Predavanja iz istorije zapadnoevropskog srednjeg veka. Karakteristike feudalnih odnosa u srednjovekovnoj Evropi Karakteristike feudalizma kao sistema u srednjovekovnoj Evropi

Razvoj feudalne ekonomije i progresivne promjene proizvodnih snaga odvijali su se sporim tempom. To je bilo zbog činjenice da vlasnici zemljišta nisu ulagali značajnija ulaganja u poljoprivrednu proizvodnju. Uglavnom, nabavljali su sredstva za proizvodnju potrebna za preradu žetve (prese, peći), gradili mlinove, puteve, mostove itd.
Brojni feudalni nameti pogoršali su finansijsku osnovu seljačke privrede. Seljaci su bili prisiljeni proizvoditi glavninu proizvoda vlastitim primitivnim individualnim oruđama rada koji su se koristili na seljačkim farmama (ralo, srp, kosa, motika, lopata, itd.), što nije moglo osigurati povećanje proizvodne produktivnosti i produktivnosti rada. Za korištenje lakih i teških plugova bila je potrebna vučna snaga, koju nisu imala sva seljačka gospodarstva.
Ograničene finansijske mogućnosti direktnih proizvođača odredile su pretežno ekstenzivnu vrstu poljoprivredne reprodukcije, kada je do rasta obima proizvodnje dolazilo uglavnom zbog proširenja površine obrađenog zemljišta. Istovremeno je unapređena poljoprivredna tehnologija, a rašireno je i tropoljstvo, kada je jedan dio oranica bio zasijan ozimim usjevima, drugi jarim usjevima, a treći dio je bio ugar i nije se koristio.
Glavna grana poljoprivrede bila je poljoprivreda sa dominantnom ulogom uzgoja žitarica (pšenica, proso, ječam), postepeno se povećavao udio mahunarki. Na svakom imanju uzgajane su i industrijske kulture. Velika pažnja posvećena je povrtlarstvu i hortikulturi.
Određeni napredak u razvoju feudalne privrede ogledao se ne samo u povećanju obrađenih površina, već i u povećanju prinosa žitarica, u porastu proizvodne produktivnosti i obima proizvodnje viškova proizvoda. Razvoj poljoprivrednog sektora privrede i proizvodnih snaga, unapređenje tehnologije obrade zemljišta, povećanje produktivnosti, širenje unutrašnje kolonizacije i proizvodnja viškova proizvoda postajali su sve stabilniji. Time je omogućena i neophodna redovna razmjena poljoprivrednih i zanatskih proizvoda, razvoj robno-novčanih odnosa i trgovine.
Feudalni posjed je postupno gubio svoj prirodni i zatvoreni karakter, bivajući sve više uključen u robno-novčane odnose. Razvoj trgovinskih odnosa je zauzvrat doveo do povećanja potrebe feudalaca za proizvodima koje nudi tržište. Zanatski proizvodi njihovih vlastitih seljačkih gospodarstava više nisu mogli zadovoljiti rastuće potrebe feudalaca. Pojava na tržištu skupog oružja, nakita, luksuzne odjeće, obuće, tkanina, posuđa i dr. dovela je do povećanja potreba za sredstvima.
Razvoj prometne sfere doveo je do promjene oblika feudalne zavisnosti seljaka, koja se odvijala u dužem vremenskom periodu. U početku je feudalcima postalo isplativije da sve više zamenjuju baraku rentom u naturi, raspodeljuju svu zemlju imanja seljacima i primaju najamninu; razvija se čisti feud. Razmjena i rastuća potreba za novcem dovela je do toga da je renta u naturi počela sve više da se zamjenjuje novcem. Prijenos prirodnog oblika feudalne rente u gotovinu obično se naziva zamjenom rente.
Razvoj trgovine i zamjena rente omogućili su seljacima da akumuliraju određena sredstva i otkupe svoju slobodu. Ustaje nova forma korištenje seljačkog zemljišta - cenzura. Seljak (centar) koji je obrađivao takvu parcelu smatrao se lično slobodnim i mogao se po svojoj volji seliti s jednog mjesta na drugo, pa čak i prodati. Za korišćenje feudalnog zemljišta seljak je plaćao fiksni godišnji novčani doprinos (renta) – kvalifikaciju. Prelazak na popis povećao je ekonomsku nezavisnost seljaka i doveo do imovinske diferencijacije seljaštva (Sl. 8).
Francuska se često naziva zemljom klasičnog feudalizma, jer je proces formiranja feudalnih odnosa u njoj tekao brže nego u drugim državama zapadne Evrope i bio je potpuniji. U Francuskoj je vazalna hijerarhija dobila potpuni izraz, osiguravajući preraspodjelu prihoda od rente između različitih slojeva vladajuće klase. Kraljevski vazali bili su najveći feudalci - vojvode i grofovi, čiji su se vazali, pak, smatrali srednjim i malim feudalima - baroni, markizi, vikonti itd. Stvarao se uzoran model za Evropu

U XI-XIII vijeku. U Francuskoj, ekonomska i politička izolacija regiona postepeno nestaje. Stvaraju se uslovi za jačanje centralizovane kraljevske vlasti i ujedinjenje zemlje u feudalnu državu. Monopolsko vlasništvo feudalaca nad zemljom postaje gotovo neograničeno. Afirmirao se princip: „nema zemlje bez gospodara“, isključeno je postojanje slobodnog seljačkog zemljoposeda.
Glavna karika u ekonomskom sistemu zemlje bila je vlast. Na francuskom selu nametao se sistem primogeniture: seigneury (imanje) je u potpunosti ili dvije trećine naslijedio samo najstariji sin. Seljaci su postali vlasnici zemlje koju su im dali feudalci i bili su joj pripojeni na osnovu feudalnog prava – lične feudalne zavisnosti. Ekonomska moć feudalaca ojačana je banalnošću – monopolom gospodara na objekte koji se koriste u preradi poljoprivrednih proizvoda (peć, presa, mlin i dr.), koji su ranije bili kolektivno vlasništvo zajednice.

Najčešći oblik lične zavisnosti francuskih seljaka bio je služenje. Kmetovi su imali zemljišne parcele, vodili svoja imanja i obavljali brojne dužnosti. Kmetovi nisu imali zakonska prava i bili su u potpunosti pod jurisdikcijom feudalca.
Postepeni razvoj i ekonomska izvodljivost zamjene rente posljedica je činjenice da je prisilni rad seljaka u baraci bio nedjelotvoran i niskoproduktivan. Zamjena sistema rada, prvo u naturi, a zatim i novčanom rentom, zapravo je značila likvidaciju vlastitog domenskog gospodarstva feudalaca. Ukidanje baraštva je, zauzvrat, zapravo značilo ukidanje kmetstva. Bio je to oruđe za prisiljavanje seljaka na rad na gospodarevoj njivi, a seljak je morao plaćati dažbinu u ovom ili onom obliku kao rentu za korištenje tuđe zemlje.
Zamjena rente nalazi svoj konačni izraz u zamjeni rente u naturi. Služenje kao oblik feudalne zavisnosti postalo je ekonomski neizvodljivo. Nasljedno držanje zemlje u vidu popisa sa fiksnim iznosom novčane rente omogućilo je seljacima da dio viškova proizvoda zadrže na vlastitom imanju i učinilo ekonomski položaj seljaka stabilnijim. Seljak je mogao raspolagati ovom parcelom, prodati je ili staviti pod hipoteku, a obaveza plaćanja novčane rente prelazi na novog vlasnika. Međutim, seljaci su i dalje ostali u sudskoj zavisnosti od feudalca. Oslobođenje seljaka od barake nije značilo njihovo oslobađanje od brojnih nameta i poreza.
Glavnu ulogu u trgovačkim odnosima u Francuskoj nisu imali feudalci, koji su smatrali da je ovo zanimanje nedostojno plemića, već seljaci. Postepeno uključivanje seljaštva u robno-novčane odnose omogućilo im je da akumuliraju određena sredstva i otkupe svoje lične zavisnosti od feudalca. Sastavljeni su dokumenti kojima se definišu uslovi otkupa.
Seljaci su mogli otkupiti osnovne dužnosti kao što su ženidbeni i posthumni porezi, nadnice u proizvodnji i metnine.
Razvoj feudalnih odnosa u Engleskoj odvijao se sporo i završen je do 11. stoljeća. Prije ovog perioda, većina stanovništva Engleske bili su slobodni seljaci koji su posjedovali prilično velike parcele zemlje - vodiče, a glavni oblik njihove organizacije bila je zajednica.
Feudalna svojina nastala je u Engleskoj uglavnom na osnovu kraljevskih davanja zemlje ratnicima ili crkvi s pravom naplate poreza od nje. Zemljišta sa kojih se prihod prenosio na određeno lice zvali su se bokland. Ako je gospodar dobio pravosudni imunitet nad određenom teritorijom, a njegovi stanovnici postali su podložni sudskoj ovisnosti, onda se takva teritorija pretvarala u feudalni feud - vlastelinstvo. Vlasnička zemlja bila je podijeljena na dva dijela - samu farmu feudalca (domenu) i seljačke salaše. U zajedničkoj upotrebi bili su pašnjaci, livade i pustare, koji su bili vlasništvo zajednice, ali su bili pod kontrolom feudalca. Vlastelinstvo je potčinilo slobodnu seosku zajednicu, čije je stanovništvo zapravo postalo kmetove, a njegova ekonomija se zasnivala na baračkom radu zavisnih seljaka. Do XI-XII vijeka. vlastelinski sistem pokrivao je najmanje 80% teritorije.
Ekonomska struktura posjeda u različitim regijama zemlje mogla bi biti različita. Neki tipovi vlastelinstva, koji se često nazivaju klasičnim, uključivali su gospodarsko oranje i zemlje koje su seljacima prenosile na posjed. Druge su uključivale ili samo zemljišne posjede, ili samo zemlje koje su prenijete seljacima na korištenje.
Vlastima je opsluživalo zavisno seljaštvo, čije su se različite kategorije postepeno formirale u dvije glavne grupe: vilani - kmetovi članovi seoske zajednice, koji su činili najveći dio zavisnog stanovništva. Vilani su posjedovali zemljište, opremu i tegleće životinje. Morali su obavljati dužnosti za svog gospodara ne samo određeni broj dana u sedmici, već i na njegov prvi zahtjev. Do početka 12. vijeka. ovu kategoriju stanovništva su istisnuli kopiholderi - feudalno zavisni seljaci, doživotni ili nasljedni posjednici zemlje. Vlasnici kopiranja nisu mogli samostalno raspolagati ovim zemljištem i bili su lišeni pravne zaštite; kotteri su seljaci ili potpuno lišeni zemlje, ili posjeduju male parcele nedostatne za izdržavanje porodice. To je primoralo kottere da se iznajmljuju da rade za feudalne gospodare ili bogate seljake. Kotari su najčešće obavljali pomoćne poslove i bavili se zanatima, dajući dio stvorenih proizvoda u obliku rente.
Međutim, u Engleskoj ostaje slobodno seljaštvo - slobodni posjednici - potpuno slobodni posjednici zemljišne parcele. Slobodnjaci su imali pravo na zaštitu na kraljevskim sudovima i mogli su slobodno raspolagati svojom zemljom.
Godine 1085-1086. u Engleskoj je izvršen popis zemljišta po nalogu Vilijama Osvajača, a njegovi rezultati, upisani u Knjigu Sudnjeg dana, predstavljaju važan izvor informacija o ekonomskom razvoju zemlje u ovom periodu. Predmet popisa bilo je ekonomsko stanje vlastelinstva i njihov ekonomski potencijal. Za svaku od njih evidentirani su podaci o veličini oranica, broju seljaka, veličini pašnjaka, livada, šuma i seljačkih parcela, broju mlinova i ribarskih mjesta, te novčanoj vrijednosti posjeda.
Ovaj izvor sadrži i podatke o veličini različitih kategorija stanovništva. Ukupna populacija Engleske je bila 2,5 miliona ljudi. Najbrojniji dio engleskog seljaštva bili su vilani, koji su posjedovali 45% obradive zemlje. Sledeća najveća kategorija stanovništva bili su Kotteri, koji su koristili samo 5% obradivog zemljišta. Najmanje je bilo slobodnog seljaštva, koje je posjedovalo 20% obradive zemlje. Tokom celog 12. veka. razne kategorije seljaka su se sve više pretvarale u zavisne vilane, čije su glavne odgovornosti bile barake, quitenti, crkvene desetine i razni proizvoljni porezi.
Od kraja 13. stoljeća u Engleskoj se počelo aktivno formirati unutrašnje tržište i počeli su se razvijati tržišni odnosi. Tome je doprinio ne samo rast gradova i urbanog stanovništva, već i specijalizacija poljoprivrednih regija zemlje, što je podstaklo razvoj robno-novčanih odnosa. Potom se razvoj poljoprivrede zemlje odvijao u dva smjera: prvi je karakterizirao zamjenjivanje rente, premeštanje seljaka u položaj prepisivača - zemljoposednika oslobođenih najtežih oblika lične zavisnosti i lična emancipacija. seljaka. U nekim posjedima, najamni rad je korišten za obavljanje poljoprivrednih radova; Drugi pravac karakterisalo je očuvanje oblika zavisnosti u kojima su dominirali kmetovi, širenje domenske privrede, rast baraštine i jačanje lične zavisnosti. Rast feudalnih dažbina bio je jedini mogući način da se poveća produktivnost poljoprivrednih gazdinstava i poveća obim prodaje poljoprivrednih proizvoda na tržištu. Glavna figura je ostao vila, pričvršćen za zemlju.
U feudalnoj privredi Engleske u 15. veku. dešavaju se značajne promjene. Monopol feudalnog vlasništva nad zemljom, zemljišna zavisnost seljaka, feudalna renta i klasna nejednakost ostaju. Međutim, komutacija rente je postajala sve raširenija, proces lične emancipacije seljaka je nastavljen, domaća privreda je gotovo potpuno eliminisana, a zemlja se davala u zakup ili zakup, a aktivno se koristio najamni rad.
Copyholders i freeholders postali su glavna kategorija seljaštva. Obim seljačkih farmi se povećao, već su se mogli takmičiti sa farmama velikih feudalaca i postali glavni snabdevač tržišta tržišnim proizvodima. U ovom periodu u Engleskoj je formirano novo plemstvo - gentry, koji je vodio svoje domaćinstvo isključivo koristeći najamnu radnu snagu.
U Nemačkoj u 11. veku. feudalni odnosi razvijali su se sporijim tempom nego u drugim evropskim zemljama, a svoju zrelost su dostigli u 12.-13. veku. Ovdje se alodijalni oblik vlasništva nad zemljom zadržao duže, ali se postepeno formiralo veliko vlasništvo nad zemljom. Njemačku ovog perioda karakterizirala je značajna feudalna rascjepkanost, kada je dato područje sadržavalo mnoge nezavisne države različite veličine, a pojedini dijelovi zemlje su bili ekonomski odvojeni jedni od drugih. Politička i ekonomska fragmentacija Njemačke dovela je do činjenice da praktično nije postojalo jedinstveno njemačko tržište.
Osobenost agrarnih odnosa u Nemačkoj u VIII-IX veku. bilo da nisu seljaci dobili zemlju od feudalca, već je ranofeudalno naslijeđe pokrivalo slobodno seljaštvo. Seljaci su postepeno bili uvučeni u odnose feudalne zavisnosti i formirala su se sela mešovitog tipa u kojima su se feudalni posedi kombinovali sa zemljom slobodnih seljaka i zavisnih kmetova.
Feudalac je imao vlast nad zemljoposednicima i lično zavisnim ljudima, koji su u odnosu na njih uživali i sudska prava. Domaćini koji su živjeli u gazdinskim dvorištima ponekad su posjedovali male zemljišne parcele, ali je lična nesloboda ovih seljaka bila nasljedna. Seljaci - posjednici zemlje, za razliku od avlija, ostali su zavisni od datog gospodara sve dok su koristili ovu zemlju.
Feudalno zemljišno vlasništvo u Njemačkoj (grundgerschaft) izgrađeno je prvenstveno na principu seigneurija u Francuskoj, kada je jedan dio zemlje bio gospodarska farma i domensko oranje, a drugi dio seljačke farme čiji su vlasnici obrađivali gospodsku zemlju i predao zakup. Formirao se i sudsko-politički oblik vlastelinstva (bangerschaft) u kojem je veliki feudalac prisvojio ili dobio iz kraljevih ruku pravo da sudi seljacima i raspolaže zajedničkim zemljištem.
U početku je sistem neekonomskog prinudnog rada u Njemačkoj bio zasnovan na banalnosti, kada su feudalci prisvajali sredstva za preradu žetve i, istovremeno, samo pravo na preradu proizvoda seljačke privrede. Potom se formirala zavisnost seljaka na osnovu prinude da ispunjavaju feudalne dažbine za svoje zemljišne parcele, uglavnom u obliku radne rente. Sudska zavisnost je takođe igrala ulogu u jačanju neekonomske prinude.
Razvoj feudalnih odnosa u Njemačkoj promijenio je strukturu seoskog stanovništva. Formirane su sljedeće glavne grupe seljaštva: mancipija - seljaci koji su lično zavisni od feudalca; kmetovi - seljaci koji su ili "sjedili" na gospodarevoj zemlji, ili su obavljali razne vrste poslova na feudalnom posjedu i zapravo su bili dvorski ljudi; prekarije - lično slobodni seljaci koji su bili u zemljišnoj zavisnosti od feudalca; alodisti su bili lično slobodni seljaci koji su posjedovali svoje posjede. Međutim, prava ove grupe seljaka da raspolažu svojom zemljom bila su ograničena. Dakle, prije otuđenja svoje zemlje, morali su to prijaviti županijskom sudu.
Važna karakteristika privrednog razvoja Njemačke, koja je odredila smjer razvoja njene privrede u kasnijim periodima, bila je jedinstvena reakcija na razvoj tržišnosti proizvodnje, trgovine i robno-novčanih odnosa. Ako se u drugim zemljama zapadne Evrope, istovremeno sa ovim procesima, razvija zamena rente i menja položaj seljaštva, onda je u Nemačkoj rast tržišnosti proizvodnje doveo do jačanja kmetstva i moći feudalaca.
Jačanje kmetstva bilo je posljedica niza ekonomskih procesa. Feudalna rascjepkanost kočila je razvoj domaćeg tržišta, a nedovoljna domaća potražnja stimulirala je prodaju viška proizvoda uglavnom na stranim tržištima. Nisu seljaci, već feudalci imali značajne mogućnosti za obavljanje izvozne trgovine. S tim u vezi, feudalci su u većoj mjeri uvučeni u trgovačke odnose. Da bi povećali obim proizvodnje, feudalci su proširili oranje, povećali baranski rad, a uslov za to je bilo jačanje kmetstva. Ovaj proces u Njemačkoj se često naziva drugim izdanjem kmetstva.
Nastala je dvosmislena situacija: razvoj robno-novčanih odnosa i trgovine, karakterističan za kapitalističke odnose, doveo je do jačanja kmetstva u Njemačkoj. Međutim, istovremeno jačanje kmetstva i feudalne eksploatacije značilo je jedinstven oblik razgradnje feudalnih odnosa, jer se na feudalnim posjedima razvijala robna proizvodnja, stvarajući osnovu za razvoj trgovine.

