je dugo trpio ismijavanje i provokacije od Epafa, Zevsovog sina, koji je sumnjao u njegovo božansko porijeklo. “Kakav si ti bog ako se nikada nisi vozio solarnom kočijom?” – nasmejao se zlikovac Epaf. Mladi Faeton je dugo želeo da osedla zlatne konje i juri nebom u solarnim kočijama. Ali njegov otac, bog Sunca Helios, strogo je zabranio svom sinu da dodiruje kočiju, tvrdeći da čak ni besmrtni bogovi nisu u stanju da se odupru u njoj. Mnogo puta je upozoravao Faetona na opasan i nepromišljen čin: „...Na početku je put toliko strm da ga krilati konji jedva savladavaju. U sredini ide toliko visoko iznad zemlje da me obuzima strah, a na kraju se spušta tako brzo da će bez iskusne kontrole konja kola poletjeti i srušiti se. Osim toga, cesta i dalje ide među opasnostima, užasima i divljim životinjama. Ako malo skrenete ulijevo, možete pasti na rogove strašnog teleta ili pasti pod strijelom kentaura. Ako skrenete udesno, postat ćete plijen otrovnog škorpiona ili raka. Vjeruj mi, ne želim da umreš.”

Ali odvažni Epaf toliko je gnjavio Faetona da nije mogao izdržati i, kao dokaz svog božanskog statusa, bez dozvole je uzeo sunčana kola svog oca! Kontrolisao je tako nesposobno da je skoro spalio celu Zemlju. Da bi spasio planetu i njene stanovnike i zaustavio razorno putovanje nesposobnog mladog boga, Zevs je morao da mu pošalje munje, a Helios je morao da pogodi svog sina sunčevim zracima. Kao rezultat toga, Faeton je umro i zauvijek nestao u vodama rijeke Eridanus. Helijade su dugo i gorko oplakivale svog voljenog brata - uostalom, oni su mu pomogli da upregne zlatne konje i nisu ga spriječili da napravi tako neoprostivu grešku. Drugi bogovi antičke Grčke, kako bi ublažili patnju boginja, pretvarali su ih u topole. Tiho su plakali, puštajući prelepe sunčane suze u reku. Suze boginja pretvorile su se u ćilibar božanske ljepote, koji ljudi do danas nalaze u različitim dijelovima Zemlje. O ovoj prelepoj legendi pisane su divne pesme u različitim vekovima.

Čuveni starorimski pesnik Ovidije Naso pisao je o ovoj legendi sledećim rečima: „Amber se ledi pod suncem, koji prozirna reka prihvata i kotrlja se u daljinu, da ukrasi latinske žene.

U ruskoj poeziji postoje i uspomene na jantarne suze Helijade.

TRI HELIJADE
Djevice Sunca, Helijade,
Iznad zelenog Eridana,
Mi smo ispod grimizne krošnje
Večernja zora
Na groblju na humci
Lijemo suze - nema nam radosti!
Oni će biti u čistom Eridanu
Naše suze su ćilibara.
Naš otac, na kolima
Crvenokosa, skrivena, ljuta,
Gde je okean
Teška krv crnih rana.
Veče, u dimljenom ljubičastom
Zalazak sunca pokriva rub;
Gori sumornim sjajem
Lagani mlaz Eridanus.
I gnev Sunca gori,
I ne ćute, Helijade,
Pogrebne pjesme
U raju sunčanih polja.
Od tada, kako dirljivo
Penei - iz grobne zemlje
Nas troje smo se naježili
Bijele topole.
Tri sestre pod topolama
Čeznemo, Helijade,
Suze kaplju iz bijele krošnje,
Zaleđeno u ćilibaru...
Izgorelo - nema nam utehe! -
Kosi se kao prolećni cvet!
Plačemo nad poljima
Dying Dawn!

(Vjačeslav Ivanov, 1904.)

Krhotine drugog sunca

Prema jednoj drevnoj legendi, nekada davno, i pre nego što se čovek pojavio na Zemlji, na nebu su bila čak dva Sunca! Prema različitim verzijama, jedna svjetiljka je eksplodirala, prema drugoj oba su se svjetla jednom sudarila na nebu. Na kraju, jedno Sunce je prestalo da postoji i raspalo se na milione malih komada. Ćilibar je fragment drugog Sunca.

Alatyr-stone je otac svih kamenja

Čudesni magični kameni ćilibar opjevan je i u ruskim narodnim epovima, čarolijama i zavjerama. U drevnim izvorima spominje se pod imenom "kamen-alatyr" ili "latyr-stone" - što je doslovno značilo latvijski kamen.

Prema drevnim legendama, kamen Alatir je pao s neba, a ljudi su vidjeli kako su na njemu urezani zakoni boga Svaroga. Taj sveti kamen stajao je u samom centru svijeta, pa su u ruskim legendama o njemu govorili „otac svih kamenja“.

Ćilibar je fosilizirana smola četinara i nekih listopadnih stabala. Nastao je na zemlji nekoliko desetina miliona godina prije nove ere. U tim dalekim vremenima, Feno-Skandinavske planine su imale vruću klimu sa gustim suptropskim i četinarskim šumama. Oluje, uragani i oluje koje su duvale sa Baltičkog mora lomile su grane, rušile i čupale stoljetna stabla. U tihim danima, pod zracima užarenog sunca, smola se isticala iz drveća u ovoj vjetrometini. Na mjestu mrtvih šuma izrasle su nove šume. To je trajalo nekoliko miliona godina. Smola se nakupila, stvrdnula i, isprana u more od strane valova, postepeno se pretvorila u ćilibar.

U svojoj raspravi „O slojevima zemlje“ M.V. Lomonosov piše: „Ko ne prihvata tako jasne dokaze, neka posluša šta govore insekti koji su uključeni u ćilibar:

I tako smo sjeli na tekuću smolu koja je tekla sa drveća, koja nas je ljepljivošću vezala za sebe, plenila i, neprestano izlivajući, pokrivala i zatvarala odasvud. Tada je zbog zemljotresa naše potopljeno šumsko mjesto bilo prekriveno morem koje je preplavilo."

Baltička polja su najveća na svijetu. Osim toga, ćilibar je ležao duž obala nekih sjevernih rijeka i mora: nalazi se u Pečori, Južnom Sahalinu, Uralu i duž obala Dnjepra, kao i u Danskoj, Poljskoj, Engleskoj, Francuskoj i Njemačkoj. U prirodi, ćilibar se javlja u malim zrncima i velikim komadima, ponekad dostižući nekoliko kilograma. Izuzetno je lagan, lomljiv i lak za brušenje i poliranje. Neki narodi ovom kamenu pripisuju ljekovita svojstva. Ali vjerovati u izlječenje uz pomoć dragulja jednako je apsurdno kao i vjerovati u talismane koji donose sreću. Nakon bitke kod Waterlooa, amajlije od poludragog kamenja pronađene su na mnogim poginulim pruskim oficirima, a sam Napoleon, koji je izgubio bitku, imao je talisman na grudima - dijamant od trideset četiri karata, koji još uvijek nije spasio njega od poraza.

Postoje i mnoge legende o ćilibaru. Ovo zlatno kamenje se ponekad naziva „odsjaji sunca zaleđeni na dnu hladnih mora“, ponekad „vruće suze za pale heroje“. Jedna od legendi je po svom sadržaju veoma bliska čuvenom starogrčkom mitu o Ikaru.

Legenda o ćilibaru govori o voštanom anđelu koji je poleteo sa božićnog drvca kroz otvoren prozor i lebdeo nad baltičkim zemljama cele noći. Videvši kako se vitezovi Teutonskog reda rugaju plemenima koja su pokorili, anđeo je počeo da plače. Od njegovih suza, od suza siromašnih udovica i siročadi, Baltičko more je postalo slano. A kad je jutro došlo, anđeo se otopio na sunčevim zracima.Kapi voska, padajući u more, pretvarale su se u ćilibar.

Ćilibar je ruska riječ, ali je po zvuku bliska litvanskom nazivu za ovaj solarni kamen - gintaras. Amber se nalazi u zlatno žutoj, narandžastoj i svetlo smeđoj boji. Amber može biti proziran, mat ili proziran. Ovo drugo se cijeni više od prvog. A najskupljim se smatra ćilibar s insektima uključenim u njega.

Zanimljiva priča vezana za ćilibar ispričana je u Senegambiji, zemlji koja se nalazi u istočnoj Africi, između slivova rijeka Gambi i Rio Cacheo, nedaleko od Casamancea.

Sredinom 19. vijeka, među ljudima iz zemlje Habu, Mandingsa i Fulamija, pojavio se čovjek blijedog lica sa kosom boje suvog bambusa. Ovaj Evropljanin, koji nije znao ni lokalne dijalekte, ni španski, ni francuski, ni engleski, prodavao je domorocima male slonove, bivole i pegave pantere, isklesane od prozirnog žutog kamena. Saznavši za pridošlicu, vođa Mandinga Futa-Jalon pozvao je trgovca u njegov poluevropski dom, prekriven pozlaćenim školjkama morskih kornjača umjesto pločicama. Nahranivši ga vrhunskim jelima Senegambije i počastivši ga opojnim pićem napravljenim od sokova pernatih palmi, Futa-Jalon se razmijenio s trgovcem. Poglavica Mandinga dao je bledolikom trgovcu četiri slonove kljove, a zauzvrat je dobio glatko uglačan kabošon od ćilibara sa mušom umetnutom u njega. Nakon što je trgovac otišao, Futa-Jalon je pokazao kamen koji je stekao svojoj ženi i šesnaestogodišnjem sinu po imenu Bartutim.

Potonjem se kamen toliko svidio da se usudio da ga zatraži od oca u zamjenu za pojas sa zlatom. Futa Jalon je odbio razmjenu. Postavivši ćilibar na prozorsku dasku, gde su se obično nalazili slatkiši i gde su šetali termiti [Beli mravi], legao je na svoju prostirku od trske i zaspao. A kad sam se probudio, nisam našao ćilibar na prozorskoj dasci. Vođa je bio iznenađen: uostalom, u Senegambiji nije bilo samih brava ni vrata, a ovdje se nije znalo za krađu.

Čak ni senegalski cigani iz Lahobea iz Casamancea nikada nisu uzimali tuđe stvari. Ako bi putnik izgubio nešto, čak i zlatnik, domorodac koji je to pronašao morao je vratiti nalaz strancu. To je slučaj u Senegambiji vekovima. Štaviše, niko se ne bi usudio ući u dvorište poglavice Mandinga bez dozvole vlasnika ili članova njegove porodice. Vođova sumnja pala je na njegovog sina. Futa-Jalon je pozvao Bartutima i naredio mu da stavi zlatni kamen sa mušom u njemu. Mladić se uvrijedio, uzeo je pištolj i zauvijek napustio očevu kuću. Godinu dana kasnije, uoči mjesec dana kiše, Futa-Jalon je, dok je kopao kikiriki u dvorištu kraj svog prozora, lopatom prevrnuo hrpu mrava i otkrio da nema. Ispostavilo se da su lopovi bili bijeli mravi, koji su sa prozorske daske u kuću odnijeli ćilibar sa mušom. Vođa Mandingsa pronašao je svog sina u džungli i poklonio mu se dva puta, kao što se klanjaju ljudi u zemlji Habu kada su počinili nepopravljivu grešku ili nepravdu...

Od davnina su divni majstori baltičkih zemalja mljeli ćilibar iskopan na obalama Baltičkog mora i koristili ga za izradu muštikla, ogrlica i broševa, a od njega su izrađivali i figurice svih vrsta smiješnih životinja. Potražnja za proizvodima od ćilibara bila je velika. Često se nalazio baš tu na obali, ali ponekad su ribari donosili ćilibar tako što su komade zlatnog kamena zakačili u svoje stare mreže. Već dugo postoje sporovi između „majstora ćilibara“ i „Pomora“, koji su svojim krhkim čamcima plovili mnogo kilometara od obale u potrazi za jatima haringe i haringe: činjenica je da je nekima bila potrebna oluja, drugi su sanjali o zatišju. . More je nevoljko davalo svoje blago ljudima, a lapidariji su sa skrivenom nadom gledali u teške smeđe oblake i pjenaste valove s grivom. A kada je počela oluja i more proključalo kao supa u kotlu, majstori su se radovali i sa osmjesima gledali svoje šegrte i dječake koji su trčali prema pobješnjelim valovima. Takvih se dana u lokalnim novinama moglo pročitati da je „blizu Palmnikena i Königsberga oluja koja je bjesnila cijeli dan izazvala strašnu pustoš duž obale, a toliku masu ćilibara izbacila je na obalu daska, koju su lokalni stanovnici imali nisu sakupljani godinama... Za vreme oluje poginulo je "šest ribara iz Palmnikena. Među komadićima sunčanog kamena koji su izneli na obalu, otkriveni su fragmenti ribarskog čamca. Ćilibarski blokovi, podignuti sa morskog dna do vrhova pobesnelih talasa, nijemi svjedoci smrti hrabrih ribara."

Ali od sunčanog kamena nije se pravio samo nakit, već je na samom početku 18. stoljeća stvorena takozvana ćilibarska soba. O ovom divnom umjetničkom djelu napisano je mnogo zanimljivih članaka i knjiga. Pod kojim okolnostima je nastala ideja o stvaranju ćilibarske sobe? Očigledno, u svim vremenima iu svim zemljama postojali su vlastiti ljevičari, sposobni da „nadmaše“ strane gospodare. Takav zanatlija pronađen je u Pruskoj. Bio je rodom iz lučkog grada Gdanjska, nosio je njemačko ime i francusko prezime - Gottfried Toussaud. U svojoj maloj, slabo osvijetljenoj radionici, s njemačkom preciznošću i suptilnim francuskim ukusom, izrezao je i lijepio kvadrate svijetlog i tamnog ćilibara na ravne drvene kutije. Toussaud je ručno izradio nevjerovatne figure pijuna, biskupa i kraljeva, međusobno različite u svakom novom kompletu,

Tih godina Pruskom je vladao kralj Fridrik I, ljubitelj svih vrsta evropskih inovacija, balova i prijema. Malo brinući o svojoj zemlji i narodu, zabavljao se muzikom i raznim igrama. Jedan od Frederickovih bliskih saradnika poklonio je kralju jantarni šah majstora Toussauda. Fridrihu su se jako svidjele figure, posebno dvobojna polirana ploča. Pozvao je svog dvorskog arhitektu Andreasa Schlütera i naredio da se hrastov parket u plesnoj sali palače Monbijou zamijeni ćilibarskim pločama.