Razvoj feudalne ekonomije i progresivne promjene proizvodnih snaga odvijali su se sporim tempom. To je bilo zbog činjenice da vlasnici zemljišta nisu ulagali značajnija ulaganja u poljoprivrednu proizvodnju. Uglavnom, nabavljali su sredstva za proizvodnju potrebna za preradu žetve (prese, peći), gradili mlinove, puteve, mostove itd.

Brojni feudalni nameti pogoršali su finansijsku osnovu seljačke privrede. Seljaci su bili prisiljeni proizvoditi glavninu proizvoda vlastitim primitivnim individualnim oruđama rada koji su se koristili na seljačkim farmama (ralo, srp, kosa, motika, lopata, itd.), što nije moglo osigurati povećanje proizvodne produktivnosti i produktivnosti rada. Za korištenje lakih i teških plugova bila je potrebna vučna snaga, koju nisu imala sva seljačka gospodarstva.

Ograničene finansijske mogućnosti direktnih proizvođača odredile su pretežno ekstenzivnu vrstu poljoprivredne reprodukcije, kada je do rasta obima proizvodnje dolazilo uglavnom zbog proširenja površine obrađenog zemljišta. Istovremeno je unapređena poljoprivredna tehnologija, a rašireno je i tropoljstvo, kada je jedan dio oranica bio zasijan ozimim usjevima, drugi jarim usjevima, a treći dio je bio ugar i nije se koristio.

Glavna grana poljoprivrede bila je poljoprivreda sa dominantnom ulogom uzgoja žitarica (pšenica, proso, ječam), postepeno se povećavao udio mahunarki. Na svakom imanju uzgajane su i industrijske kulture. Velika pažnja posvećena je povrtlarstvu i hortikulturi.

Određeni pomaci u razvoju feudalne privrede ogledali su se ne samo u rastu površine obradive zemlje, već i u povećanju prinosa žitarica, u rastu proizvodne produktivnosti i obima proizvodnje viškova proizvoda. Razvoj poljoprivrednog sektora privrede i proizvodnih snaga, unapređenje tehnologije obrade zemljišta, povećanje produktivnosti, širenje unutrašnje kolonizacije i proizvodnja viškova proizvoda postajali su sve stabilniji. Time je omogućena i neophodna redovna razmjena poljoprivrednih i zanatskih proizvoda, razvoj robno-novčanih odnosa i trgovine.

Feudalni posjed je postupno gubio svoj prirodni i zatvoreni karakter, bivajući sve više uključen u robno-novčane odnose. Razvoj trgovinskih odnosa je zauzvrat doveo do povećanja potrebe feudalaca za proizvodima koje nudi tržište. Zanatski proizvodi njihovih vlastitih seljačkih gospodarstava više nisu mogli zadovoljiti rastuće potrebe feudalaca. Pojava na tržištu skupog oružja, nakita, luksuzne odjeće, obuće, tkanina, posuđa i dr. dovela je do povećanja potreba za sredstvima.

Razvoj prometne sfere doveo je do promjene oblika feudalne zavisnosti seljaka, koja se odvijala u dužem vremenskom periodu. U početku je feudalima postalo isplativije da sve više zamenjuju baraku darinom u naturi, raspodeljuju svu zemlju imanja seljacima i primaju najamninu; razvija se čisti feud. Razmjena i rastuća potreba za novcem dovela je do toga da je renta u naturi počela sve više da se zamjenjuje novcem. Prijenos prirodnog oblika feudalne rente u gotovinu obično se naziva zamjenom rente.

Razvoj trgovine i zamjena rente omogućili su seljacima da akumuliraju određena sredstva i otkupe svoju slobodu. Pojavljuje se novi oblik upotrebe seljačkog zemljišta - cenzura. Seljak (centar) koji je obrađivao takvu parcelu smatrao se lično slobodnim i mogao se po svojoj volji seliti s jednog mjesta na drugo, pa čak i prodati. Za korišćenje feudalnog zemljišta seljak je plaćao fiksni godišnji novčani doprinos (renta) – kvalifikaciju. Prelazak na popis povećao je ekonomsku nezavisnost seljaka i doveo do imovinske diferencijacije seljaštva (Sl. 8).

Francuska se često naziva zemljom klasičnog feudalizma, jer je proces formiranja feudalnih odnosa u njoj tekao brže nego u drugim državama zapadne Evrope i bio je potpuniji. U Francuskoj je vazalna hijerarhija dobila potpuni izraz, osiguravajući preraspodjelu prihoda od rente između različitih slojeva vladajuće klase. Kraljevski vazali bili su najveći feudalci - vojvode i grofovi, čiji su vazali, pak, smatrani srednji i mali feudalci - baroni, markizi, vikonti itd. Vazalna hijerarhija francuskih gospodara, uzorna za Evropu, bila je kreirane sa prilično jasnim razgraničenjem njihovih prava i odgovornosti.

U XI-XIII vijeku. U Francuskoj, ekonomska i politička izolacija regiona postepeno nestaje. Stvaraju se uslovi za jačanje centralizovane kraljevske vlasti i ujedinjenje zemlje u feudalnu državu. Monopolsko vlasništvo feudalaca nad zemljom postaje gotovo neograničeno. Afirmirao se princip: „nema zemlje bez gospodara“, isključeno je postojanje slobodnog seljačkog zemljoposeda.

Glavna karika u ekonomskom sistemu zemlje bila je vlast. Na francuskom selu nametao se sistem primogeniture: seigneury (imanje) je u potpunosti ili dvije trećine naslijedio samo najstariji sin. Seljaci su postali vlasnici zemlje koju su im dali feudalci i bili su joj pripojeni na osnovu feudalnog prava – lične feudalne zavisnosti. Ekonomska moć feudalaca ojačana je banalnošću – monopolom gospodara na objekte koji se koriste u preradi poljoprivrednih proizvoda (peć, presa, mlin i dr.), koji su ranije bili kolektivno vlasništvo zajednice.

Najčešći oblik lične zavisnosti francuskih seljaka bio je služenje. Kmetovi su imali zemljišne parcele, vodili svoja imanja i obavljali brojne dužnosti. Kmetovi nisu imali zakonska prava i bili su u potpunosti pod jurisdikcijom feudalca.

Postepeni razvoj i ekonomska izvodljivost zamjene rente posljedica je činjenice da je prisilni rad seljaka u baraci bio nedjelotvoran i niskoproduktivan. Zamjena sistema rada, prvo u naturi, a zatim i novčanom rentom, zapravo je značila likvidaciju vlastitog domenskog gospodarstva feudalaca. Ukidanje baraštva je, zauzvrat, zapravo značilo ukidanje kmetstva. Bio je to oruđe za prisiljavanje seljaka na rad na gospodarevoj njivi, a seljak je morao plaćati dažbinu u ovom ili onom obliku kao rentu za korištenje tuđe zemlje.

Zamjena rente nalazi svoj konačni izraz u zamjeni rente u naturi. Služenje kao oblik feudalne zavisnosti postalo je ekonomski neizvodljivo. Nasljedno držanje zemlje u vidu popisa sa fiksnim iznosom novčane rente omogućilo je seljacima da dio viškova proizvoda zadrže na vlastitom imanju i učinilo ekonomski položaj seljaka stabilnijim. Seljak je mogao raspolagati ovom parcelom, prodati je ili staviti pod hipoteku, a obaveza plaćanja novčane rente prelazi na novog vlasnika. Međutim, seljaci su i dalje ostali u sudskoj zavisnosti od feudalca. Oslobođenje seljaka od barake nije značilo njihovo oslobađanje od brojnih nameta i poreza.

Glavnu ulogu u trgovačkim odnosima u Francuskoj nisu imali feudalci, koji su smatrali da je ovo zanimanje nedostojno plemića, već seljaci. Postepeno uključivanje seljaštva u robno-novčane odnose omogućilo im je da akumuliraju određena sredstva i otkupe svoje lične zavisnosti od feudalca. Sastavljeni su dokumenti kojima se definišu uslovi otkupa.

Seljaci su mogli otkupiti osnovne dužnosti kao što su ženidbeni i posthumni porezi, nadnice u proizvodnji i metnine.

Razvoj feudalnih odnosa u Engleskoj odvijao se sporo i završen je do 11. stoljeća. Prije ovog perioda, većina stanovništva Engleske bili su slobodni seljaci koji su posjedovali prilično velike parcele zemlje - vodiče, a glavni oblik njihove organizacije bila je zajednica.

Feudalna svojina nastala je u Engleskoj uglavnom na osnovu kraljevskih davanja zemlje ratnicima ili crkvi s pravom naplate poreza od nje. Zemljišta sa kojih se prihod prenosio na određeno lice zvali su se bokland. Ako je gospodar dobio pravosudni imunitet nad određenom teritorijom, a njegovi stanovnici postali su podložni sudskoj ovisnosti, onda se takva teritorija pretvarala u feudalni feud - vlastelinstvo. Vlasnička zemlja bila je podijeljena na dva dijela - samu farmu feudalca (domenu) i seljačke salaše. U zajedničkoj upotrebi bili su pašnjaci, livade i pustare, koji su bili vlasništvo zajednice, ali su bili pod kontrolom feudalca. Vlastelinstvo je potčinilo slobodnu seosku zajednicu, čije je stanovništvo zapravo postalo kmetove, a njegova ekonomija se zasnivala na baračkom radu zavisnih seljaka. Do XI-XII vijeka. vlastelinski sistem pokrivao je najmanje 80% teritorije.

Ekonomska struktura posjeda u različitim regijama zemlje mogla bi biti različita. Neki tipovi vlastelinstva, koji se često nazivaju klasičnim, uključivali su gospodarsko oranje i zemlje koje su seljacima prenosile na posjed. Druge su uključivale ili samo zemljišne posjede, ili samo zemlje koje su prenijete seljacima na korištenje.

Vlastima je opsluživalo zavisno seljaštvo, čije su se različite kategorije postepeno formirale u dvije glavne grupe:

Vilani su kmetovi članovi seoske zajednice, čineći većinu zavisnog stanovništva. Vilani su posjedovali zemljište, opremu i tegleće životinje. Morali su obavljati dužnosti za svog gospodara ne samo određeni broj dana u sedmici, već i na njegov prvi zahtjev. Do početka 12. vijeka. ovu kategoriju stanovništva su istisnuli kopiholderi - feudalno zavisni seljaci, doživotni ili nasljedni posjednici zemlje. Vlasnici kopiranja nisu mogli samostalno raspolagati ovim zemljištem i bili su lišeni pravne zaštite;

Kotari su seljaci koji su ili potpuno lišeni zemlje ili posjeduju male parcele zemlje nedostatne za izdržavanje porodice. To je primoralo kottere da se iznajmljuju da rade za feudalne gospodare ili bogate seljake. Kotari su najčešće obavljali pomoćne poslove i bavili se zanatima, dajući dio stvorenih proizvoda u obliku rente.

Međutim, u Engleskoj ostaje slobodno seljaštvo - slobodni posjednici - potpuno slobodni posjednici zemlje. Slobodnjaci su imali pravo na zaštitu na kraljevskim sudovima i mogli su slobodno raspolagati svojom zemljom.

Godine 1085-1086 U Engleskoj je, po nalogu Vilijama Osvajača, izvršen popis zemljišta i njegovi rezultati, upisani u Knjigu Sudnjeg dana, predstavljaju važan izvor informacija o ekonomskom razvoju zemlje u ovom periodu. Predmet popisa bilo je ekonomsko stanje vlastelinstva i njihov ekonomski potencijal. Za svaku od njih evidentirani su podaci o veličini oranica, broju seljaka, veličini pašnjaka, livada, šuma i seljačkih parcela, broju mlinova i ribarskih mjesta, te novčanoj vrijednosti posjeda.

Ovaj izvor sadrži i podatke o veličini različitih kategorija stanovništva. Ukupna populacija Engleske je bila 2,5 miliona ljudi. Najbrojniji dio engleskog seljaštva bili su vilani, koji su posjedovali 45% obradive zemlje. Sledeća najveća kategorija stanovništva bili su Kotteri, koji su koristili samo 5% obradivog zemljišta. Najmanje je bilo slobodnog seljaštva, koje je posjedovalo 20% obradive zemlje. Tokom celog 12. veka. razne kategorije seljaka su se sve više pretvarale u zavisne vilane, čije su glavne odgovornosti bile barake, quitenti, crkvene desetine i razni proizvoljni porezi.

Od kraja 13. stoljeća u Engleskoj se počelo aktivno formirati unutrašnje tržište i počeli su se razvijati tržišni odnosi. Tome je doprinio ne samo rast gradova i urbanog stanovništva, već i specijalizacija poljoprivrednih regija zemlje, što je podstaklo razvoj robno-novčanih odnosa. Potom se razvoj poljoprivrede zemlje odvijao u dva pravca:

Prvi pravac karakterisalo je smanjenje rente, premeštanje seljaka u položaj prepisivača - zemljoposednika oslobođenih najtežih oblika lične zavisnosti i lično oslobađanje seljaka. U nekim posjedima, najamni rad je korišten za obavljanje poljoprivrednih radova;

Drugi pravac karakterisalo je očuvanje oblika zavisnosti u kojima su dominirali kmetovi, širenje domenske privrede, rast baraštine i jačanje lične zavisnosti. Rast feudalnih dažbina bio je jedini mogući način da se poveća produktivnost poljoprivrednih gazdinstava i poveća obim prodaje poljoprivrednih proizvoda na tržištu. Glavna figura je ostao vila, pričvršćen za zemlju.

U feudalnoj privredi Engleske u 15. veku. dešavaju se značajne promjene. Monopol feudalnog vlasništva nad zemljom, zemljišna zavisnost seljaka, feudalna renta i klasna nejednakost ostaju. Međutim, komutacija rente je postajala sve raširenija, proces lične emancipacije seljaka je nastavljen, domaća privreda je gotovo potpuno eliminisana, a zemlja se davala u zakup ili zakup, a aktivno se koristio najamni rad.

Copyholders i freeholders postali su glavna kategorija seljaštva. Obim seljačkih farmi se povećao, već su se mogli takmičiti sa farmama velikih feudalaca i postali glavni snabdevač tržišta tržišnim proizvodima. U ovom periodu u Engleskoj je formirano novo plemstvo - gentry, koji je vodio svoje domaćinstvo isključivo koristeći najamnu radnu snagu.

U Nemačkoj u 11. veku. feudalni odnosi razvijali su se sporijim tempom nego u drugim evropskim zemljama, a svoju zrelost su dostigli u 12.-13. veku. Ovdje se alodijalni oblik vlasništva nad zemljom zadržao duže, ali se postepeno formiralo veliko vlasništvo nad zemljom. Njemačku ovog perioda karakterizirala je značajna feudalna rascjepkanost, kada je dato područje sadržavalo mnoge nezavisne države različite veličine, a pojedini dijelovi zemlje su bili ekonomski odvojeni jedni od drugih. Politička i ekonomska fragmentacija Njemačke dovela je do činjenice da praktično nije postojalo jedinstveno njemačko tržište.

Osobenost agrarnih odnosa u Nemačkoj u VIII-IX veku. bilo da nisu seljaci dobili zemlju od feudalca, već je ranofeudalno naslijeđe pokrivalo slobodno seljaštvo. Seljaci su postepeno bili uvučeni u odnose feudalne zavisnosti i formirala su se sela mešovitog tipa u kojima su se feudalni posedi kombinovali sa zemljom slobodnih seljaka i zavisnih kmetova.

Feudalac je imao vlast nad zemljoposednicima i lično zavisnim ljudima, koji su u odnosu na njih uživali i sudska prava. Domaćini koji su živjeli u gazdinskim dvorištima ponekad su posjedovali male zemljišne parcele, ali je lična nesloboda ovih seljaka bila nasljedna. Seljaci - posjednici zemlje, za razliku od avlija, ostali su zavisni od datog gospodara sve dok su koristili ovu zemlju.

Feudalno zemljišno vlasništvo u Njemačkoj (grundgerschaft) izgrađeno je prvenstveno na principu seigneurija u Francuskoj, kada je jedan dio zemlje bio gospodarska poljoprivreda i domensko oranje, a drugi dio seljačke farme čiji su vlasnici obrađivali gospodsku zemlju i predavali najam. Formirao se i sudsko-politički oblik vlastelinstva (bangerschaft) u kojem je veliki feudalac prisvojio ili dobio iz kraljevih ruku pravo da sudi seljacima i raspolaže zajedničkim zemljištem.

U početku je sistem neekonomskog prinudnog rada u Njemačkoj bio zasnovan na banalnosti, kada su feudalci prisvajali sredstva za preradu žetve i, istovremeno, samo pravo na preradu proizvoda seljačke privrede. Potom se formirala zavisnost seljaka na osnovu prinude da ispunjavaju feudalne dažbine za svoje zemljišne parcele, uglavnom u obliku radne rente. Sudska zavisnost je takođe igrala ulogu u jačanju neekonomske prinude.

Razvoj feudalnih odnosa u Njemačkoj promijenio je strukturu seoskog stanovništva. Formirane su sljedeće glavne grupe seljaštva:

Mancipija - seljaci koji su lično zavisni od feudalca;

Servi su seljaci koji su ili "sjedili" na gospodarevoj zemlji, ili su obavljali razne vrste poslova na feudalnom posjedu i zapravo bili dvorski ljudi;

Prekarije - lično slobodni seljaci koji su bili u zemljišnoj zavisnosti od feudalca;

Alodisti su bili lično slobodni seljaci koji su posjedovali vlastite parcele. Međutim, prava ove grupe seljaka da raspolažu svojom zemljom bila su ograničena. Dakle, prije otuđenja svoje zemlje, morali su to prijaviti županijskom sudu.

Važna karakteristika privrednog razvoja Njemačke, koja je odredila smjer razvoja njene privrede u kasnijim periodima, bila je jedinstvena reakcija na razvoj tržišnosti proizvodnje, trgovine i robno-novčanih odnosa. Ako se u drugim zemljama zapadne Evrope, istovremeno sa ovim procesima, razvija zamena rente i menja položaj seljaštva, onda je u Nemačkoj rast tržišnosti proizvodnje doveo do jačanja kmetstva i moći feudalaca.

Jačanje kmetstva bilo je posljedica niza ekonomskih procesa. Feudalna rascjepkanost kočila je razvoj domaćeg tržišta, a nedovoljna domaća potražnja stimulirala je prodaju viška proizvoda uglavnom na stranim tržištima. Nisu seljaci, već feudalci imali značajne mogućnosti za obavljanje izvozne trgovine. S tim u vezi, feudalci su u većoj mjeri uvučeni u trgovačke odnose. Da bi povećali obim proizvodnje, feudalci su proširili oranje, povećali baranski rad, a uslov za to je bilo jačanje kmetstva. Ovaj proces u Njemačkoj se često naziva drugim izdanjem kmetstva.

Nastala je dvosmislena situacija: razvoj robno-novčanih odnosa i trgovine, karakterističan za kapitalističke odnose, doveo je do jačanja kmetstva u Njemačkoj. Međutim, istovremeno jačanje kmetstva i feudalne eksploatacije značilo je jedinstven oblik razgradnje feudalnih odnosa, jer se na feudalnim posjedima razvijala robna proizvodnja, stvarajući osnovu za razvoj trgovine.

Sažetak iz discipline “Istorija države i prava” stranim zemljama»

Tema: Rani srednji vek: početak feudalizma u Evropi

Završila: Sapronova Darija Aleksandrovna

Učitelj: Bogadeev Aleksandar Vladimirovič

UVOD

Srednji vek se smatra mračnim dobom istorije. I, s jedne strane, ovo je pošteno. Međutim, u ovom periodu odvijaju se važni procesi kulturnog, ekonomskog, društvenog i političkog razvoja. Nakon pada Rimskog Carstva, u svjetskoj istoriji su do izražaja došle zemlje koje su imale ozbiljan razvojni potencijal. Naravno, ove zemlje su mnogo toga usvojile drevna država(pravni sistem, religija itd.), ali su se počeli formirati suštinski novi unutardržavni odnosi: između kraljevske vlasti, zemljoposednika i seljaka. U zavisnosti od prirode ovih odnosa, sukcesivno nastaju i zamenjuju se različiti oblici monarhija: ranofeudalni, senjorijski, posjedovno-predstavnički i apsolutni. Ova evolucija državne moći pokazuje postepeno usložnjavanje socio-ekonomske strukture i društvenih odnosa.

Promjenjivi oblik vlasti dolazi kako se povećava potreba za efikasnijom regulativom. Dakle, poboljšanje državni sistem ide paralelno sa razvojem u drugim, ne manje važnim oblastima života. Pravo privatne svojine, naslijeđeno iz antičkih zemalja i djelovalo u srednjem vijeku u obliku feudalnih posjeda, postalo je katalizator ekonomije, a kršćanska vjera je značajno doprinijela formiranju nacionalne kulture država. Ekonomski rast doveo je do ekspanzije i povećanja broja gradova, što ukazuje na pojavu kapitalističkih odnosa povezanih sa povećanjem specifičnog udjela male proizvodnje. Diferencijacija se dogodila i u društvenoj sferi: osim feudalnog, očuvao se i robovlasnički i komunalni način života, formirali su se staleži.

Srednjovjekovno društvo je dugo vremena ostalo višestruko, a ova multistruktura se odvijala u proizvodnoj sferi, u društvenoj i političkoj. Prema jednom mišljenju, to je svjedočilo o nezrelosti klasne strukture društva i nedovršenosti procesa njegovog formiranja. Međutim, u nauci postoje i druga gledišta.

A. Gurevich u svom djelu „Problemi geneze feudalizma u zapadna evropa" navodi da "ni ropstvo, u bilo kojem njegovom obliku, ni feudalna zavisnost - opet u svojim beskrajnim modifikacijama, kako sinhronim tako i scenskim - nisu bili takvi sistemi proizvodnih odnosa koji bi bili sposobni pokoriti čitavu masu direktnih proizvođača i posvuda radikalno transformirati i ujediniti odnose vlasništva i proizvodnje.” To jest, ni robovlasnički ni feudalni sistem nije bio idealan sistem. Potreba za pomoćnim, balansirajućim mehanizmom, a to je kapitalizam, je očigledna. U tom periodu dolazi do transformacije ličnih odnosa u vlasničke, kada se materijalni, proizvodni, društveni odnosi odvijaju ne u direktnom obliku, već kroz stvari-dobra.

Dakle, prelazak s jednog načina života na drugi prati znatan broj teških promjena, koje se u svakoj državi odvijaju na svoj način, o čemu svjedoči određena različitost i neujednačenost u razvoju različitih evropskih zemalja.

Međutim, oni takođe imaju zajedničke karakteristike. Evropske zemlje ovog perioda predstavljaju najzanimljiviji i neiscrpni predmet proučavanja. Mnogi naučnici pišu naučne radove koji pomažu u razumijevanju prirode srednjovjekovnog društva i procjenjuju značaj ovog perioda u svjetskoj istoriji. Naravno, mišljenja autora se ne poklapaju uvijek, štoviše, nema uvijek dovoljno izvora za proučavanje nekih historijskih procesa, a problem neriješenih određenih pitanja još dugo će privlačiti istraživače.

A. Gurevich smatra da je pitanje imovine jedno od najvažnijih, jer su odnosi vlasništva nad zemljom u predindustrijskom društvu povezani sa proizvodnim odnosima.

U procesu formiranja feudalizma važnu je ulogu odigrala transformacija aloda (u početku nepodijeljenog i neotuđivog posjeda velike porodice) u individualni posjed, slobodno otuđivo „dobro“. To se dogodilo kako se plemenski sistem raspao. Međutim, uprkos propasti velike porodice, ovi posjedi su zadržali svoju alodijalnu prirodu, jer se seljak nakon potčinjavanja nije odvajao od svoje parcele.

Koja je svrha da feudalci (uključujući sveštenstvo) pripajaju sve više zemlje? A. Gurevich tvrdi da razlog ovdje nije toliko ekonomski prihod zemljoposjednika, već prije društvena korist. Pripajanjem zemlje, tajkun pripaja i ljude koji na njoj žive. Kako se broj ljudi koji ovise o njemu povećava, raste i njegov društveni status, snaga. Štaviše, samo oni koji su za to imali određeni kapital mogli su postati vitez, što bi bilo najuvjerljivije da ga čine kmetovi. Ali i seljak ima neke koristi: u uslovima feudalizacije, potpadanje pod vlast magnata jedini je način da se sačuva zemlja i zaradi za život.

Prema K. Marxu, srednjovjekovni seljak je „tradicionalni vlasnik zemlje“. A. Gurevich naziva “fikcijom pravnog mišljenja modernog vremena” takozvanu podijeljenu imovinu, u kojoj feudalac raspolaže zemljom, a seljak je koristi. Po njegovom mišljenju, u ranom srednjem vijeku još nije bilo kmetstva. Seljak je mogao posjedovati zemlju i ostaviti svog gospodara. Ali zbog činjenice da je bio povezan jakim međuljudskim vezama sa svojim gospodarom, on to nije učinio, „njegovo je „tijelo“ još uvijek pripadalo njegovom starom gospodaru.“ Slične veze razvile su se između gospodara i vazala u srednjovjekovnom društvu. Često su se zasnivali upravo na ličnom poštovanju, lojalnosti i pokroviteljstvu. A. Gurevich tvrdi da su vlastelinsko-vazalni odnosi mogli nastati i bez davanja zemljišta. Štaviše, politička moć je poprimila i patrimonijalni karakter: suverenovi podanici bili su u položaju njegovih vazala.

Međutim, ovakvo stanje u društvu nije dugo trajalo, a odnosi su postepeno dobijali sve više ekonomski karakter. Na kraju su feudalci tražili nezavisnost od krune, a nakon revolucija (prvo u Francuskoj i Engleskoj), ograničena, gospodarska imovina pretvorila se u ličnu, slobodnu svojinu.

BOGATSTVO I DAVANJE U VARVARSKOM DRUŠTVU

U pretklasnom društvu davanje je bilo poseban ritual: moglo je ukazivati ​​na poštovanje ili nepoštovanje, nadmetanje, a često je bilo obavezno i ​​zahtijevalo je odgovor. Neke od ovih karakteristika prenete su u rano feudalno društvo.

U srednjem vijeku bilo je potrebno da plemići darivaju svoje podanike i goste kako bi zadržali svoju moć i prestiž, te odanost i odanost svojih podanika. Gozbe su imale veliku ulogu u formiranju odnosa između gospodara i vazala, a veliku ulogu imalo je i prebacivanje djece plemenitih roditelja na odgoj manje plemenitim starateljima. Uz pomoć ovog rituala pokazali su svoje pokroviteljstvo i, u određenom smislu, poštovanje i povjerenje. Subjekti su osjećali ne samo ekonomsku, već i međuljudsku, čak i porodičnu vezu sa svojim gospodarom, a to je bila ključna tačka u ranom srednjem vijeku.

Vjerovatno je takav odnos prema donaciji nastao zbog specifičnog odnosa prema ličnoj imovini, koja se smatrala nastavkom svog vlasnika, „sadrži dio njegove ličnosti“. Stoga je prenošenje vaše imovine na nekog drugog bilo od velike važnosti za obje osobe. Međutim, često se davanje poklona doživljavalo kao pokušaj potčinjavanja, stvaranja zavisnosti ili demonstriranja prednosti.

Tako su gozbe, proslave i razmjena darova najvažnija sredstva društvene komunikacije, koja je, pak, neraskidivo povezana s političkim, ekonomskim i kulturnim sistemima srednjovjekovne države.

OBIČAJ I RITUAL PREMA VARVARSKOJ ISTINI

Prema A. Gureviču, najviše pune karakteristike ranofeudalnog perioda potrebno je utvrditi načine interakcije pojedinaca sa društvom, kao i stil njihovog razmišljanja u društveno-pravnom aspektu, budući da je to „važna komponenta društvene strukture“.

Da bi se ovo pitanje riješilo, potrebno je proučiti spomenike tog vremena koje su pronašli istraživači. Takvi spomenici su varvarske istine, u kojima su zabilježeni pretežno narodni običaji. Ovi običaji su savremenici doživljavani kao nepromjenjivi, s najvišim autoritetom uspostavljanja i bili su obavezni za sve. Posmatrajući ih, pojedinac je bio uključen u društveni sistem. Oni su se prepisivali tokom mnogo vekova, menjajući se u zavisnosti od potreba ljudi, i prelazili iz predfeudalnog doba u ranofeudalno doba.

Uvod

Zaključak

Uvod

Feudalizam - tip društva koji se zasniva na feudalnom načinu proizvodnje. U 4.-5. veku u naprednim zemljama Evrope dogodio se prelazak na feudalizam.

Srednji vek je bio vekovno razdoblje nastanka, dominacije i propadanja feudalizma. U Evropi je trajao 12 vekova. Ostaci srednjeg vijeka u nekim zemljama do danas nisu nestali.

Ova tema je važna za istraživanje, jer je feudalizam označio napredak u društvenom razvoju. Seljak obdaren zemljom bio je zainteresovan za povećanje produktivnosti rada, a taj interes je rastao razvojem feudalnih odnosa i slabljenjem lične i zemljišne zavisnosti. Doba feudalizma obilježena je procvatom male robne proizvodnje u gradovima, koji su postali centri slobode i centri kulture.