Vaše kraljevsko veličanstvo”, bojažljivo je prigovorio arhitekta, „ćilibar je vrlo krhak.” Nije li bolje od njega napraviti posebne ploče i njima ukrasiti ured u istoj palači?

Kralj se složio sa Schlüterovim argumentima i arhitekta je započeo posao. Pronašao je nenadmašnog majstora, napravio posebne crteže i pružio Toussaudu svijetlu prostoriju za poliranje i odabir nijansi jantarnih ploča. Tako je oživjela ideja o stvaranju ćilibarske sobe.

Rad na desetinama umjetničkih panoa, stotinama kompozicija koje prikazuju bajkovite scene od raznobojnog ćilibara i stolova sa konveksnim grožđem, poput kameja, i tankim prozirnim listovima i rezbarenim gravurama, trajao je oko tri godine. Da bi se ansambl upotpunio i povećao razmjer buduće jantarne sobe, iz Venecije su donesena masivna ovalna ogledala u teškim pozlaćenim okvirima. Kada su pripremni radovi završeni, kralj se predomislio i naredio da se ćilibarske ploče sa svim kompozicijama, detaljima i ogledalima ugrade ne u palaču Monbijou, gdje je pripremljen poseban temelj za oblaganje, već u kraljičin zamak u Potsdamu. ,

Tako se pojavila ćilibarska soba. To se dogodilo 1709. Kralj, kraljica i svo dvorsko plemstvo neizmjerno su se divili ormaru od ćilibara koji su stvorili Toussaud i Schlüter.

A dvije sedmice kasnije dogodila se katastrofa: nesposobni da izdrže težinu debelih venecijanskih ogledala i teških pozlaćenih okvira, srušili su se zidovi od ćilibara. Neke od ploča i ogledala su se pretvorile u fragmente, a sačuvane ploče i stolovi su stavljeni u kutije i predati vojnoj radionici.

I Leskovljev Lefty i majstor za poslove ćilibara Toussaud imali su tužnu sudbinu: nakon što je Gottfried optužio za izdaju, zatvoren je u kazamat tvrđave, a Schlüter je prognan izvan Pruske. Godinu dana kasnije, na insistiranje kraljice, ćilibarska „tapiserija“ ponovo je restaurirana u jednom od njenih ureda.

Nekoliko godina kasnije, Frederik I je umro. Na pruski tron stupio je njegov sin Fridrih, Vilhelm I. A krajem 1716. u Berlin je u prijateljsku posjetu stigao Petar I. Razgledavajući Potsdamsku palatu, tvorac lapidarnih mlinova i ormara kurioziteta nije mogao a da se ne zainteresuje u ćilibarskoj sobi i svojom karakterističnom direktnošću izrazio ideju da bi mu „veoma drago da ima ovu sunčanu kancelariju u maglovitom Sankt Peterburgu“. Fridrih Vilhelm, koji nije znao kako ni kako da se zahvali ruskom caru i velikom komandantu koji je porazio Šveđane kod Poltave i u pomorskoj bici kod Ganguta, komandantu koji je promenio ne samo za Rusiju, već i za Prusku vojni balans snage i koalicije evropskih sila, dragovoljno su dali Petru I ćilibarski kabinet. Na svečanoj večeri, Friedrich - Wilhelm i Peter su razmijenili govore. Ruski car je hvalio gvozdenu disciplinu koju je Fridrih uveo u prusku vojsku, a kralj je govorio o veličini Rusije, o istorijskoj ulozi cara kao komandanta i o ruskim ratnicima - herojima, a iz nekog razloga ih je nazvao ne heroji, ali divovi, što je Petera izmamilo osmeh.

Istog dana Petar I sa svojom pratnjom, u sankama sa medvjeđim šupljinama, u trojkama sa valdajskim zvonima, odjurio je u svoju prijestolnicu. Bilo je to u januaru 1717.

Nakon nekoliko decenija, niko u Sankt Peterburgu nije mogao da se seti odakle je došla „solarna kancelarija“ u Zimskom dvorcu.

Neko vrijeme postojala je verzija da je "ćilibarsku sobu" pruski kralj Fridrik Viljem I poklonio nećakinji Petra I, carici Ani Joanovni. Ako se prisjetimo da je pod njom de facto vladar Rusije bio Nijemac Ernst Biron, koji je održavao prijateljske odnose s pruskim kraljem, onda je ova verzija izgledala uvjerljivo. Ali u drugoj polovini 19. veka, u jednom od peterburških arhiva otkriveno je pismo Petra I, koje je iz Amsterdama poslato P. M. Bestuzhevu - Rjuminu. „Kada ćilibar (koji nam je poklonilo Njegovo Kraljevsko Veličanstvo Pruske) bude poslan u Memel iz Berlina od grofa Aleksandra Golovkina, prihvatite ga u Memelu i pošaljite ga odmah preko Kurlandije na Kurlandskim kolima u Rigu uz brigu istog glasnika. koji će vam objaviti ovaj dekret, i dati mu jednog podoficira sa nekoliko draguna u konvoju za Rigu, dati i onome koji je poslat na put za Rigu novac za hranu, da bude zadovoljan, a ako zahtijeva saonice ispod te kancelarije, daj mu.” Ova poruka je napisana 17. januara 1717. godine.

Iz istih arhivskih zapisa saznalo se da je ćilibarsku sobu Petru I poklonio Fridrih Vilijam 1 tokom njihovog sastanka u Berlinu prilikom sklapanja saveza između Rusije i Pruske protiv Švedske.

Jednom se, prisjećajući se Fridrikovog govora o ruskim herojima - "divovima", car cijele Rusije, koji je kasnije postao sveruski car, udostojio da u julu 1718. iz odaja kadeta Tolstoja pošalje pruskom kralju poklon koji se sastojao od ... 55 vojnika grenadirske visine, ljudi zauvek otrgnuti, po raskošnom vladarskom hiru, iz domovine, iz porodice, iz polja i šuma Rusa. Ova cijena je plaćena za ćilibarske ploče koje je Fridrik dao Petru I.

Nakon što je dopremljena u Sankt Peterburg, ćilibarska soba je prvobitno postavljena u Zimskom dvorcu, a tokom rekonstrukcije palate u Carskom Selu, divni arhitekta V. V. Rastrelli ju je preselio tamo. Ali ovo nije bio jednostavan prijenos pločica iz jedne palače u drugu. Ovako delikatan ukrasni mozaik poput dragulja zahtijevao je godine mukotrpnog, promišljenog rada, talenta i ukusa velikog umjetnika. Ove kvalitete posjedovao je Rastrelli, tvorac palate Stroganov, Voroncov, Zimske i Katarine sa parkom, paviljonima i čuvenom ćilibarskom sobom. Ovako to opisuje antikvar Felkerzam, stručnjak za italijanske i ruske freske:

"Svi zidovi sobe su u potpunosti obloženi mozaikom od neravnih komada uglačanog ćilibara... Ova dekoracija ostavlja podjednako prijatan utisak i na suncu i na veštačkoj svetlosti. Ovde nema ničeg nametljivog i glasnog, sve je skromno i harmonično .