Tokom srednjeg vijeka, etničke zajednice i državni subjekti su se radikalno promijenili. Plemena su se spojila u narodnosti, a od njih su se počele formirati moderne nacije. Umjesto primitivnih varvarskih država i izolovanih gospodarstava, formirane su velike centralizirane države na nacionalnoj ili međuetničkoj osnovi. Kultura je neuporedivo porasla.

Predmet proučavanja je feudalna ekonomija.

Predmet proučavanja je formiranje, vrste i karakteristike feudalnih sistema.

Svrha: analizirati formiranje i razvoj feudalne privrede.

Da biste postigli cilj, morate riješiti sljedeće zadatke:

.Otkriti glavne vrste i karakteristike feudalnih sistema.

2.Analizirati nastanak i razvoj feudalne privrede u franačkoj državi.

.Opišite klasični model feudalne ekonomije u Francuskoj.

.Identifikujte karakteristike feudalizma u Rusiji i Engleskoj.

Za postizanje cilja i rješavanje problema korištene su sljedeće metode naučnog saznanja: poređenje mišljenja više autora o jednom pitanju; istorijski (istorijsko-genetički) za sveobuhvatno proučavanje feudalne privrede; analiza obrazovnih i naučna literatura; generalizacija rezultata analize.

feudalizam Zapadna Evropa Rusija

1. Pojava feudalizma u zapadnoj Evropi

1.1 Glavni tipovi i karakteristike feudalnih sistema

Period koji je uslijedio nakon ropstva nazvan je feudalizmom. Feudalni odnosi su se razvijali neravnomjerno u raznim regijama Evrope, Azije i Afrike. Proces nastanka feudalizma u svakoj regiji, ujednačen u svojoj suštini globus imala svoje lokalne karakteristike. Ali glavni kriterij za identifikaciju glavnih tipova feudalizma je intenzitet sazrijevanja feudalnih elemenata u dubinama prethodne faze razvoja i formiranje njegovih osnovnih institucija.

Formiranje feudalizma u Evropi išlo je na dva puta.

Prvi put se sastojao u formiranju feudalnih, društveno-ekonomskih i političkih institucija zasnovanih na sintezi elemenata kasnoantičkog društva sa feudalnim odnosima koji su nastali među varvarskim narodima. U ovom slučaju, sinteza se ne shvaća samo kao postepeno spajanje dvije strukture, već i kao interakcija, međuprožimanje, transformacija elemenata robovlasničkog društva i zajedničko-plemenskog sistema varvara. Ovim putem su išle Vizantija, Galija i zemlje Mediterana.

Drugi put se zasnivao na transformaciji plemenskih odnosa. Tako se razvila većina naroda Sjeverne Evrope, Skandinavije, Baltika i slovenskih naroda.

U oba slučaja, geneza feudalnog sistema završila se formiranjem dva pola – zemljoposednika-feudalaca, na čelu sa vrhovnim feudalcem (kraljem, carem, carem, kalifom itd.) i zavisnih zemljoposednika vezanih za zemlju koji su plaćali najam.

Glavno bogatstvo u predindustrijskim društvima bila je zemlja. Stoga su se svi društveni odnosi, uključujući i ekonomske, vrtjeli oko zemljišnih odnosa. U feudalizmu je zemlja bila na potpunom raspolaganju feudalaca, koji su u svojim rukama koncentrirali ne samo ekonomske, već i političke, vojne i vjerske funkcije.

U periodu ranog feudalizma priroda proizvodnje je bila prirodna, nizak nivo razvoja produktivnosti rada bio je povezan sa upotrebom primitivnih oruđa i odsustvom gradova. Sa razvojem gradova i usavršavanjem oruđa, trgovina se počela razvijati u 11.-15. vijeku. počela je dominirati robna proizvodnja. Do kraja XV-XVII vijeka. Sa razvojem tehnologije i naučnih saznanja, napravljeni su veliki koraci u proizvodnji. Ručni rad je masovno zamijenjen mašinskim radom. Rast proizvodnje i geografskih otkrića doveli su do širenja trgovinskih odnosa.

Proizvođač osnovnih materijalnih dobara bio je zemljoradnik, seljak. On nije bio vlasnik obrađene zemlje, već samo njen držalac pod uslovima koji su bili pravno formalizovani ili su bili rezultat „običajnog prava“ – nepisanih zakona, tradicije, običaja itd. Na ovoj zemlji seljak je samostalno upravljao farmom: imao je kuću, stoku i alate, uz pomoć kojih je obrađivao ne samo zemljište kojim je raspolagao, već i zemlju feudalca. Dakle, materijalna osnova feudalnog društva bio je rad zemljoradnika i njegova sitna poljoprivreda.

Na početku feudalnog perioda pozitivna uloga feudalaca kao vladajuće klase bila je u tome što su, kao klasa ratnika, štitili privredu malih proizvođača od pljačke drugih feudalaca i stranaca, održavali red, koji je bio neophodan uslov redovno upravljanje.

Ekonomska zavisnost zemljoradnika od feudalca izražavala se u radu i plaćanju u korist vlasnika zemlje, tj. u obliku rente. Poznate su tri vrste anuiteta.

Radna renta je oblik ekonomske zavisnosti u kojoj je zemljoradnik određeno vrijeme radio na zemlji feudalca i obavljao određene dužnosti u njegovu korist. Zakup proizvoda je dio žetve koju je sakupio poljoprivrednik, a koji je dat vlasniku zemljišta na korištenje parcele. Novčana renta je novac koji je seljak davao feudalcu za korišćenje zemlje.

U feudalizmu su zemljoposednik i neposredni proizvođač delovali kao obostrano zainteresovani partneri, iako su bili u neravnopravnom položaju. Bez seljaka, zemlja feudalca bila bi mrtav kapital. Samostalna poljoprivreda i prisustvo vlastitih oruđa dali su seljaku relativnu ekonomsku nezavisnost.

Samo uz pomoć neekonomske prinude, tj. nasilja, vlasnik zemlje mogao bi natjerati farmera da radi za sebe. Neekonomska prisila je sredstvo kojim je feudalac sprovodio rentne odnose. Njen stepen je varirao u različitim periodima iu različitim društvima - od kmetstva, oštrog oblika lične zavisnosti do klasne inferiornosti, tj. ograničenja imovinskih i ličnih prava.

Karakteristične karakteristike feudalnog zemljišnog vlasništva bile su njegova uslovna priroda i hijerarhijska struktura. Prvi oblik zemljišne svojine u zapadnoj Evropi bio je dodeljivanje - slobodno otuđiva individualno-porodična privatna svojina na parceli zajedničkog zemljišta. Zamijenio ga je beneficijar - oblik zemljišne svojine feudalca, uslovljen određenim obavezama (plaćanja i služenja vojnog roka) i rokom (obično doživotnim). Zatim je zamijenjen feudom (ili feudom - od njemačkog Lehn) - uvjetnom dodjelom zemljišta vazalu, prenesenom nasljeđem. Zemljište je ustupljeno vazalu kao nagrada za obavljanje vojne službe i ispunjavanje određenih obaveza u korist višeg gospodara. Zavada se smatrala privilegovanim, “plemenitim” posjedom. Na toj osnovi nastala je hijerarhijska struktura među zemljoposjednicima povezanim vazalsko-feudskim odnosima. Ono je formalizovano u obliku ličnih ugovornih odnosa. Međutim, ova vrsta odnosa je tipična za društva u kojima dominira privatno vlasništvo nad državnim vlasništvom.

Posebnost feudalnih društava bila je njihova klasna organizacija. Čovek je mogao ostvariti svoja prava samo ako je pripadnik bilo koje klase: seljak - pravo na posedovanje i posedovanje oruđa rada - u okviru seoske zajednice; feudalci - uslovna (nasljedna) svojina u okviru vazalnih veza svoje zajednice - feudalna klasa; zanatlija i trgovac - pravo na rad i vlasništvo alata - u okviru radionice i ceha.

Druga važna karakteristika je sektorska struktura feudalne privrede. Osnova feudalizma kao sistema bila je agrarna ekonomija (kombinacija poljoprivrede, stočarstva i raznih zanata). Od XI-XV vijeka. Počele su se pojavljivati ​​industrije kao što su zanatstvo (odjeća, metalurgija, proizvodnja oružja) i trgovina.

Korporativizam feudalnog društva ogledao se u društvenoj strukturi društva. Svaki razred, tj. feudalna korporacija je imala određen društveni, pravni i pravni status, a svoj položaj i prava osiguravala je u obliku pisanih povelja. Osoba u feudalnom društvu svoja zakonska, politička i ekonomska prava ostvarivala je klasnom pripadnosti. Korporativizam vlasništva bio je karakteristična karakteristika feudalnog društva.

Većina istraživača (G.B. Polyak, M.V. Konotopov, T.M. Timoshina) razlikuje dva glavna tipa feudalnih sistema: evropski i istočni feudalizam.

U udžbeniku M.V. Konotopova kaže se da je najvažnija karakteristika evropskog feudalizma bilo postepeno jačanje uloge države u javnom životu. U svim fazama obavljala je dvije funkcije - nasilje i održavanje reda. Sprovođenje nasilja bilo je povezano sa interesima vlasnika zemljišta. Država im je obezbijedila monopol na zemlju, status plemstva i „plemstva“, koji su bili osigurani posebnim političkim i pravnim privilegijama. Kroz državne institucije porezi koje je blagajna primala od stanovništva koje je plaćalo poreze raspoređeni su u korist vladajuće klase. Kao garant društvenog mira i poretka, monarh je ulazio u dijalog sa različitim društvenim snagama. Ove funkcije bile su usko isprepletene u politici feudalnih država.

U periodu razvijenog feudalizma država je razvila odlike formulisane i dosledno vođene ekonomske politike - državnog pokroviteljstva zanatstva i trgovine, što je diktirano potrebama trezora, jer su oni služili kao najvažniji izvor prihoda. .

Posebnost zapadnoevropskog feudalizma bila je pravna formalizacija društvenih, uključujući i ekonomskih odnosa. Pravne norme koje su se razvile u Rimskom carstvu imale su značajan uticaj. Različiti normativni dokumenti koji su se pojavili već u ranom srednjem vijeku ne samo da su zabilježili uspostavljene odnose, već su i utvrdili pravne norme za nastajuće društvene odnose. Prikazali su kombinaciju javnosti, tj. javno i privatno pravo. U doba zrelog feudalizma javljaju se razvijeni oblici pravne registracije privrednih odnosa u obliku kraljevskog (carskog) zakonodavstva: uredbe u Francuskoj i Engleskoj, privilegije, patenti i mandati u Njemačkoj, novele u Vizantiji. Ovi zakoni su bili obavezujući za sve subjekte.

Druga vrsta feudalizma je istočni feudalizam. Ovaj oblik se razvio na osnovu „azijskog načina proizvodnje“ i naslijedio visok stepen državne centralizacije, specifične oblike komunalnog organizovanja seljaštva, prevlast državnog zemljišnog vlasništva i posebne oblike organizacije vladajuće klase. Vladari i ljudi uključeni u vlast živjeli su od rente - poreza na seljaka-proizvođača. Feudalac u zapadnoevropskom smislu, tj. ovdje nije bilo osobe odvojene od države.

Na istoku se država suprotstavljala privatnom vlasniku, videći njegovo pretjerano jačanje kao prijetnju svom postojanju i stabilnosti strukture u cjelini. Stoga su poduzete mjere u cilju jasnog regulisanja odnosa, svuda je bilo nedvosmisleno - država je primarna, a privatno je sekundarno, štaviše, posredovano od iste države.

U skladu s tim formiran je istočnjački mentalitet, sličan onom koji je postojao u drevnim istočnjačkim despotijama. Želja za bogatstvom bila je ugušena u korenu, a inicijativa, preduzetnost i inovacija iza toga nisu imali osnove za ispoljavanje.

U svim neevropskim društvima država je predstavljala najvišu i neograničenu moć. Njegov autoritet podržavan je silom i tradicijom. Na kraju jaka država to je bilo neophodno za samo društvo, naviklo na konzervativnu stabilnost. Razvoju ovakvog ponašanja i psihologije doprinijeli su brojni institucionalni faktori. Sistem društvenih korporacija (porodica, klan, kasta, radionica itd.) prilagođen potrebama države. Ove norme i stabilnost više nisu čuvali rani oblici religije, već razvijeni religijski sistemi.

Zvanični konfučijanizam, srednjovjekovni hinduizam, islam i budizam u različitim modifikacijama doprinijeli su jačanju konzervativne stabilnosti. Etičke norme sankcionisane religijom bile su zakon za „srednjovekovno“ istočno društvo. Sam zakon u ovom društvu bio je religiozan.

Da sumiramo gore navedeno, možemo istaći glavne karakteristike feudalnih sistema: feudalna ekonomija je bila zasnovana na poljoprivredi; sva zemlja je u potpunosti na raspolaganju feudalca; proizvođač osnovnih materijalnih dobara bio je zemljoradnik, seljak; materijalna osnova feudalnog društva je rad zemljoradnika i njegova mala poljoprivreda; priroda proizvodnje je bila prirodna, ali do 11.-15. počela je dominirati robna proizvodnja; sektorska struktura feudalne privrede; vlasništvo nad zemljištem je uslovno i ima hijerarhijsku strukturu; klasna organizacija feudalnih društava.

1.2 Geneza i razvoj feudalne privrede (na primjeru franačke države)

Feudalni sistem u zapadnoj Evropi formirao se tokom dugog vremenskog perioda i prošao je kroz nekoliko faza u svom razvoju.

Rani srednji vek (V-X vek, u nekim azijskim zemljama II-XI vek) - period formiranja feudalnih odnosa u multistrukturnoj ekonomiji, formiranje velikog zemljišnog vlasništva, monopolizacija od strane manjine stanovništva, transformacija slobodnih zemljoradnika u zavisne seljake: uspostavljanje vazalno-feudalnih odnosa i klasa feudalnog društva.

Klasični (zreli) srednji vek (X-XV vek, u nekim azijskim zemljama do 16. veka) - povećanje produktivnosti rada u poljoprivredi i zanatstvu, značajno povećanje stanovništva, pojava gradova kao trgovačkih i zanatskih centara. Evropa postaje jedna od ekonomski i kulturno najnaprednijih regija svijeta.

Kasni srednji vek (kraj 15.-17. veka, na istoku do kraja 18.-19. veka) - postepeno raspadanje feudalizma i pojava kapitalističkih elemenata. Ovo je doba primitivne akumulacije kapitala i prvo buržoaske revolucije.

Temelji feudalnog ekonomskog sistema u zapadnoj Evropi postavljeni su u kraljevstvu Franaka, stvorenom u Sjevernoj Galiji 486. godine. Franci su jedna od konfederacija njemačkih plemena. U 5. veku Nijemci su osvojili Zapadno Rimsko Carstvo i formirali nekoliko takozvanih barbarskih kraljevstava.

Osnovne informacije o ekonomiji Franaka u doba ranog feudalizma sadržane su u Zakoniku zakona "Sallička istina". Iz ovog dokumenta proizilazi da su Franci bili naseljeni zemljoradnici. Sejali su žitarice, koristili dvopoljni sistem, koristili plug sa gvozdenim kolcem, drljaču i bikove i konje kao vučnu silu. Pravo raspolaganja zemljom u selu pripadalo je zajednici - marki. Franci su obrađivali zemlju pojedinačno, u velikim porodicama. Zajednička zemljišta bila su u nepodijeljenoj upotrebi seljaka. Privreda Franaka bila je egzistencijalne prirode. Ali među Francima je došlo do imovinskog raslojavanja.

Jedan od najvažnijih preduvjeta za razvoj feudalnih odnosa bio je dualizam franačke zajednice, kombinacija zajedničkog vlasništva nad zemljom sa privatnom zemljoradnjom. Već od V-VII vijeka. pretvorila se u teritorijalnu, susednu zajednicu, u okviru koje je zemljište pojedine seljačke porodice prešlo u privatno vlasništvo. Takva parcela se zvala alod. Pojava aloda postala je preduvjet za formiranje velike feudalne imovine.