Tokom Velikog domovinskog rata, 17. septembra 1941. godine, nacističke trupe su zauzele Carsko Selo i, po naređenju gaulajtera Eriha Koha, kabinet od ćilibara je demontiran. Sa čistom njemačkom preciznošću, sve pločice su numerisane i stavljene u drvene kutije. Po njegovom nalogu, a moguće i po Hermannu Geringu, koji je, kao i Koh, tokom rata „skupljao” zbirke slika, tepiha i porculana, ćilibarska soba je prevezena u grad Konigsberg i smeštena u jednu od dvorana kraljevskog zamka. , gdje je ostao nekoliko godina.

Uprkos brzoj okupaciji Konigsberga od strane sovjetskih trupa, gdje je zarobljeno oko 50.000 fašističkih vojnika i oficira, nacisti su ipak uspjeli po drugi put demontirati orman od ćilibara, koji se nalazio u kraljevskom dvorcu, i noću ga iznijeti iz grada. Skrivalište gdje su uspjeli sakriti tablete Ćilibarske sobe na brzinu presavijene u kutije još nije pronađeno. Može se samo pretpostaviti da su nacisti tokom naglog povlačenja bacili ovaj dragoceni teret u Baltičko more, u isto more u kojem je nekada pronađen ćilibar...

Moramo pretpostaviti da će naši mladi istraživači ili iskusni ronioci u bliskoj budućnosti pronaći ovo blago od ćilibara i ono će ponovo zablistati u nekadašnjem Carskom Selu.

Otkako su ljudi naučili da koriste ćilibar - a to se dogodilo prije najmanje 5-6 hiljada godina - više puta su se pokušavali razotkriti misterija njegovog porijekla.

I u naučnim radovima i u djelima usmene narodne umjetnosti predlagane su verzije koje ponekad nisu bile inferiorne jedna u odnosu na drugu po stepenu fantastičnosti.

Danas niko ne sumnja da je ćilibar mineral organskog porekla, koji pripada tipičnim smolama, ali naučnici nisu odmah došli do konsenzusa o ovom pitanju.

Neki istraživači su bili uvjereni, na primjer, da je ćilibar učvršćeno ulje, drugi su bili skloni da ga smatraju fosiliziranim medom divljih pčela. Također se sugerira da je riječ o morskoj pjeni, smrznutoj pod utjecajem sunčeve svjetlosti, otpadnom produktu šumskih mrava, zgusnutom „solarnom etru“, planinskom ulju, zemaljskoj masnoći... I tako dalje.

Bilo je mnogo hipoteza, što nije iznenađujuće. Jantar se ne samo potpuno razlikuje od drugih dragulja, već je i sam pokazivao toliko različitih oblika, tekstura, struktura, veličina, pokazao je takvo bogatstvo nijansi i posjedovao je tako neobična kemijska i fizička svojstva da je u ranijim vremenima često zbunjivao istraživače. A u stvari, šta je to: u vatri gori kao ugalj, pucketa i dimi se; topi se kada se zagrije bez pristupa zraka; postaje naelektrisan tokom trenja; U slanoj vodi određene vrste ćilibara su suspendovane - plutajuće. Kamen djeluje toplo na dodir. Osim toga, u nekim komadima ćilibara mogu se vidjeti razni insekti. Kako su dospjeli tamo? Uostalom, ćilibar se najčešće nalazi na obali mora, a leptiri i muhe, kao što znamo, nikada nisu pronađeni u moru...

Dok je nauka tragala za istinom, mukotrpno prikupljajući dokaze, ljudi su brzo sve objasnili na čudesan, natprirodan način.

To se uvijek događa: tamo gdje su razum i logika nemoćni, pojavljuje se prostor za kreativnost i počinje djelovati mašta. Organ odgovoran za fantaziju posebno je dobro razvijen kod djece i mladih.

Stoga su se sve legende o ćilibaru pojavile u zoru civilizacije.

Prije svega, stari su narodi sam ćilibar obdarili natprirodnim svojstvima. Neka primitivna plemena koristila su proizvode od ćilibara u magičnim ritualima. Amuleti od ćilibara nosili su se za zaštitu od bolesti i smrti u borbi. Ljudi su vjerovali da ćilibar "izvlači" bolest iz tijela i "privlači" sreću - baš kao što privlači male predmete ako se lagano trlja. Vjerovalo se da nakit od ćilibara tjera nevolje, štiti od zlog oka, donosi uspjeh u ljubavnim poslovima, čini osobu jačom i pametnijom...

Naravno, mogućnosti ćilibara su ovdje jako preuveličane, ali neke stvari moderna nauka ne poriče.

Naravno, ćilibar blagotvorno deluje na nervni sistem, njegova „sunčana“ boja je prijatna za oko, a dodir tople, glatke površine ne samo da donosi zadovoljstvo, već i pomaže u koncentraciji i daje samopouzdanje.

Osim toga, kažu da stalno nošenje nakita od ćilibara poboljšava dobrobit u slučaju bolesti štitne žlijezde, ublažava bolove od upale zglobova i naslaga soli.

Što se tiče legendi o ćilibaru, ako ih pažljivo pogledate, onda se u masi fantastičnih okolnosti i detalja ponekad mogu pronaći zrnca istine.

Na primjer, starogrčki mit o Faetonu (koji je došao do nas kako ga je ispričao rimski pjesnik Publije Ovidije Naso, rođen 43. godine prije Krista) jasno ukazuje na biljno porijeklo ćilibara - mnogo prije nego što su naučnici došli do istog zaključka.

Tema suza prisutna je u gotovo svim legendama o ćilibaru. Često govore o tragedijama kosmičkih razmera.
Ideju o dramatičnim događajima povezanim s rođenjem ćilibara očito je sugerirao kapljičasti oblik nekih komada prirodnog kamena.

Tako je u Sofoklovoj tragediji (5. vek pre nove ere) ćilibar suze palog heroja Meleagra, koji je postao žrtva majčine kletve.

U litvanskoj legendi o Jurati i Kastitisu, boginja mora prolijeva jantarne suze oplakujući svog ljubavnika.

U svim legendama, ćilibar je vijest iz prošlosti, koja sadrži neko tajno značenje. Mnogi ljudi pokušavaju da pročitaju "poruku" - i svaka nacija to radi na svoj način.

U Rusiji se ćilibar zvao "Alatyr" ili "latyr-stone". "Bijeli zapaljivi kamen Alatyr", koji leži "na Okijanskom moru, na ostrvu Buyan", spominje se u narodnim pjesmama, bajkama i drevnim zavjerama. Istovremeno, kao jedno od njegovih karakterističnih svojstava ističe se “zapaljivost” ćilibara, odnosno sposobnost gorenja.

I ruski narod ima bajku-parabolu o raspevanom kamenu, koji može čuti samo čovek čista srca.

A baltička legenda o ptici Gauji povezuje porijeklo ćilibara sa zločinom na koji je okrutni kralj prekomorske zemlje gurnuo svog vjernog slugu.

Poetska percepcija činjenica i pojava života, mitologizacija stvarnosti svojstvena starim narodima, prethodila je naučnom poznavanju svijeta.

U transformisanom, mitologizovanom obliku, usmeno predanje koje je čuvalo i prenosilo kroz vekove informacije o stvarnim događajima, donelo nam je drevna saznanja, koja su često napredovala i anticipirala dalje pravce naučnog istraživanja.

Legende o ćilibaru su uvijek povezane sa suzama i izazivaju tugu. Na primjer, legenda o Faetonu, sinu Heliosa i Tetide. Sve je počelo činjenicom da se Zeusov sin rugao mladom Faetonu, ne vjerujući da je sin velikog božanstva. U suzama i očaju, Faeton je došao na Helios. Potvrdio je da je otac Faetona i, kao dokaz, dozvolio mu da traži bilo šta. Među svim zemaljskim i nebeskim čudima i iskušenjima, Faeton je tražio pravo da vozi vatrena kola. Helios je dugo odvraćao sina govoreći o teškoj stazi koja vodi visoko iznad zemlje, strmo se uzdižući i naglo padaju, o strašnim nebeskim čudovištima i nemirnim konjima. Faeton je bio nepokolebljiv.

I evo ga u kočiji, u radosnom iščekivanju putovanja po nebu. Ali ispostavilo se da sve nije bilo tako divno kao što je Phaeton zamišljao. Konji su, osetivši slabost u rukama jahača, poleteli, izgubili put i haotično galopirali nebom, čas se uzdižući iznad zvezda, ponekad tonući do samog tla. Gorjeli su prekrasni gradovi, uzavrele šume, polja, okeani, rijeke i jezera, nimfe su bježale u užasu, sve živo je umrlo i patilo. Sam Atlas je zateturao, prijeteći da će spustiti nebeski svod i srušiti kraljevstvo nebesko. Bogovi su se molili Zevsu, plašeći se da će planeta ponovo pasti u haos. Zevs je ugasio plamen i rasuo Heliosovu kočiju i konje po nebu. Spaljeni Faeton pao je s neba na zemlju i umro. Njegova neutješna majka i sestre dugo su plakale za njim dok ih bogovi nisu pretvorili u drveće. I nakon toga su nastavili da puštaju teške suze u okean, kapi su se smrzle i pretvorile u prekrasan kamen.

A evo i litvanske legende. Na obalama Baltičkog mora živio je snažan i zgodan ribar Kastitis. Jednog dana je otišao da peca. S vremena na vrijeme bacao je svoje mreže. To se nije svidjelo boginji Jurati, koja je živjela u vodama ovog mora. Poslala je sirene ribaru s molbom da ne kvare i ne mute vodu. Ribar se nasmijao i nastavio. Boginja se naljutila i doplivala do njega, ali ju je savladala ljepota mladića i njegove pjesme. Prekršila je zakon, podlegla čarima ljudske sreće i odvela ribara sa sobom na dno. Ljubavnici su se divili jedno drugom, nastanili su se u ćilibarskom dvorcu i svijet je za njih prestao postojati, a vrijeme je stalo. Čim je sreća počela, odmah je završila.

Za to je saznao vrhovni bog Perkunas. Naljutio se i odlučio da kazni neposlušnu boginju. Uništio je zamak, ubio ribara i okovao Juratua zlatnim lancima za stijenu iznad tijela ubijenog Kastitisa. Ožalošćena boginja i dalje oplakuje svoju ljubav. Suze se smrzavaju u vodi i pretvaraju u kamen ćilibara, a voda baca na obalu krhotine dvorca i kapljice suza.

Tužne priče nisu zbog činjenice da ovaj kamen rastužuje ljude ili donosi nesreću. Naprotiv, radosna žuta svjetlost, slična suncu, i topla površina verovatnije će izazvati ljubazan osmijeh.

Činjenica je da je dugo vremena njegovo porijeklo ostalo misterija, iznenađivalo je svojim karakteristikama. Izvana podsjeća na kamen, ali su mu svojstva bila potpuno drugačija. Insekti zamrznuti u debljini kamena također su bili zbunjujući. U različito vrijeme postojale su takve teorije: smrznuto ulje, med, morska pjena, zgusnuta sunčeva svjetlost, planinsko ulje i tako dalje i tako dalje.

Dok su naučnici pravili nagađanja i pretpostavke, ljudi su izmišljali bajke. Iznenađujuće, pokazalo se da su obični ljudi koji su stvarali legende zahvaljujući intuiciji i mašti bliži rješavanju misterije od naučnika.

Amber kamen je zaista suze drveća. Prije mnogo godina, po cijeloj zemlji, drevno drveće odisalo je smolom. Ovo je zaštitna reakcija na rane uzrokovane lošim vremenom ili životinjama. Smola je zapečatila oštećenja i nije došlo do truljenja. Slojevi smole tekli su jedan preko drugog, zadivljujući zaglavljene insekte, vlati trave i borove iglice. Nakupljene naslage su se stvrdnule na suncu i pale.

Njegovu dalju sudbinu odredila je okolina u kojoj se našao: da li je to zemlja ili voda, ili močvarno područje. U tlu, gdje je bilo dovoljno kisika, smola je potamnila, stvrdnula, pretvarajući se u gusti kamen. U močvarnim područjima, smola je ostala krhkija, ali je pod utjecajem dušičnih spojeva dobila zelenkastu nijansu. Ako je okolina bogata željezom, tada ćilibar poprima crvenkastu boju.

Obrađeni ćilibar krasio je regalije egipatskih vladara i evropskih kraljeva. Nekada su se sočiva izrađivala od ćilibara kako bi se poboljšao vid bogatih članova plemstva.

Kasnije su ljudi naučili da lepe ćilibar. Obrada kamena dostigla je novi nivo. Od njega su počeli da prave kutije, vaze, posuđe, satove, intarzirane štapove, motke i nameštaj.

Jedno od najistaknutijih umjetničkih djela od ćilibara je Petrova kancelarija, u potpunosti ukrašena ovim solarnim kamenom. Tokom Velikog domovinskog rata, ćilibarska soba je izgubljena. Mnogo godina i truda potrošeno je tražeći je, ali sve je bilo beskorisno.

Fizičko-hemijske karakteristike

Svojstva ćilibara su različiti od bilo kojeg drugog kamena, što je zbog njegovog organskog porijekla.

Svojstva ćilibara su opisana u tabeli:

Najpoznatije područje primjene je izrada nakita. Od ćilibara se izrađuju gotovo sve vrste nakita: perle, broševi, prstenje, ogrlice, privjesci, figurice, kutije.

Nestandardni i otpad od proizvodnje nakita od ćilibara: prašina, ostaci, mrvice se koriste za pripremu jantarne kiseline, kolofonija i ulja. Ove tvari se koriste za pripremu parfema, lijekova i boja i lakova.

Budući da ćilibar praktički ne provodi struju, dugo se koristio kao izolator, sve dok ga nije zamijenio fluoroplast.