Intervencijom državnih organa olakšan je proces koncentracije vlasništva nad zemljom i društvenog raslojavanja. Državni zemljišni fond, koji su činili sačuvani posjedi rimskih robovlasnika, državne zemlje, zemlje pobunjenika, oduzete tokom brojnih građanskih ratova, kraljevska je vlast u obliku aloda podijelila povjerenicima, ratnicima i crkvi. Državni zemljišni fond se ubrzano smanjivao, pa je trebalo promijeniti principe plaćanja zemljišta.

U 8. veku izvršene su važne reforme u Kraljevini Franaka . Pod Charlesom Martelom (715-741) kao rezultat vojnu reformu seljaci su bili isključeni iz vojne službe. Osnovu vojske činila je viteška konjica. Naoružavanje jahanog viteza bilo je skupo. Troškovi održavanja vojske i opremanja vitezova pali su na pleća seljaka. Vojna reforma je zahtijevala promjene u dodjeli zemljišta. Uveden je sistem korisnika. Nastao je vazalski odnos: vazal je zavisio od gospodara koji je davao beneficije i zaklinjao se na vjernost i služenje potonjem. Gospodar je, zadržavajući pravo vrhovnog vlasnika na darovanu zemlju, mogao oduzeti ako je vazal prekršio ugovor.

Vojna služba postao monopol feudalaca. Kada su se beneficije dijelile, ranije slobodni ljudi koji su naseljavali ove zemlje često su postajali podanici vazala: pretvarali su se od kraljevih podanika u seljake zavisne od privatnika.

U 9. veku. beneficije su postale Lena, ili feudi, . Vojna služba je ostala glavni uslov za posjedovanje feuda, iako je potonji prebačen na nasljednu upotrebu. Sistem za posteljinu - razvijen oblik feudalnog zemljoposeda, na osnovu kojeg se formiralo vazalstvo i feudalna hijerarhija plemstva.

Svi uslovi koji su doprinijeli formiranju velikog zemljišnog posjeda (feudalni građanski sukobi i ratovi protiv drugih plemena) doveli su do gubitka slobode od strane komunalnih seljaka.

Seljak, razoren ratom ili propadanjem uroda, koji nije našao zaštitu ni od zajednice ni od kraljevske vlasti, bio je primoran da traži pokroviteljstvo lokalnih jakih i bogatih ljudi. Dobivši od njih parcelu, izgubio je slobodu i postao zavisnik ili kmet. Zauzvrat, veliki zemljoposjednik je opskrbljivao vlastitu farmu radom ljudi koji su o njemu ovisili, koji su plaćali zemlju i pomoć u svom radu (corvée) i proizvodima (renta).

S obzirom na nizak stepen razvijenosti proizvodnih snaga tog vremena, bilo je potrebno mnogo zemlje i radne snage da bi se obezbijedila dovoljna količina poljoprivrednih proizvoda. Vladajuća klasa nije bila zainteresovana za otimanje zemlje od seljaka, već za dovoljan broj radnika. Oduzimanje zemlje od strane feudalca sastojalo se u tome što je alodista izgubio vlasništvo nad ovom zemljom i postao držalac na osnovu feudalnog prava, tj. postao obavezan da za to plaća zakupninu i da snosi obaveze utvrđene ili običajem ili sporazumom. Ova promjena u položaju alodista činila je sadržaj koncepta feudalnog vrhovnog vlasništva nad određenim zemljama.

Feudalci su počeli da oduzimaju komunalnu zemlju i seljačke parcele od početka 9. veka. masovni karakter. Feudalci su na sve moguće načine doveli seljake u propast, prisiljavajući ih da prodaju ili prenesu zemlju velikom zemljoposedniku.

Najčešći oblik utvrđivanja zavisnosti siromaha od veleposjednika bila je praksa njegovog prevođenja u kategoriju takozvanih prekarija. Prekarija - doslovno "prenesena na zahtjev", uvjetni zemljišni posjed, koji je veliki zemljoposjednik prenio ili na privremeni ili doživotni posjed na bezemljaša ili siromašnog čovjeka uz obavezu potonjeg da snosi dažbine i poreze u korist vlasnika. . Postojale su tri vrste prekarija: a) držalac je dobio svu zemlju od vlasnika; b) seljak je dao sopstvenu zemlju velikom zemljoposedniku i dobio je nazad, ali ne kao svoju, već kakvu mu je zemljoposednik dao na obavezu da snosi dažbine i dažbine, a ujedno dobija zaštitu i potrebnu pomoć u slučaju potrebe; c) davanjem zemlje vlasnik dobija više zemlje.

Prekarski sistem je pretpostavljao zavisnost pojedinih seljaka od feudalaca, a oblik i stepen zavisnosti su svaki put utvrđivani pojedinačno.

Seljačko naselje je moglo odmah postati zavisno ako je selo bilo dio korisnika. Kralj je, dajući beneficije i zahtevajući za njega vojnu službu, prenosio na beneficijara prihode stanovnika te teritorije, što je, u samoodrživoj privredi, bio jedini način da se nadoknadi služenje. Stanovnici su postali zavisni od korisnika ako ranije nisu postali ovisni. Pretvaranjem beneficija u feud, zavisnost stanovnika beneficija je ojačala i postala trajna. Prirodna ekonomija - jednostavna reprodukcija svih ekonomskih uslova; zanatski rad je kombinovan i podređen poljoprivrednom radu; feudalna renta se naplaćuje u naturi; privredne veze sa teritorijama van feuda su se retko ostvarivale.

Rezultat rasta veleposjedništva bila je postupna koncentracija sudskih, administrativnih, fiskalnih i vojnih rukovodećih funkcija u rukama velikih zemljoposjednika. Ove funkcije dobijaju svoj pravni oblik u obliku tzv. imuniteta. Imunitet - ovo je privilegija koja štiti gospodare i njihove zemlje od uplitanja kralja i njegovih predstavnika u poslove feuda.

Imunitet je potvrđen potvrdom o imunitetu. Imunitetska prava zemljoposjednik je uključivao: sudsku vlast nad predmetnim stanovništvom; obavljanje funkcija suverena na imunskoj teritoriji; pravo na naplatu svih fiskalnih iznosa (poreza, kazni, itd.).

Osnova ekonomske organizacije franačkog društva u 8.-9. vijeku. postao feudalni feud - seigneury, njegove veličine su varirale. Zemljište imanja sastojalo se od dva dijela: zemlje koja je bila u posjedu feudalca (domain), i seljačke parcele (posjedi). Zemljište domena po pravilu nije bilo više od 1/3svih seljačkih poseda. Područje se uglavnom sastojalo ne od oranica, već od šuma, pustara, močvara itd. Uz nizak nivo proizvodnih snaga, potrebnog rada, odnosno rada utrošenog na reprodukciju radne snage direktnog proizvođača i njegove porodice i druge proizvodnje uslovima, apsorbovao većinu radnog vremena seljaka i višak rada nije mogao biti veliki, pa stoga i obim njegove primene, tj. Gospodski miris nije mogao biti sjajan.

Proces proizvodnje odvijao se uz korištenje pojedinačnih alata, a sama proizvodnja je ostala mala, bez obzira na veličinu imanja. Napredak u poljoprivredi izrazio se u povećanju obradivih površina kroz melioraciju i krčenje šuma, koje se obrađivalo nepromijenjenim oruđama. U uslovima dominacije male, neefikasne proizvodnje, dobijanje viška proizvoda od ekonomski nezavisnog vlasnika moguće je samo uz pomoć neekonomske prinude, a lična zavisnost je u ovom slučaju sredstvo neekonomske prinude.

U srednjem vijeku razlikovale su se tri vrste subordinacije seljački gospodar - lični, zemljišni i sudski . Kmet u zapadnoj Evropi bio je osoba koja je zavisila od istog gospodara u tri aspekta odjednom . Ukorijenjena u ličnoj ovisnosti odlazi u drevno ropstvo. Rob, posađen na zemlju, ostao je kmet. Nije imao pravo naslijeđivanja parcele, a da gospodaru nije platio poseban doprinos, plaćao je „porez na kapital“, sve ostale dažbine nisu bile fiksne i naplaćivale su se po volji gospodara.

Zavisnost od zemlje proisticala iz činjenice da je seljačka parcela pripadala vlasteli. Zemljište parcele činilo je dio posjeda, zbog čega je seljak morao snositi razne dažbine srazmjerno veličini posjeda i u skladu sa običajima, koji su bili utvrđeni tradicijom i tačno upisani u katastre posjeda. .

Sudska zavisnost seljak je proizašao iz imunitetnih prava vlastelina. Ova zavisnost se izražavala u činjenici da je stanovništvu trebalo suditi na imunističkom sudu, a sve sudske novčane kazne, kao i one dažbine koje su ranije pripadale kralju, sada su plaćane u korist gospodara.

Kao rezultat razvoja vazalizma, struktura vladajuće klase feudalnog društva bila je hijerarhijska ljestvica. Svaki veliki zemljoposjednik smatran je vazalom kralja, a svaki feudalac mogao je imati vazale tako što je jednoj ili drugoj osobi ustupio dio svoje zemlje sa svojim stanovništvom kao feud. Veliki feudalac, prenoseći beneficije ili feud na vazala, prenosio je na njega i feudalnu rentu (ili njen dio) zajedno sa stanovništvom feuda, koje je tako postalo ovisno o novom gospodaru, ne gubeći ovisnost o nadređenom.

Uspostavljanje vazalizma, s jedne strane, dobilo je karakter raspodjele feudalne rente između različitih slojeva feudalaca, a s druge strane, učinilo je neposredne proizvođače zavisnim od mnogih gospodara, a ovisnost o svakom od njih izražena je u obaveza plaćanja određeni tip dažbine i plaćanja. Kako se ekonomski uslovi nisu dugo mijenjali, feudalni posjednik i njegovi potomci su nosili iste dužnosti u korist gospodara, ponekad i vekovima. Sama veličina i priroda dužnosti postali su običaj. Ove dužnosti su i seljaci i vlastelina smatrali zakonitim, a odstupanje od njih smatralo se kršenjem običaja. Takva nepromjenjivost dovela je do još jednog fenomena karakterističnog za feudalizam: pretvaranja određenih odnosa među ljudima u u ovom slučaju odnose između gospodara i njegovog posjednika, u pravni kvalitet samog posjeda. Na parceli koja je data kmetu dodijeljene su sve dužnosti svojstvene kmetovskom posjedu. Sačuvali su se kada je zemljište prešlo, na primjer, lično na slobodnu osobu.

Godine 843. Carolinško carstvo se podijelilo na Zapadnofranačko kraljevstvo, prethodnicu Francuske, Istočnofranačko kraljevstvo, koje je postavilo temelje za Njemačku, i Srednju Francusku, koja je uključivala Italiju i područja duž Rajne i Rone. Slom ogromne i moćne države bio je dokaz završetka procesa feudalizacije franačkog društva. Svaka država u Evropi u srednjem vijeku bila je sistem feudalnih posjeda, od kojih je svaki u suštini bio “suverena” država. Feudalna rascjepkanost - najvažniji znak formiranog feudalnog sistema. Feudalizacija - ovo je transformacija aloda u posjed; nestanak slobodnih zajednica i pojava njihovih zavisnih ili kmetovskih držaoca; formiranje feudalnog zemljišnog vlasništva i pojava vladajuće klase feudalnih zemljoposednika-ratnika.

Nastanak feudalne ekonomije nastao je u zapadnoj Evropi u kraljevstvu Franaka, stvorenom u Sjevernoj Galiji 486. godine, u nekoliko faza - rani srednji vek (V-X vek), klasični (zreli) srednji vek (X-XV vek) i kasni srednji vek (kraj XV-XVII vek, na istoku do kraja 18-19 veka). Evolucija feudalizma razmatra se na primjeru Sjeverne Galije, budući da je sačuvana istorijski dokument drevnih Franaka "Sallička istina", koja sadrži podatke o ekonomiji Franaka iz perioda V-VII stoljeća. Od V-VII vijeka. Franačka zajednica se pretvorila u susednu zajednicu, u okviru koje je zemljište pojedine seljačke porodice prešlo u privatno vlasništvo. Takva parcela se zvala alod. Kao rezultat vojne reforme pod Karlom Mertelom, uveden je beneficijski sistem, a u 11.st. beneficije su postale Lena, ili feudi, što predstavlja uslovnu dotaciju vazalu, koja je bila naslijeđena . Formiran je sistem vazalsko-feudskih odnosa. Kao rezultat razvoja vazalizma, struktura vladajuće klase feudalnog društva bila je hijerarhijska ljestvica. Godine 843. došlo je do kolapsa Karolinškog carstva, što je značilo kraj procesa feudalizacije franačkog društva.

2. Osobine feudalizma u pojedinim zemljama

2.1 Klasični model feudalne ekonomije u Francuskoj

Priznaje se da su feudalni odnosi imali najpotpuniji, klasični karakter u Francuskoj. Feudalni posjed - vlastelinstvo u 9.-12. stoljeću. - personificirao egzistenciju zasnovanu na kmetu. Proširile su se površine pod usjevima pšenice. Zemlja se obrađivala teškim plugom, a konj je postao vučna sila. Vinogradarstvo i hortikultura i uzgoj industrijskih usjeva postali su sve rašireni. U vinarstvo su uvedeni mehanički procesi. Od kraja 12. vijeka. Mlinovi su počeli da se koriste sve šire. Uprkos rasipanju đubriva, prinos nije premašio sam-5 (odnosno pet puta više od posejanog). Karakteristično obilježje francuskog posjeda bilo je postojanje banalnosti, kada su sredstva za proizvodnju poput mlinova, peći, presa koja su pripadala feudalcu mogli koristiti zavisni seljaci uz posebnu naknadu (brašno, grožđe itd.). Posebna naknada se naplaćivala za putovanje sa teretom preko mosta, za prašinu koju stoka diže na putevima itd.

Feudalni posjed - vlastelinstvo u 9.-12. stoljeću. - personificirao egzistenciju zasnovanu na kmetu. Gospodari su se, po uzoru na kralja, okružili velikom pratnjom, koju su činili službenici različitih kategorija: štitonoše, vitezovi na konju (chevaliers). Postepeno se u Francuskoj razvila stabilna vazalna hijerarhija („ljestve“). Na vrhu ovih "stepenica" stajao je kralj, koji je bio vrhovni gospodar svih feudalaca. Ispod su bili najveći svjetovni i duhovni feudalci, direktno ovisni o kralju. U njihov broj spadali su vojvode, grofovi, nadbiskupi itd. Formalno su se svi pokoravali kralju, tj. bili njegovi vazali, ali su u stvari imali ogromna ovlašćenja: mogli su da vode rat, izdaju novac i obavljaju sudske funkcije u okviru svojih domena. Oni su, pak, imali i svoje vazale - krupne zemljoposjednike koji su imali titule barona i markiza. I iako su bili nižeg ranga, uživali su i određenu administrativnu i političku vlast na svojim posjedima.

Ispod barona su bili mali feudalni vitezovi. Po pravilu nisu imali svoje vazale, već samo seljake koji nisu bili dio feudalne hijerarhije. I ako je u 9.-11. stoljeću izraz "vitez" jednostavno značio ratnika koji je služio vojnu (obično konjaničku) službu za svog gospodara, onda je u 12.-13. stoljeću ovaj izraz dobio šire značenje i počeo označavati ljude plemenitih rođenja, za razliku od običnih seljaka.

Svaki feudalac bio je gospodar za nižeg feudalca, ako je od njega primao zemlju na osnovu posjeda, i vazal višeg feudalca, čiji je posjednik i sam bio. Ista hijerarhija razvila se i među duhovnim feudalima, gdje je vazalizam bio određen rangom crkvenog položaja.

Unutar vazalne subordinacije jasno su razgraničena prava i odgovornosti podanika koji su u nju uključeni. Prenos feuda sa gospodara na vazala nazivao se investiturom. Ovo je bilo praćeno svečanom ceremonijom stupanja u vazalizam, odnosno odavanja počasti (od francuskog homme - čovjek), tokom koje je zavisni feudalac dao zakletvu na vjernost ("foie") svome gospodaru.

Vazalna hijerarhija u Francuskoj pretvorila se u sistem upravljanja uzoran za cijelu Evropu, koji je utjelovio jedinstven oblik političke i vojne organizacije feudalne države. U ranom srednjem vijeku samo je feudalna hijerarhija mogla osigurati relativnu stabilnost u društvu i očuvanje karakteristika države.

Poznato je da se politički i administrativni centar Francuske tradicionalno nalazio na sjeveroistoku zemlje. Dugo vremena, kraljevski dvor nije imao fiksnu lokaciju i selio se iz jednog grada u drugi. Kasnije je grad Laon postao glavni grad, a tek krajem 10. vijeka Parizu je dodijeljen status glavnog grada Francuske.

U X-XI vijeku. u Francuskoj (kao i širom Zapadne Evrope) izgrađen je veliki broj dvoraca. Ovaj proces se naziva "incastellamento" ("zaključavanje"). Veliki feudalci gradili su za sebe kamene dvorce, koji su se po potrebi pretvarali u tvrđave, sa debelim, visokim zidovima, kulama i tamnicom u kojoj su se mogli sakriti od neprijatelja. Osim toga, dvorci su bili politički, sudski, vojni i administrativni centri feudalnih posjeda. Sve je to neminovno dovelo do slabljenja centralne vlasti i sve veće fragmentacije zemlje.

Krajem 11. stoljeća znatno se povećao broj feudalaca, među kojima su bili i krupni gospodari (uglavnom potomci Karolinga) i mali feudalci, uglavnom iz reda kraljevih slugu i vazala. Svi su oni trebali dodatno ojačati feudalni monopol na zemlju. U tu svrhu, kraljevska vlada je proglasila princip „nema zemlje bez gospodara“. To je značilo da sva vlast treba pripasti svjetovnim ili crkvenim feudalima i da slobodnim seljačkim gospodarstvima više nije mjesto u zemlji.

U XI-XII vijeku. U francuskom selu uspostavljen je lordski sistem - senjoriju je počeo u potpunosti ili dvije trećine naslijeđivati ​​njen najstariji sin, čime je ojačan monopol lordova na zemlju.

U Francuskoj do 11. veka. razne kategorije zavisnog seljaštva svedene su na glavnu grupu kmetova - kmetove, koji su bili dio posjeda. Nasljedstvom, kao miraz, kao poklon, testamentom, kmetovi su zajedno sa posjedom mogli biti prebačeni na novog vlasnika, iako su imali zemljišne parcele i držali svoju farmu. Njihove dužnosti bile su raznovrsne i brojne, određivale su ih zemljišna i kmetska (lična), kao i sudska zavisnost od feudalca. To je uključivalo porez na glavu, ženidbene i nasljedne dažbine, baraku i davanje u naturi. Plaćali su sudske, tržišne, mostovne, drumske i druge dažbine i takse.

Uspostavljanjem feudalnog sistema eksploatacija seljaka se pojačavala, a dodavale su se i nove dažbine. Feudalci su otimali zajednička zemljišta i nametali naknade za njihovo korištenje. Banalnosti su se sve više koristile.

U ovom istorijskom periodu veliku ulogu je igrala domaća privreda (ili tzv. gospodarsko oranje), koju su održavali uglavnom kmetovi. Kmetovi su radili kao baraci na gospodarevoj njivi sa svojim oruđem i teglećom stokom pod nadzorom gospodara.

Općenito, u 13. stoljeću postignuti su zapaženi uspjesi u francuskoj poljoprivredi: proširile su se sjetvene površine, počela se koristiti gnojiva, tropoljni sistem se proširio posvuda, povećao se broj uzgojenih usjeva i uvedena su nova oruđa.

Još u drugoj polovini 12. veka nove zemlje (pustare, ugare) počele su da se unose u privredni promet u Francuskoj, a šume su krčene. Tako je došlo do unutrašnje kolonizacije u zemlji.

Tokom ovog perioda, u Francuskoj su se, uprkos političkoj fragmentaciji zemlje, počeli razvijati zanatstvo i trgovina. Formirani su zanatski cehovi i radionice. Ekonomska specijalizacija dovela je do jačanja unutrašnjih ekonomskih veza.

Pod Lujem IX odobren je jedinstveni monetarni sistem zemlje. Razvoj gradova i trgovine doveo je do uništenja ekonomske izolacije pojedinih regija. To je doprinijelo formiranju političkih i ekonomska unija gradovi i kralj, budući da su gradovi tražili zaštitu svojih sloboda od kraljevske vlasti, a kralju su bila potrebna sredstva koja su mogla dobiti od bogatih građana. S druge strane, i feudalci (posebno mali i srednji) bili su zainteresovani za čvrstu državnu vlast kako bi zakonski regulisali predstojeće promene u odnosima sa seljacima (prelazak na quitrent sistem).

Do kraja 15. vijeka proces političkog ujedinjenja zemlje je u osnovi završen. Pod Lujem IX, Burgundija, Provansa i druge teritorije su pripojene Francuskoj. Do ovog trenutka, samac francuski baziran na pariskom dijalektu. U drugoj polovini 15. veka. Uticaj klasne reprezentacije na život zemlje postepeno je počeo da se smanjuje. Generalna vlastela se sastajala s vremena na vrijeme, a 1484. godine sazvana je posljednji put. Plemstvo se najvećim dijelom našlo u vojna služba od države i skoro prestao da se bavi poljoprivredom. U političkoj areni pojavila se nova forma struktura vlade- apsolutna monarhija koja je konačno lišila sve istorijske pokrajine suvereniteta. Kraljevska vlast je potpuno potčinila ekonomsku, političku i vojnu sferu zemlje.

Klasičnim modelom feudalne ekonomije smatra se privreda Francuske, jer su se upravo ovdje u potpunosti ostvarili osnovni principi feudalizma (1. Nema zemlje bez gospodara i nema gospodara bez zemlje.

Vazal mog vazala nije moj vazal.), čija je implementacija dovela do jasnog sistema vazala unutar feudalne hijerarhije. U XI-XII vijeku. razvio se sistem primogeniture - vlast je počela da nasleđuje u potpunosti ili dve trećine njen najstariji sin, što je ojačalo monopol lordova na zemlju.

Do 11. veka. razne kategorije zavisnog seljaštva svedene su na glavnu grupu kmetova - kmetove, koji su bili dio posjeda. Kmetovi su bili u teškoj situaciji. Nisu imali nikakva zakonska prava, mogli su biti pogubljeni ili osuđeni, i bili su podložni svim vrstama dužnosti. Banalnosti su se sve više koristile.

2.2 Karakteristike feudalizma u Rusiji

Jedan broj naroda prešao je direktno iz primitivnosti u feudalizam. I Sloveni su pripadali takvim narodima. Kijevska Rus je ono što istoričari nazivaju državom starih Slovena od 9. do 11. veka, sa centrom u gradu Kijevu.

Proces formiranja u Kievan Rus glavne klase feudalnog društva slabo su odražene u izvorima. To je jedan od razloga zašto je pitanje prirode i klasne osnove drevne ruske države diskutabilno. Prisustvo različitih ekonomskih struktura u privredi daje osnovu brojnim stručnjacima da starorusku državu ocenjuju kao ranoklasnu, u kojoj je uz robovlasničku i patrijarhalnu postojala i feudalna struktura.

Patrijarhalno ropstvo je postojalo i u Rusiji, ali ono nije postalo preovlađujući oblik ekonomskog upravljanja, jer je upotreba robova bila neefikasna. U 11. stoljeću počinju se formirati bojarski posjedi, zajedno s kneževskim posjedima. To se desilo na nekoliko načina:

Princ je svojim ratnicima dodijelio teritoriju na određeno vrijeme za prikupljanje danka - hrane. Vremenom su ove zemlje postale nasljedni posjedi bojara;

knez je nagradio ratnike za njihovu službu državnom zemljom;

princ je mogao svojim saradnicima dati dio svoje imovine.

Od 11. do 13. stoljeća uspostavljena je hijerarhijska struktura vlasništva nad zemljom u feudalnom zemljišnom vlasništvu. Na čelu hijerarhijske ljestvice nalazio se stariji knez, koji je bio vrhovni vladar u odnosu na feudalce. Nasljednici starijeg kneza, koji su dobili potpuno vlasništvo nad zemljom, postali su prinčevi apanaže, a njihovi posjedi su se zvali apanaže. Pod ovim sistemom, glavni privilegovani oblik vlasništva nad zemljom i dalje je bio bojarski posjed kao velika, nezavisna ekonomska jedinica. Ostavštine su ostale gotovo u potpunosti samostalne, sve osnovne potrebe zadovoljavale su se proizvodima koji su se proizvodili u posjedu. Glavni oblik ekonomske zavisnosti seljaka od zemljoposednika bio je mirni u naturi. ( iznajmljivanje po proizvodima). Crkveni posjedi nisu po veličini bili inferiorniji od bojarskih posjeda. Crkve i manastiri, kao i feudalci, otimali su zajedničku zemlju i napadali prava seljaka. U periodu dominacije patrimonijalnog zemljoradnje, lokalno ili uslovno zemljišno vlasništvo počelo je da zauzima sve istaknutije mesto.

U 14. vijeku se pojačava društvena podjela rada, zanatstvo se sve više odvaja od poljoprivrede, što je dovelo do aktivnije razmjene između gradskog i seoskog stanovništva, te do pojave unutrašnjeg ruskog tržišta. Ali stvaranje unutrašnjeg ruskog tržišta ometala je feudalna rascjepkanost, budući da je svaka kneževina uspostavila veliki broj putnih i trgovačkih dažbina i nameta. Razvoj domaće trgovine neminovno je doveo do aktivnijeg opticaja novca. Kao u Stara ruska država, u periodu feudalne rascjepkanosti Rusije, unutrašnja trgovina je igrala manje zapaženu ulogu od vanjske trgovine. Već krajem 13. - početkom 14. vijeka ponovo su oživjeli vanjski ekonomski odnosi.

Početkom 15. veka intenzivirao se proces ujedinjenja ruskih zemalja u jedinstvenu državu, koji se završio uglavnom u 16. veku. Glavni razlog jačanja procesa ujedinjenja u Rusiji, za razliku od Zapada, bio je jačanje i razvoj feudalnih odnosa, dalje jačanje baštinskog i lokalnog zemljišnog vlasništva. Razvoj ruske privrede u 15.-16. vijeku povezan je, prije svega, s postepenim porobljavanjem seljaka koji su živjeli na zemljama feudalaca.

Porobljavanje seljaka može se podijeliti u 4 faze:

Prva faza (kraj 15. - kraj 16. vijeka) - dio seoskog stanovništva izgubio je ličnu slobodu i pretvorio se u smerde i robove. Zakonik iz 1497. godine pojednostavio je pravo seljaka da napuste zemlju na kojoj su živjeli i pređu kod drugog zemljoposjednika, potvrđujući pravo zemljoposjednika seljaka nakon što su starijima platili mogućnost odlaska na Đurđevdan. Međutim, 1581. godine, u uslovima ekstremnog razaranja zemlje i bekstva stanovništva, Ivan IV uvodi rezervisane godine, zabranjujući seljacima izlazak na područja koja su najviše pogođena katastrofama.

Druga etapa (kraj 16. vijeka - 1649.) - izdat je dekret o rasprostranjenom porobljavanju seljaka 1592. Dekretom iz 1597. ustanovljene su fiksne godine (period traženja odbjeglih seljaka, prvobitno definiran kao pet godina). ). Nakon isteka petogodišnjeg roka, odbjegli seljaci bili su podvrgnuti porobljavanju na novim mjestima, što je odgovaralo interesima krupnih zemljoposjednika i krupnih plemića. Konačno porobljavanje seljaka odobreno je Zakonikom Vijeća iz 1649.

U trećoj fazi (od sredine 17. veka do kraja 18. veka) kmetstvo se razvijalo uzlaznom linijom. Na primjer, prema zakonu iz 1675. godine, zemljoposjednici su se već mogli prodavati bez zemlje. U velikoj mjeri pod utjecajem sociokulturnog rascjepa uzrokovanog reformama Petra 1, seljaci su počeli gubiti ostatke svojih prava i, u svom društvenom i pravnom statusu, prilazili su robovima; tretirani su kao goveda koja govore.

U četvrtoj fazi (kraj 18. vijeka - 1861.) kmetski odnosi su ušli u fazu raspadanja. Država je počela provoditi mjere koje su donekle ograničavale samovolju zemljoposjednika; štaviše, kmetstvo, kao rezultat širenja humanih i liberalnih ideja, osudilo je vodeći dio ruskog plemstva. Kao rezultat toga, iz raznih razloga je poništen manifestom Aleksandra 11 u februaru 1861.

Kao iu drugim feudalnim državama, glavna grana feudalne privrede Rusije bila je poljoprivreda. Stoljećima je poljoprivredna proizvodnja određivala nivo i stepen ekonomskog i društveno-političkog razvoja zemlje.

Stanje poljoprivredne proizvodnje, posebno u ranim fazama, uvelike je zavisilo od prirodnih i klimatskih faktora, koji uglavnom nisu bili povoljni. Ljeto za ruskog seljaka je period ekstremne napetosti, koji zahtijeva maksimalnu koncentraciju radnih napora i veliki intenzitet.

Kroz feudalnu istoriju glavna grana poljoprivrede bila je žitarica, budući da su glavni udio u strukturi ishrane činili hljebni proizvodi. Vodeće mjesto zauzimale su raž, pšenica i ječam. Dopunjeni su zobom, prosom, heljdom, graškom i drugim kulturama.

Od sredine 18. veka. razvijene su desetine novih biljnih vrsta; stručnjaci broje 87 novih useva. Posebno je važno uvođenje krompira, suncokreta i šećerne repe.

Glavni oblik ratarstva u svim naseljenim područjima istočni Sloveni, bila je dvopoljna. U XIV - XV vijeku. počeo je prelazak na tropoljni sistem, podjelom oranica na tri dijela (proljeće – zima – ugar). Široko rasprostranjeni prelazak na tropoljni plodored najveće je dostignuće poljoprivrede u Rusiji. Njegovo uvođenje je revolucioniralo poljoprivrednu tehnologiju i korištenje zemljišta.

Ostale grane poljoprivrede bile su pomoćne prirode. U 17. veku došlo je do napretka u stočarstvu. Izraženo je u identifikaciji oblasti u kojima je ova industrija postala dominantna, najprilagođenija tržištu (Arhangelska gubernija, Jaroslavski, Vologdaski okrug).

Tokom ranog i zrelog feudalizma u Rusiji postojali su sledeći oblici feudalnog vlasništva nad zemljom: „crne” zemlje pod vlašću monarha; dvorska zemljišta; zemlje svetovnih i duhovnih feudalaca. U istom periodu veliki zemljoposednici su bili manastiri, koji od druge polovine 14. veka. počeli da se pretvaraju u samostalne feudalne farme sa velikim zemljišnim posjedima. Ukupno je bilo 150 takvih manastira.

Svjetovni feudalci dugo su sa zavišću gledali na ogromno zemljišno bogatstvo crkve, sanjajući da će ih se dočepati. Zakonik Vijeća iz 1649. godine potvrdio je vladinu politiku zamrzavanja rasta posjeda klera. Međutim, tokom 17.st. Crkva je neznatno povećala svoj zemljišni fond.

Prema tipu feudalnog posjeda, razlikovale su se baštinske i lokalne zemlje. Votčina je bila zemljišna poseda, privredni kompleks koji je pripadao vlasniku kao potpuna nasledna svojina. Lokalno - neotuđivo zemljišno vlasništvo, uslovljeno služenjem vladaru. Do formiranja lokalnog zemljišnog vlasništva došlo je krajem 15. stoljeća.

Zakonik Vijeća iz 1649. sankcionirao je ustaljenu praksu prijenosa posjeda u cijelosti ili djelomično sa oca na djecu.

Dekret Petra I od 23. marta 1714. označio je spajanje lokalnih i patrimonijalnih oblika zemljišnog vlasništva, pretvarajući zemljišne posjede feudalaca u nasljedno vlasništvo.

IN drevna Rus' Pored poljoprivrede, bila je široko razvijena zanatska proizvodnja. Kao samostalna industrija počela je da se formira u 7.-9. veku. Centri zanatstva bili su drevni ruski gradovi kao što su Kijev, Novgorod, Polotsk, Smolensk, Suzdalj itd. Među njima je prvo mesto zauzimao Kijev - veliki zanatski i trgovački centar.