Razvoj ležišta ćilibara

Ćilibar je nastao prije 102 miliona godina. Za to vrijeme drveće je proizvodilo smolu, koja je pala u uslove pogodne za stvaranje kamena. Ispostavilo se da na zemlji postoji bezbroj naslaga ćilibara. Naučnici su izračunali da je teoretski moguće izvući hiljade tona godišnje. Ali u praksi se to ne dešava. Ćilibar se nalazi duboko, njegov razvoj će biti neisplativ. I sam materijal nije stabilan. Visoka temperatura i pritisak su destruktivni. Okean često daje darove ljudima erodirajući stijenu i ćilibar zajedno s njim. Pošto je lakši od vode, talasi ga nose na obalu.

Gotovo sav svjetski ćilibar se kopa u baltičkim državama i na susjednim obalama Sjevernog mora. To su žuto, ponekad smeđe kamenje, rjeđe sa nijansom zelene. Ovo je relativno mlad ćilibar. Njegova starost ne prelazi 40 miliona godina. Kvalitet je sličan baltičkom jantaru, porijeklom iz Ukrajine. Minirano je u blizini Rivna. Ranije se čak vjerovalo da su istog porijekla i da je zbog kretanja glečera završila u Ukrajini. Ali naučnici su, proučavajući insekte u ukrajinskom ćilibaru, došli do zaključka da se formiranje dogodilo na području gdje je pronađen.

Najstariji ćilibar nalazi se u Libanu i Tajmiru. Stari su više od 100 miliona godina. Kamenje zanimljive boje pronađeno je na Siciliji i Saksoniji. Ovi primjerci se odlikuju bogatom crvenom bojom.

Sorte ćilibara

Postoje poteškoće u klasifikaciji ćilibara. Dolazi u svim bojama i može biti proziran ili neproziran, sa ili bez inkluzija. Minerolozi, geolozi, kolekcionari, draguljari - svako pravi svoju klasifikaciju. I unutar svake vrste postoje podvrste i varijeteti. Najčešća i općeprihvaćena klasifikacija je podjela prema mjestu proizvodnje.

Ovo takođe ima svojih poteškoća. U različitim regijama ćilibar je nastao od različitih vrsta drveta i nastao je pod uticajem različitih faktora. Na primjer, dugo vremena dominikanski ćilibar formiran od smole mahunarki nije bio klasifikovan kao ćilibar, već se nazivao kopalom. Njemački biohemičari su stavili tačku na to, pozivajući da se svaka fosilizirana smola starija od milion godina smatra ćilibarom.

Dakle, ćilibar se dijeli na:

Baltic;
ukrajinski;
Dominikanac.

Najbrojniji jantar iz baltičkih država podijeljen je na podvrste:

Sukcinit. Na njega otpada 98% kamenja iskopanog na Baltiku. Ovo je smola Pinus succinieferra, izumrlog četinarskog drveta srodnog boru. Stvrdnjavanje se odvijalo u okruženju bez kiseonika.
Gedanit ili truli ćilibar. Poreklo je isti bor, ali su uslovi nastanka bili različiti, pa otuda i razlike u izgledu. Ovaj kamen je prljave, zemljane boje sa tragovima oksida.
Stantienit ili crni ćilibar. Da bi se ovaj kamen formirao, smola je morala ući u okruženje koje sadrži mnogo željeza. To je takođe dovelo do njegove krhkosti. S obzirom na to, kamen je rijedak ili uništen tokom procesa rudarenja.
Glessite. Sukcinit kontaminiran nečistoćama.

Sukcinit je zauzvrat podijeljen u varijante:

Batter. Transparent .
Kopile. Proziran zbog uključivanja mjehurića zraka. Podseća me na kandirani med.
Flom. Sadrži više zraka nego kopile. Na površini se stvaraju mrlje koje podsjećaju na slike.
Kucaj. Više od polovine kamena je vazduh. Ova sorta podsjeća na slonovaču.

Potonje varijante su manje uobičajene i stoga skuplje.

Proizvodi i cijene

Ćilibar je bio cijenjen tako skupo kao sada samo u starom Egiptu. Onda je to bilo zbog činjenice da je trajalo dugo i da je bilo teško isporučiti. Ovo je sada marketinški trik. Bilo je puno hypea, glasina i spekulacija oko ambera. Ljudi shvaćaju da ne mogu bez ćilibara, a visoka cijena je pokazatelj kvaliteta. Postalo je neverovatno popularno i istovremeno skupo. Kinesko tržište, koje može primiti cjelokupnu svjetsku proizvodnju ćilibara, također je intervenisalo u potražnji.

U sovjetsko doba, ćilibar je bio jedan od najpristupačnijih nakita. Od njega su se izrađivali zanati i figurice, gotovo svaka ljepotica imala je teške perle od ćilibara, prsten, minđuše i broš. Ovo sovjetsko bogatstvo se i danas cijeni. Spremni su da ga kupe za basnoslovne pare. Od 2000. do 2010. cijene ćilibara su porasle za 900%. Neće pojeftiniti.

To ne znači da proizvode sa ćilibarom ne može kupiti obična radna osoba. Cijena ovisi o okviru, načinu obrade i kvaliteti kamena. Perle za prevrtanje koštaju oko 60 dolara. Perle napravljene od uglačanih kuglica su skuplje - od 200 dolara, budući da je više kamena utrošeno na poliranje, nastalo je više otpada, a kvalitet sirovina bio je veći.

Izliveni predmeti masovne proizvodnje u srebrnim okvirima se štancaju u velikim količinama i nisu skupi. Ručno rađeni dizajnerski nakit košta dva do tri puta više.

Inkluzije, kamenje sa inkluzijama insekata ili biljaka, su zasebna tema. Cijene za njih se određuju pojedinačno ovisno o ljepoti, ekspresivnosti i veličini inkluzije. Najzanimljiviji primjerci nalaze se u muzejima i privatnim kolekcijama. Tržište je puno falsifikata, tako da treba dvaput razmisliti prije kupovine.

Čarobna svojstva ćilibara

Ne koristi se u crnoj magiji. Sunce uništava svaku generaciju zlih i mračnih misli. U davna vremena vjerovali su da je to lijek za sve bolesti. Amber.

Glavno magično svojstvo kamena je da otjera urokljiv pogled i štetu. Aura kamena je toliko jaka da se čovjek nalazi kao pod kupolom, ispod koje ne može proletjeti nijedna loša riječ ili misao.

Da magična svojstva ne bi izblijedila, mora se na vrijeme napuniti pod sunčevim zracima. Najmanje jednom mjesečno treba mu pokazati zoru.

Još jedno svojstvo kamena je da stabilizuje nervno stanje, čisti misli i dušu od tuge, negativnosti i leči stres. Da biste to učinili, morate se neko vrijeme koncentrirati na gledanje sunca kroz kamen. Efekat će biti vidljiv već u prvim minutama.

Vjeruje se da je ćilibar pogodan za bilo koji horoskopski znak. Zaista, ćilibar nema negativan učinak. Svi ljudi su različiti i talisman može ojačati ili oslabiti karakterne osobine kojima nije potreban. Bolje je da amajlija odabere svog vlasnika. To će se primijetiti po jedva primjetnim vibracijama u zraku; vaše blagostanje i raspoloženje će se poboljšati odmah nakon susreta sa svojim talismanom.

Astrolozi su sigurni da je najbolja kombinacija znaka zodijaka i kamena Vaga i ćilibar. Za najbolji rad amuleta potrebno je koristiti ne ukrase, već sirovinu.

Također je bolje da horoskopski znak Škorpije uzme kamen bez okvira, po mogućnosti s inkluzijama. , svijetlih nijansi, za Vodoliju je najbolje koristiti nakit sa mnogo sitnog kamenčića.

Ljekovita svojstva

Dokazana je lekovita moć ćilibara. Kamen sadrži jantarnu kiselinu. Postaje učesnik u razmeni kiseonika, što pospešuje rast ćelija. Njime su u davna vremena čistili zube, uzimali ga kao lijek za bolove u stomaku i koristili za zacjeljivanje rana.

Sveštenici i drugi sveštenstvo koji su palili tamjan nisu se razboleli. Možda je ovo manifestacija svetosti, božanske moći koja se spušta na osobu, ili možda efekat spaljenog ćilibara.

Primjena ćilibara:

čisti kožu od akni i čireva;
ublažava plućne bolesti, uključujući astmu;
čisti krvne sudove;
sprečava pobačaj;
povećava tonus tijela;
normalizira rad srca;
obnavlja nervne veze.

Širenjem duvana došlo je i vjerovanje da ćilibarski usnik neutralizira nikotinske otrove.

Kako uočiti lažnjak

Svaki skupi kamen se može krivotvoriti. U slučaju ćilibara, prevaranti su posebno inventivni. Ali prirodni kamen ima niz svojstava koja nepogrešivo pomažu u prepoznavanju krivotvorine:

Ujednačena boja ukazuje na veštačko poreklo. Prirodno ima prelaze boja.
Toplo je na dodir.
Nije baš gust, pa čak i veliki proizvodi imaju malu težinu.
Prirodni ćilibar je nemoguće izgrebati noktom, ali se to može učiniti nožem ili iglom. Na mjestu oštećenja formiraju se čips i mrvice.
Nakon trenja privlači dlačice i male komadiće papira.
Kada se malo zagreje, miriše na smolu.
Opekline proizvode crni dim.
Otporan na alkohol i eterična ulja.

Ćilibar je dar prirode. Lijepa je i zahvaljujući svojim karakteristikama može postati ne samo ukras, već i lijek. Njegova svojstva će otjerati ne samo bolesti, već i klevetu zlih ljudi.

Zamrznite se prilikom pada. Udarajući o oštre stijene na dnu, razbio se u male komadiće. Od tada valovi dižu velike i male komade solarnog kamena s dna mora i bacaju ih na obalu.

Legenda o ptici GAUE

Legenda o Faetonu

Samo jednom je uspostavljeni poredak u svijetu narušen i Bog Sunca nije otišao na nebo da obasjava ljude. Desilo se ovako. Sunce je od Klemente, kćeri boginje mora Fedite, imalo sina Helija. Zvao se Faeton. Jednog dana, Faetonov rođak, sin gromovnik Zevsa Epafa, rugajući mu se, reče: "Ne verujem da si ti sin blistavog Heliosa." Tvoja majka laže. Ti si sin običnog smrtnika. Faeton se naljutio, rumenilo stida mu je preplavilo lice; otrčao je do majke, bacio joj se na grudi i sa suzama se žalio na uvredu. Ali njegova majka, ispruživši ruke prema blistavom Suncu, uzviknu: "O, sine!" Kunem ti se Heliosom, koji nas vidi i čuje, koga i sam sad vidiš, da ti je on otac! Neka me liši svoje svjetlosti ako lažem. Idite sami do njega, njegova palata nije daleko od nas. On će potvrditi moje riječi.

Faeton je odmah otišao svom ocu Heliosu. Brzo je stigao do Heliosove palate, blistave zlatom, srebrom i dragim kamenjem. Činilo se da je cijela palača blistala svim duginim bojama, sam Bog Hefest ju je tako divno ukrasio. Faeton je ušao u palatu i tamo ugledao Heliosa kako sedi na prestolu u ljubičastoj odeći. Ali Faeton nije mogao da se približi blistavom Bogu, njegove oči - oči smrtnika, nisu mogle da podnesu sjaj koji je izbijao iz Heliosove krune. Bog Sunca je ugledao Faetona i upitao ga: "Šta te je dovelo u moju palatu, sine moj?" - O, svetlost celog sveta, o, oče Helios! Samo se usuđujem da te zovem ocem? - uzviknuo je Faeton. - Daj mi dokaz da si ti moj otac. Uništi, molim te, sumnja moja. Helios je skinuo svoju blistavu krunu, pozvao Faetona, zagrlio ga i rekao: "Da, ti si moj sin, tvoja majka Klymene ti je rekla istinu." I da više ne sumnjate, pitajte me šta god želite, i, kunem se vodama svete rijeke Stiks, ispunit ću vaš zahtjev. Čim je Helios progovorio, Faeton je počeo da traži da mu se dozvoli da se vozi umesto samog Heliosa u svojoj zlatnoj kočiji.

Ozareni Bog je bio užasnut. - Ludo, zašto pitaš! - uzviknuo je Helios. - Oh, kad bih mogao da prekršim svoju zakletvu! Tražiš nemoguće, Phaeton. Na kraju krajeva, ti to ne možeš. Na kraju krajeva, vi ste smrtnik, ali da li je to posao smrtnika? Čak ni besmrtni bogovi nisu u stanju da se odupru mojim kolima. Sam veliki Zevs, gromovnik, ne može njime vladati, a ko je moćniji od njega! Pomislite samo: put je isprva tako strm da se i moji krilati konji jedva penju. U sredini ide toliko visoko iznad Zemlje da čak i mene obuzima strah kada pogledam dole u mora i zemlje koje se prostiru ispod mene. Na kraju, put se tako brzo spušta do svetih obala Okeana da će bez mog iskusnog vodstva kočija poletjeti glavom i srušiti se. Mislite da ćete možda usput sresti mnogo lijepih stvari. Ne, postoji put među opasnostima, užasima i divljim životinjama. Uzak je; ako skreneš u stranu, tamo te čekaju rogovi strašnog teleta, kentaurov luk, bijesni lav, monstruozni škorpioni i rak ti prijete. Mnogi užasi su na putu preko neba. Vjeruj mi, ne želim da budem razlog tvoje smrti. O, kad bi mogao svojim pogledom prodreti u moje srce i vidjeti koliko se bojim za tebe! Pogledaj oko sebe, pogledaj svet, koliko lepote ima u njemu! Tražite šta god hoćete, neću vam ništa odbiti, samo ne tražite. Na kraju krajeva, ne tražite nagradu, već strašnu kaznu.