Nivo zanatske proizvodnje u staroj Rusiji bio je prilično visok. Vješti kovači, graditelji, grnčari, srebrari i zlatari, emajliri, ikonopisci i drugi stručnjaci radili su uglavnom po narudžbi. Vremenom su zanatlije počeli da rade za tržište. Do 12. veka. Isticao se Ustjuženski okrug, gdje se željezo proizvodilo i isporučivalo drugim područjima.

Feudalizam je doprinio razvoju privrede, industrije i trgovine. Razvoj trgovine uslovio je pojavu novca. Prvi novac u Rusiji bila je stoka i skupa krzna.

Početkom 17. vijeka. Izgrađene su prve manufakture. Većina njih pripadala je riznici, kraljevskom dvoru i krupnim bojarima.

Dvorske manufakture su služile za potrebe kraljevskog dvora. Stvorene su državne manufakture za proizvodnju oružja (Topovska dvorišta, Oružarska komora) ili za državne potrebe (Money Yard, Jewelry Yard).

U XVII - XVIII vijeku. Nastavljena je izgradnja građevinskih i tekstilnih fabrika, uočen je napredak u izgradnji željeznica i razvoju komunikacionih puteva, a nastalo je i riječno brodarstvo. Prvi parobrod se pojavio na Nevi 1815. Do 1850. godine u Rusiji je bilo oko 100 parobroda.

Pristup Rusije Baltičkom moru povećao je obim i proširio obim ruske vanjske trgovine. Velika važnost u spoljnoj trgovini stekli luke Sankt Peterburg, Riga i Talin. Istaknuto mesto u ruskom izvozu 18. veka. industrijska roba zauzeta: platnene tkanine, platno, gvožđe, užad, drvo za jarbol i u početkom XIX V. kukuruz. Rusija je uvozila tkanine, boje i luksuznu robu. Trgovina se nastavila razvijati sa zemljama Istoka - Perzijom, Kinom, Turskom, Centralna Azija.

Može se reći da se ekonomski razvoj feudalne Rusije odvijao uglavnom u skladu sa onim procesima koji su bili karakteristični za druge evropske zemlje. Istovremeno, imao je niz karakteristika i karakteristika povezanih sa spoljnim i unutrašnjim političkim razvojem, mentalitetom, tradicijom, ogromnom teritorijom i multietničkom populacijom. Kasniji ulazak Rusije u eru industrijskog razvoja predodredio je njeno zaostajanje za vodećim zemljama Evrope.

2.3 Feudalna ekonomija Engleske

Feudalni odnosi u Engleskoj razvijali su se sporijim tempom. Do 11. veka. ovdje je vojni rok još uvijek bio slab. Većina seljaka je ostala slobodni vlasnici zemlje. Međutim, normansko osvajanje 1066. ubrzalo je proces feudalizacije. Oduzimanje zemlje od strane pobjednika dovelo je do porasta veleposjedništva i porobljavanja seljaka. I u 12. veku. pretežni dio seljaka našao se u poziciji da je izgubio ličnu samostalnost: nazivani su vilanima. Druga uobičajena kategorija zavisnog stanovništva bili su kotteri, koji nisu imali poljsku parcelu i radili su na zemljištu posjednika (feudalca). Za razliku od Francuske, u Engleskoj je ostao značajan sloj slobodnih seljaka, lično slobodnih, iako zavisnih od feudalca u pogledu zemlje. Ovdje su seljačka zajednica i komunalni poredak bili stabilniji nego u Francuskoj.

Pod Viljemom I i njegovim nasljednicima, danski napadi i feudalni sukobi su prestali; U zemlji je uspostavljen „kraljevski mir“ koji je omogućio mirnije uspostavljanje ekonomskog života. S početkom normanskog perioda u Engleskoj su se počeli razvijati gradovi kao centri zanata i trgovine. Trgovački putevi postali su toliko sigurni da se, kako su kronike tog vremena pisale, mogla nositi vreću zlata engleskim putevima bez straha od napada ili pljačke.

Preko lučkih gradova (Dover, Brighton, Portsmouth i dr.) uspostavljeni su trgovinski odnosi sa kontinentalnom Evropom (Italijom, Njemačkom, Francuskom i posebno Flandijom), gdje se iz Engleske izvozila vuna, kalaj, olovo, stoka, a kasnije hljeb i koža. Štaviše, u trgovini su učestvovali ne samo feudalci, već i seljaci. U XI-XIII vijeku. Postali su veoma poznati sajmovi u Vinčesteru, Jorku i Bostonu, gde su dolazili i engleski trgovci i trgovci iz drugih evropskih zemalja. Na prijelazu iz XI-XII vijeka. London je postao glavni grad Engleske (od 1707. - glavni grad Velike Britanije).

Posebnost engleskih gradova bila je u tome što su se gotovo svi nalazili na zemljištu kraljevskog domena, njihov je gospodar bio sam kralj. Gradovi su bili dužni platiti kralju novčanu sumu (firmu) prikupljenu od svih stanovnika. Postepeno su građani uspjeli kupiti neke funkcije samouprave (posebno sudske), kao i pravo na stvaranje trgovačkih cehova. Na prijelazu iz XI-XII vijeka. Došlo je do širokog objedinjavanja gradskih zanatlija u radionice.

Tokom ovog perioda u zemlji je stvoren jasan sistem pod kontrolom vlade. Na čelu okruga bili su šerifi koji su obavljali upravne, sudske, porezne i druge funkcije. IN početkom XIII V. Posebno kraljevsko tijelo počelo je igrati glavnu ulogu - Trezor, koji je bio zadužen za prikupljanje prihoda i provjeru financijskih aktivnosti šerifa u županijama.

Od 13. veka Vlasnički sistem je počeo da cveta. Klasična kurija se sastojala od nekoliko delova. Više od polovice posjeda vlastelinstva zauzimala je poljoprivredna proizvodnja, drugi dio vilanski posjedi i određeni broj slobodnih posjeda. Vlasnik vlastelinstva bio je gospodar.

Glavna stvar u posjedu bila je bliska veza između gospodarskog i seljačkog imanja. Seljaci su obrađivali gospodarsku zemlju svojim oruđem, koristeći svoju stoku.

Može se primijetiti da je vlastelinstvo bilo tipičan primjer poljoprivrede za samostalne potrebe. Trgovačke veze s drugim posjedima bile su rijetke i ograničene. U vlastelinstvu je preovladavao barački rad i renta u naturi, na osnovu čega su se stvarale zalihe „za kućnu upotrebu“. Seljaci nisu imali novca, pa su radili na baraku i plaćali dažbine u hrani. Ali ako bi villan izbjegao ispunjavanje svojih dužnosti, feudalac je mogao zahtijevati isplatu njihove novčane protuvrijednosti.

Za različite kategorije vila, priroda posla ovisila je o površini parcele. Tako su postojali vilani - virgatarii, koji su imali punu parcelu - virgata. Ovi seljaci su morali da rade kao baraba dva do tri dana u nedelji. Vilani - polu-virgatari - obavljali su ove dužnosti upola manje. Kotteri su morali svakodnevno raditi u korveu, koristeći gospodareve vučne životinje i alate.

Terenski rad smatrao se strogo obaveznim za sve kategorije seljaka, pa ga ni vila nije mogla izbjeći. Nisu uzeti u obzir nikakvi razlozi, čak ni bolest, loše vrijeme ili praznici. Za vrijeme košenja sijena ili žetve žita, seljacima se udvostručio broj radnih dana na gospodarevoj njivi.

U 13. veku značajno porasla opšti nivo ekonomski razvoj, a prije svega poljoprivreda. Tropoljni plodored (zajedno sa sistemom otvorenih polja) postao je široko rasprostranjen, korišćen je teški plug koji su pokretali volovi. Uočava se regionalna specijalizacija poljoprivredne proizvodnje: na jugu, istoku i centru zemlje uglavnom se uzgajaju žitarice, a na sjeveru i zapadu cvjeta stočarstvo. Značajan dio proizvoda izvezen je na tržište. Povećanje potražnje za poljoprivrednim proizvodima dovelo je do povećanja cijena vune, hljeba itd. Među vilanima se formirala bogata elita koja je nastojala platiti otkupninu i postati slobodna.

Ovi ekonomski trendovi doveli su do toga da je XIII st. obilježen je brzim rastom engleskih gradova. Do kraja veka u zemlji je postojalo oko 280 gradskih naselja, od kojih su mnoga postala veoma bogata.

Jačanje ekonomskih veza neminovno je dovelo do jačanja uloge države u svim sferama života. Tokom ovog perioda, državni aparat je značajno porastao, što je dovelo do povećanja poreza i dažbina kako od seljaka tako i od građana. Ovakvi koraci izazvali su nezadovoljstvo stanovništva. Nezadovoljni su bili i veliki zemljoposjednici koji su se zalagali za očuvanje imuniteta i izolaciju. Represija je primijenjena na nepoželjne feudale, a njihova imovina je konfiskovana u korist kralja. Sve je to dovelo do društvenih tenzija u zemlji, posebno za vrijeme vladavine Ivana Bezemljaša. Kao rezultat toga, bio je prisiljen na kompromis sa feudalnim plemstvom i potpisati Magna Carta 1215. godine.

Nakon prihvatanja Magna Carta intenzitet protivrečnosti u društvu nije se smanjio, a kao rezultat uspostavljanja ovog dokumenta, nikada nisu sprovedene u praksu, a nakon smrti Jovana Bezemljaša mnoge njegove odredbe su potpuno ukinute.

Od kraja 13. vijeka. Englesko selo je doživljavalo ozbiljne promjene uzrokovane krizom vlastelinskog sistema. Početkom 14. vijeka. U Engleskoj, kao iu drugim zapadnoevropskim zemljama, započeo je masovni prelazak na rentu u naturi i gotovini (komutacija rente). Do sredine 14. vijeka. novčana renta postala je dominantna među svim oblicima dažbina. To je bilo od koristi za jake seljačke farme, koje su već imale veze s tržištem i mogle su dobiti ličnu slobodu za otkup. Siromašni seljaci teško su plaćali gospodaru i dugo su ostali ovisni o njima.

Na prijelazu iz XIV-XV vijeka. Većina vilana, plativši otkupninu, oslobođena je barake. Tako je počelo ukidanje mnogih elemenata lične zavisnosti seljaka.

Početkom 15. vijeka. Britanska ekonomija je ušla nova era. Njegove glavne karakteristike uključuju kolaps domenske privrede, jačanje prava seljaka na zemlju i jačanje značaja novčane rente. Istovremeno sa uništenjem baračkog sistema bankrotiralo je staro krupno plemstvo, nesposobno da se prilagodi novim uslovima. Mnogi feudalci su se nadali da će dobiti pomoć od države, u vezi s kojom je došlo do složene borbe između barona na dvoru, a također su se nadali da će se obogatiti pljačkom u Francuskoj u pozadini tadašnje Stogodišnji rat. Ali sve to im nije moglo obezbijediti isti životni standard.

Kako su se dešavale promene u engleskoj ekonomiji, u zemlji su rasle protivrečnosti između starog i „novog” plemstva, što je dovelo do građanskog rata, koji je ušao u istoriju kao Rat grimiznih i belih ruža (1455-1485) . Činilo se da je izbio rat oko nasljeđivanja prijestola, ali pravi razlozi leže mnogo dublje.

Na vrhuncu rata, na vlast je došla dinastija York. Ali dinastija York nije dugo bila na tronu. Kao rezultat tragičnih događaja povezanih s vladavinom njegovog brata Edvarda IV, okrutnog kralja Richard III, vlast je prešla na dinastiju Tudor, koja se u potpunosti oslanjala na gradsku buržoaziju i „novo plemstvo“. Na prijelazu iz XV-XVI vijeka. U Engleskoj su sazreli svi uslovi za prelazak na tržišne odnose.

Glavna karakteristika engleskog feudalizma bila je njegova mnogo veća centralizacija vlasti nego u Francuskoj. Razlog za to bilo je osvajanje (1066.) zemlje od strane feudalaca okupljenih iz cijele Francuske pod vodstvom vojvoda od Normandije, koji su zauzeli engleski prijesto. Još jedna karakteristika odnosila se na tehnološku osnovu engleskog imanja. Zahvaljujući ekologiji obale, ovdje je cvjetao ovčarstvo i proizvodile su se velike količine sirove vune. Vuna je poboljšala život engleskih seljaka (odjeća, madraci, itd.) i služila je kao važna industrijska sirovina.

U 12. veku. pretežni dio seljaka našao se u poziciji da je izgubio ličnu samostalnost: nazivani su vilanima. Druga uobičajena kategorija zavisnog stanovništva bili su kotteri, koji nisu imali poljsku parcelu i radili su na zemljištu posjednika (feudalca). Za razliku od Francuske, u Engleskoj je ostao značajan sloj seljaka - slobodnjaka, lično slobodnih, iako zavisnih od feudalca u pogledu zemlje. Ovdje su seljačka zajednica i komunalni poredak bili stabilniji nego u Francuskoj. Od 13. veka Vlasnički sistem je počeo da cveta. Kurija je bila tipičan primjer poljoprivrede za samostalne potrebe. Trgovačke veze s drugim posjedima bile su rijetke i ograničene. U vlastelinstvu je preovladavao barački rad i renta u naturi, na osnovu čega su se stvarale zalihe „za kućnu upotrebu“. Na prijelazu iz XIV-XV vijeka. Većina vilana, plativši otkupninu, oslobođena je barake. Tako je počelo ukidanje mnogih elemenata lične zavisnosti seljaka.

Zaključak

Da bi se postigao ovaj cilj, izvršena je analiza formiranja i razvoja feudalne privrede.

Metodama istraživanja riješeni su sljedeći problemi:

otkrivaju se glavni tipovi i karakteristike feudalnih sistema. Mogu se razlikovati sljedeće glavne karakteristike feudalnih sistema: poljoprivreda je bila osnova feudalne ekonomije; sva zemlja je u potpunosti na raspolaganju feudalca; proizvođač osnovnih materijalnih dobara bio je zemljoradnik, seljak; materijalna osnova feudalnog društva je rad zemljoradnika i njegova mala poljoprivreda; priroda proizvodnje je bila prirodna, nivo produktivnosti nizak, ali do 11.-15. počela je dominirati robna proizvodnja; sektorska struktura feudalne privrede; vlasništvo nad zemljištem je uslovno i ima hijerarhijsku strukturu; klasna organizacija feudalnih društava.

Po vrsti, feudalizam se dijeli na evropski, koji ne negira privatnu svojinu; pravne norme počinju igrati glavnu ulogu u ovom periodu. U istočnom feudalizmu država je centralizirana, negira privatno, videći to kao prijetnju svom postojanju i stabilnosti općenito, pridržava se tradicije i ne pozdravlja inovacije.

Urađena je analiza nastanka i razvoja feudalne privrede u franačkoj državi. Nastanak feudalne ekonomije nastao je u zapadnoj Evropi u kraljevstvu Franaka, stvorenom u Sjevernoj Galiji 486. godine, u nekoliko faza - rani srednji vek (V-X vek), klasični (zreli) srednji vek (X-XV vek) i kasni srednji vek (kraj XV-XVII vek, na istoku do kraja 18-19 veka). Evolucija feudalizma se ispituje na primjeru Sjeverne Galije, budući da je sačuvan povijesni dokument starih Franaka, „Sallic Truth“, koji sadrži podatke o gospodarstvu Franaka od 5. do 7. stoljeća. Od V-VII vijeka. Franačka zajednica se pretvorila u susednu zajednicu, u okviru koje je zemljište pojedine seljačke porodice prešlo u privatno vlasništvo. Takva parcela se zvala alod. Kao rezultat vojne reforme pod Karlom Mertelom, uveden je beneficijski sistem, a u 11.st. beneficije su postale Lena, ili feudi, što predstavlja uslovnu dotaciju vazalu, koja je bila naslijeđena . Formiran je sistem vazalsko-feudskih odnosa. Godine 843. došlo je do kolapsa Karolinškog carstva, što je značilo kraj procesa feudalizacije franačkog društva.

Date su karakteristike klasičnog modela feudalne ekonomije u Francuskoj. Klasični model feudalne privrede smatra se privreda Francuske, jer su se tu u potpunosti ostvarili osnovni principi feudalizma (1. Nema zemlje bez gospodara i nema gospodara bez zemlje. 2. Vazal moj vazal nije moj vazal.), čija je implementacija dovela do jasnog sistemskog vazalizma i unutar feudalne hijerarhije.