Ali Faeton nije hteo ništa da sluša; obgrlivši Heliosov vrat, tražio je da mu se ispuni zahtjev. - U redu, ispuniću tvoj zahtev. Ne brini, zakleo sam se vodama Stiksa. Dobićete šta tražite, ali ja sam mislio da ste pametniji“, tužno je odgovorio Helios. Odveo je Faetona do mjesta gdje su mu stajala kočija. Faeton joj se divio: bila je sva zlatna i iskrila je raznobojnim kamenjem. Doveli su Heliosove krilate konje, hranjene ambrozijom i nektarom. Upregli su konje u kola. Eos ružinih prstiju otvori kapiju. Helios je natrljao Faetonovo lice svetom melemom da ga plamen sunčevih zraka ne bi spržio, a na glavu mu stavio blistavu krunu. S uzdahom punim tuge, Helios daje svoje posljednje upute Faetonu: "Sine moj, zapamti moje posljednje upute, ispuni ih ako možeš." Nemojte žuriti konje, držite uzde što je moguće čvršće. Moji konji će trčati sami. Teško ih je zadržati. Jasno ćete vidjeti put uz kolotečine, one idu preko cijelog neba. Ne diži se previsoko, da ne bi spalio nebo, ali ne idi nisko, inače ćeš spaliti zemlju. Ne skrećite, zapamtite, ni desno ni lijevo. Vaš put je tačno na sredini između zmije i oltara. Sve ostalo povjeravam sudbini, samo joj se nadam. Ali vrijeme je, boginja noći - Nyukta je napustila nebo; Eos ružinih prstiju je već uskrsnuo. Uzmite čvršće uzde. Ali možda ćete promijeniti svoju odluku – na kraju krajeva, prijeti vam smrću. O, dozvoli mi da zablistam na Zemlji! Nemojte se upropastiti! Ali Faeton je brzo skočio na kočiju i zgrabio uzde.

Raduje se, raduje se, zahvaljuje ocu Heliju i žuri na put. Konji tuku kopitima, plamen im izbija iz nozdrva, lako podižu kola i brzo jure naprijed kroz maglu strmim putem u nebo. Kočija je neobično lagana za konje. Sada konji već jure nebom, napuštaju uobičajenu Heliosovu stazu i jure bez puta, ali Faeton ne zna gdje je put, nije u stanju kontrolisati konje. Pogledao je s vrha neba na zemlju i preblijedio od straha, ona je bila tako daleko ispod njega. Već se kaje što je molio oca da mu dozvoli da vozi njegova kola. Šta treba da uradi? Već je mnogo putovao, ali je još dug put pred njim. Faeton se ne može nositi s konjima, ne zna im imena i nema snage da ih obuzda uzde. Posvuda oko sebe vidi strašne nebeske životinje i postaje još više zbunjen. Postoji mjesto na nebu gdje leži monstruozni, strašni škorpion, a konji tamo nose Phaeton. Nesretni mladić je ugledao škorpiona prekrivenog tamnim otrovom kako mu prijeti smrtonosnim ubodom i, izluđen od straha, pustio je uzde. Tada su konji pojurili još brže, osjetivši slobodu. Ili se vinu do samih zvijezda, a zatim, spuštajući se, jure gotovo preko same zemlje. Heliosova sestra, boginja mjeseca Selene, začuđeno gleda kako konji njenog brata jure bez puta, nevođeni od bilo koga, preko neba. Plamen iz obližnjih kola zahvata zemlju. Umiru veliki, bogati gradovi, umiru čitava plemena. Gore šumom prekrivene planine: dvoglavi Parnas, senoviti Kiferon, Zeleni Helikon, Kavkaske planine, Tmol, Ida, Pelion, Osa. Dim zamagljuje sve okolo; ne vidi Phaeton u gustom dimu gdje se vozi. Voda u rijekama i potocima ključa. Nimfe plaču i kriju se užasnute u dubokim pećinama. Eufrat, Oront, Alfej, Eurota i druge rijeke ključaju. Vrućina puca na zemlju, a zrak Sunca prodire u mračno kraljevstvo Hada. More počinje da se suši, a morska božanstva pate od vrućine. Tada je velika boginja Geja, Zemlja, ustala i glasno uzviknula: "O, najveći od bogova." Zevs gromovnik! Moram li zaista propasti, mora li propasti kraljevstvo tvog brata Posejdona, zar sve živo treba nestati? Pogledaj! Atlas jedva može izdržati težinu neba. Uostalom, nebo i palata bogova mogu se srušiti. Hoće li se zaista sve vratiti u iskonski haos? O, sačuvaj od vatre ono što je ostalo!

Zevs je čuo molbu boginje Geje, prijeteći mahnuo desnom rukom, bacio svoju svjetlucavu munju i ugasio vatru vatrom. Zevs je munjom razbio kočiju. Heliosovi konji su trčali u različitim smjerovima. Fragmenti Heliosove kočije i konjske zaprege razbacani su po cijelom nebu. A Faeton, sa uvojcima koji su mu gorjeli na glavi, proletio je kroz zrak poput zvijezde padalice i pao u valove rijeke Eridanus, daleko od svoje domovine. Tamo su hesperijske nimfe podigle njegovo tijelo i položile ga na tlo. U dubokoj tuzi, Faetonov otac Helios pokrio je lice i nije se pojavio na plavom nebu cijeli dan. Samo je vatra vatre obasjavala zemlju. Dugo je nesretna majka Faetona Klimene tražila telo svog mrtvog sina. Konačno, na obalama Eridana nije pronašla tijelo svog sina, već njegovu grobnicu. Neutešna majka je gorko plakala nad sinovljevim grobom, a sa njom su oplakivali umrlog brata i ćerku Klimenu Helijades. Njihova tuga je bila neograničena. Veliki bogovi pretvorili su uplakane helijade u topole. Topole - helijade - stoje, saginju se nad Eridanom, a njihove suze - smola - padaju u ledenu vodu. Smola se stvrdne i pretvori u prozirni ćilibar... Njegov prijatelj Cycnus je takođe oplakivao smrt Faetona. Njegovi tužni krici nosili su se daleko duž obala Eridana. Vidjevši neutješnu tugu Cycnusa, bogovi su ga pretvorili u snježnobijelog labuda. Od tada, labud Cykn živi u vodi, u rijekama i širokim, laganim jezerima. Plaši se požara koji je ubio njegovog prijatelja Faetona.

Legenda o Jurati

Bilo je to davno, kada je najvažniji bog među bogovima bio bog Perkunas (Perun), a boginja Jurate je živjela na dnu Baltičkog mora u dvorcu od ćilibara. U malom selu na obali mora živio je zgodan i snažan ribar Kastitis. Kada je izlazio na more da peca, pevao je svoje pesme veoma lepo. I slušao sam ove Jurate pjesme. Kastitis je bacio svoje mreže preko krova dvorca Jurate, upozorila ga je boginja, ali on je poslušao njena upozorenja. Zbog njegove hrabrosti, ljepote i pjesme zaljubila se u jednostavnog smrtnog ribara i odvela ga u svoj podvodni dvorac od ćilibara. Ali njihova je sreća bila kratkog vijeka - Perkunas je saznao da je besmrtni Jurate prekršio zakon mora zaljubivši se u zemaljskog čovjeka. Pogodio je dvorac svojom munjom, uništio ga i naredio da Jurate zauvijek bude prikovan za njegove ruševine. Naredio je talasima da zaljuljaju Kastitisa do smrti. Od tada Jurata vječito plače za Kastitisom, a njezine suze u obliku malih komadića ćilibara, čiste i svijetle, poput ljubavi božice prema ribaru, izbacuju se na obalu uz more, teško uzdišući. A veliki komadi ćilibara su fragmenti jantarnog dvorca Jurate koji je uništio Perkunas.