Otkrivaju se karakteristike feudalizma u Rusiji i Engleskoj. Ekonomski razvoj feudalne Rusije odvijao se uglavnom u skladu sa onim procesima koji su bili karakteristični za druge evropske zemlje. Karakteristike feudalizma u Rusiji:

Ruski feudalizam nije naslijedio ropstvo, jer to je neefikasno.

Uloga zemljišnog vlasništva je velika, država ima snažnu vlast nad pojedincem, zbog čega se nije razvio jasan sistem vazalizma unutar feudalne hijerarhije.

Razvoj feudalnog zemljišnog vlasništva odvijao se od baštine do posjeda. Dekret Petra I od 23. marta 1714. označio je spajanje lokalnih i patrimonijalnih oblika zemljišnog vlasništva, pretvarajući zemljišne posjede feudalaca u nasljedno vlasništvo.

Dugi proces porobljavanja seljaka (XV-XVII vijek).5. Teški i raznovrsni oblici lične zavisnosti seljaka.

Glavna karakteristika engleskog feudalizma bila je njegova mnogo veća centralizacija vlasti nego u Francuskoj. Razlog za to bilo je osvajanje (1066.) zemlje od strane feudalaca okupljenih iz cijele Francuske pod vodstvom vojvoda od Normandije, koji su zauzeli engleski prijesto. Još jedna karakteristika odnosila se na tehnološku osnovu engleskog imanja. Zahvaljujući ekologiji obale, ovdje je cvjetao ovčarstvo i proizvodile su se velike količine sirove vune. Vuna je poboljšala život engleskih seljaka (odjeća, madraci, itd.) i služila je kao važna industrijska sirovina. U 12. veku. pretežni dio seljaka našao se u poziciji da je izgubio ličnu samostalnost: nazivani su vilanima. Druga uobičajena kategorija zavisnog stanovništva bili su kotteri, koji nisu imali poljsku parcelu i radili su na zemljištu posjednika (feudalca). Za razliku od Francuske, u Engleskoj je ostao značajan sloj seljaka - slobodnjaka, lično slobodnih, iako zavisnih od feudalca u pogledu zemlje. Ovdje su seljačka zajednica i komunalni poredak bili stabilniji nego u Francuskoj. Od 13. veka Vlasnički sistem je počeo da cveta. Kurija je bila tipičan primjer poljoprivrede za samostalne potrebe. Trgovačke veze s drugim posjedima bile su rijetke i ograničene. U vlastelinstvu je preovladavao barački rad i renta u naturi, na osnovu čega su se stvarale zalihe „za kućnu upotrebu“. Na prijelazu iz XIV-XV vijeka. Većina vilana, plativši otkupninu, oslobođena je barake. Tako je počelo ukidanje mnogih elemenata lične zavisnosti seljaka.

Početkom 15. vijeka. Britanska ekonomija je ušla u novu eru. Kao rezultat sve većih kontradikcija između “starog” i “novog” plemstva, počeo je građanski rat. Na prijelazu iz XV-XVI vijeka. U Engleskoj su sazreli svi uslovi za prelazak na tržišne odnose.

U zaključku, može se primijetiti da je svaka od zemalja imala svoje karakteristike razvoja feudalizma, ali je glavna industrija u svakoj od njih bila poljoprivreda, a glavno bogatstvo bila je zemlja. Svi društveni odnosi, uključujući i ekonomske, vrteli su se oko zemljišnih odnosa.

Spisak korištenih izvora

1.Konotopov M.V. Istorija ekonomije [Tekst]: udžbenik za višu školu / M.V. Konotopov, S.I. Kajmak. - M.: INFRA, 2000. - 367 str.

2.Konotopov M.V. Ekonomska istorija svijeta [Tekst] /ur. M.V. Konotopova. - M.: INFRA, 2004. - 635 str.

.Konotopov M.V. Istorija ruske privrede [Tekst]: udžbenik 6. izd. /

.M.V. Konotopov, S.I. Kajmak. - M.: KNORUS, 2007. - 351 str.

.Ekonomska istorija [Tekst]: udžbenik / priredio O.D. Kuznjecova i [drugi]. - M.: INFRA, 2010. - 385 str.

.Istorija ekonomije [Tekst]: udžbenik / O.D. Kuznjecova [i drugi]. - M.: INFRA, 2002. - 206 str.

.Markova A.N. Ekonomska istorija stranih zemalja [Tekst] / A. N. Markova, A.V. Kajmak. - M.: UNITY-DANA, 2010. - 376 str.

.Istorija svjetske ekonomije [Tekst]: udžbenik za univerzitete / priredio G.B. Polyak, A.N. Markova. - M.: JEDINSTVO, 2003. - 383 str.

.Istorija svjetske ekonomije [Tekst]: udžbenik za univerzitete / priredio G.B. Polyak, A.N. Markova. - M.: JEDINSTVO, 2002. - 727 str.

.Timoshina T.M. Ekonomska istorija stranih zemalja [Tekst]: udžbenik / T.M. Timoshina. Pravna kuća "Justitsinform", 2003. - 495 str.

.Timoshina T.M. Ekonomska istorija Rusije [Tekst]: udžbenik / T.M. Timoshina. Pravna kuća "Justitsinform", 2003. - 412 str.

.Shevchuk D.A. Istorija ekonomije [Tekst]: udžbenik D.A. Shevchuk. - M.: EKSMO, 2009. - 305 str.

13.Federalni portal [ Elektronski resurs]. Formiranje feudalnih odnosa. - M., 2010. Način pristupa:

Tutoring

Trebate pomoć u proučavanju teme?

Naši stručnjaci će savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite svoju prijavu naznačivši temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konsultacija.

U zapadnoj Evropi feudalizam je nastao na osnovu sinteze propadajućeg robovlasničkog sistema Rimskog carstva i ranoklasnog društvenog sistema varvara, uglavnom Germana, koji je bio u fazi formiranja. U nekim evropskim zemljama, poput Skandinavije i istočnoslovenskih zemalja, feudalni odnosi su se razvijali samo na osnovu raspadanja primitivnog komunalnog sistema bez primjetnog uticaja robovlasničkog svijeta. U tim uslovima formiranje feudalizma odvijalo se relativno sporo i završeno je mnogo kasnije. Na teritoriji koju su osvojili varvari iz Rimskog carstva, ovaj proces se odvijao veoma intenzivno pod uticajem razvijenijeg društveno-ekonomskog sistema.

Kriza robovlasničkog sistema i pojava feudalnih odnosa u Rimskom carstvu

Pad ropske ekonomije.
Poljoprivreda, zanatstvo i trgovina bili su značajno razvijeni u Rimskom Carstvu. Velika robovlasnička privreda dobila je komercijalni karakter. Spoljnotrgovinski odnosi u mediteranskom basenu dobili su široki razvoj. Ali već u 3. veku. Privredna stagnacija, a potom i pad postali su primjetni. Trgovina je opala i život u gradu je stao. Razlozi za ovaj pad bili su ukorijenjeni u općoj krizi robovlasničkog načina proizvodnje.
Pod robovlasničkim sistemom privreda je imala vrlo ograničene mogućnosti za svoj razvoj. Rob nije bio zainteresiran za razvoj proizvodnje ili poboljšanje oruđa rada. Poljoprivreda robova bila je ekonomski isplativa samo ako je postojala jeftina radna snaga. Robovlasnički oblik eksploatacije gotovo je isključio mogućnost reprodukcije rada u okviru same robovlasničke ekonomije. Rob nije imao porodicu, brzo se iscrpio teškim radom i rano je umro. Stoga je bio neophodan stalni priliv robova, koji se mogao dobiti kao rezultat uspješnih ratova, grabežljivih ekspedicija i trgovine robljem. Međutim, opadanje vojne moći Rimskog carstva, povezano s ekonomskom krizom i prijelazom s osvajanja na odbranu, nije omogućilo popunu opadajućeg kontingenta robova. Robovi su poskupeli i hitno se postavilo pitanje preporučljivosti bavljenja poljoprivredom na stari, robovlasnički način. Ropstvo je postalo prepreka ekonomskom razvoju. Bilo je potrebno tražiti nove oblike ekonomske organizacije, koristiti ropsku moć na nov način i stimulirati produktivnost robova.
Robovlasnici su bili prisiljeni promijeniti način na koji su eksploatirali robove bez žrtvovanja svog neograničenog prava vlasništva nad njihovim licima. Dodijelili su zemlju robovima, pretvarajući ih u prisilne davaoce novca. U isto vrijeme, veliki vlasnici zemljišta pokušavali su privući slobodne zakupce na prazna zemljišta.
Colonat. Sitno seljačko zemljišno vlasništvo u Rimskom carstvu nije se moglo oduprijeti velikom zemljišnom vlasništvu robovlasnika. Seljaci su bankrotirali pod teretom državnih dažbina, zapali u nenaplative dugove i izgubili vlasništvo nad svojim parcelama. Morali su se ili pretvoriti u beskućnike skitnice, ili ostati na svojim parcelama kao vječni nasljedni prekaristički zakupci. To su radili mnogi bankrotirani seljaci. Bezemljaši su mogli dobiti parcele za besplatnu rentu na osnovu prava kolonija. Upravo je ovaj oblik vlasništva nad zemljom postao najčešći u kasnom Rimskom Carstvu. Omogućio je velikim zemljoposjednicima da na najprofitabilnije iskoriste zemlju koja je ostala bez obrađivača, privlačeći zakupce među razorenim seljacima. Vlasnik zemlje često je naseljeniku (kolon) davao opremu, pa čak i sjeme, što je, naravno, bilo povezano s povećanjem dažbina. U početku, debelo crijevo je bio slobodan čovjek i, nakon što je ispunio svoje dužnosti, mogao je napustiti mjesto. Ali već u 4. veku. stupovi su bili pričvršćeni za zemlju i postali nasljedni nosioci. U pomoć zemljoposednicima pritekla je robovlasnička država, koja je bila zainteresovana za naseljavanje prazne zemlje i primanje poreza od svojih obrađivača. Dekretom Konstantina I iz 332. godine, svi zakupci su zauvek vezani za zemlju. Prema dekretu, odbjegli koloni su trebali biti „vezani u okove kao robovi, kako bi se ropski kažnjavali kako bi obavljali dužnosti koje priliče slobodnim ljudima“. Kolonije su izgubile svoja građanska prava i nisu mogle obavljati javne funkcije niti primati sveštenstvo. Tako su se zapravo spustili na položaj robova posađenih na zemlji, a rimsko pravo ih je u nizu slučajeva stavljalo u ravan sa robovima. Ali ipak, u ekonomskom smislu, debelo crijevo je bilo neovisnije od robova, njihove dužnosti su standardizirane. Koloni su plaćali državni porez, bili su uključeni u vojnu službu i nisu se mogli prodavati bez zemlje. Dakle, položaj dvotočka je bio dvojan: s jedne strane, oni su ličili na robove, budući da im je oduzeto pravo neograničenog vlasništva, a s druge strane, smatrani su pravno slobodnima i bili su državni subjekti dužni da vrše javne poslove. dužnosti. Iskorištavali su ih i zemljoposjednici i državni organi. Stubovi pričvršćeni za zemlju već su ličili na feudalno zavisne seljake srednjeg vijeka. F. Engels ih je smatrao prethodnicima srednjovjekovnih kmetova *. Koloni su bili obdareni sredstvima za proizvodnju, a njihov višak proizvoda otuđen je neekonomskom prisilom. U kasnom Rimskom Carstvu, stupovi su predstavljali glavnu kategoriju poljoprivrednog stanovništva, njihov sastav dopunjavali su seljaci bez zemlje, oslobođenici i neslobodni varvari.
Ako su se debelo crijevo u izvjesnom smislu spustilo na položaj robova, onda su se robovi posađeni na zemlju, naprotiv, u ekonomskom smislu uzdigli do položaja debelog crijeva. Prelaskom na feudalizam, obe ove kategorije direktnih proizvođača postale su jedan od glavnih izvora formiranja kmetova i zavisnog seljaštva na teritoriji bivšeg Rimskog carstva.
Osim kolonata, u kasnom Rimskom carstvu postojali su i drugi oblici zemljišnih posjeda koji su bili bliski feudalnim: prekarija i emfiteuza. Mali prekaristi su dobijali zemljišne parcele pod raznim uslovima, uglavnom za činš. Vlasništvo je odredio zemljoposjednik, ali su kasnije prekarije postale dugotrajne, a prekarije su se malo razlikovale od kolona. Emfiteuza je u određenoj mjeri ličila na srednjovjekovne konvencionalne posjede. Njegovi vlasnici su plaćali godišnja fiksna plaćanja vlasnicima zemljišta i uživali široka prava na njihovu imovinu - mogli su je iznajmljivati, prodavati i nasljeđivati. Vlasnik je mogao stupiti u posjed samo ako emfiteut nije platio dospjela plaćanja u roku od tri godine ili nakon smrti posjednika u odsustvu nasljednika, kao i nakon isteka roka vlasništva.

Promjene u sistemu vlasti.. Raspad ropskog sistema izazvao je značajne promjene u politička struktura. Suočeni sa pojačanim klasnim i unutrašnjim političkim suprotnostima, porastom separatističkih tendencija u provincijama i pojačanim naletom varvara, vladajuća robovlasnička klasa krenula je da ojača svoju diktaturu u obliku dominante. Državna uprava bila je koncentrisana u rukama cara i njemu podređenog birokratskog aparata. Senat je izgubio svaki smisao. Ukinuta je autonomija gradskih opština. Veličina vojske, koju su činili uglavnom varvarski plaćenici, se povećala. Za održavanje rastućeg birokratskog aparata i vojske bila su potrebna ogromna sredstva, koja je vlada nastojala dobiti povećanjem poreza. U tu svrhu su različite kategorije stanovništva bile vezane za državnu taksu i uspostavljena je međusobna odgovornost za vršenje dužnosti. Prema ediktu cara Dioklecijana iz 293. godine, zanatlije i trgovci bili su pridruženi svojim koledžima, koji su bili odgovorni državi za obavljanje dužnosti u naturi. Kurijali (članovi gradskih kurija) dobili su odgovornost za prikupljanje poreza u opštinskim oblastima. Oni su bili odgovorni za dugove svojom imovinom. Bilo im je zabranjeno da napuste svoj grad pod prijetnjom kazne. Svi gradski zemljoposjednici koji su posjedovali najmanje 25 jugera zemlje bili su nasilno uključeni u klasu kurijala. Da bi se oslobodili teških dužnosti, kurijali su se sklonili u šume i planinske klisure, odlazili u manastire i postajali kolonisti.
Jačanje vojno-birokratskog aparata i jačanje vlasti nad provincijama nije moglo odgoditi propast rimske države. Car Dioklecijan podijelio je carstvo između četiri suvladara. Rim je izgubio nekadašnji značaj i zapravo prestao da bude glavni grad carstva. A 395. godine carstvo je konačno podijeljeno na Istočno i Zapadno, iako su se formalno oba dijela i dalje nazivala Rimskim Carstvom.
U Zapadnom Rimskom Carstvu pojačala se kriza robovlasničkog sistema, povećala se moć zemljoposedničkog plemstva, a u provincijama su se pojačale separatističke tendencije. Vlada nije bila u stanju održati vlast nad stanovništvom koristeći prijašnje metode i bila je prisiljena da se za pomoć obrati magnatima, koji su imali privatnu vlast nad zavisnim ljudima. Veliki zemljoposjednici dobili su odgovornost za ispunjavanje državnih (poreskih i vojnih) dužnosti od strane kolona. Zemljoposjednici su stvorili svoj vlastiti aparat sudske i administrativne vlasti i održavali svoje vojne odrede. Tako je počeo raspad državnog birokratskog sistema i formalizacija privatne moći magnata. Istovremeno je došlo do decentralizacije politička moć. Uprava pokrajina, koju su ranije vršili službenici u ime centralne vlade, prešla je u ruke lokalnog senatorskog plemstva. Viši vojskovođe, koji su imali odrede osvetnika, stekli su sve veću nezavisnost. Sve je to svjedočilo o početku feudalizacije rimske robovlasničke države.
Hrišćanska crkva. Srednjovjekovna Evropa naslijedila je kršćansku crkvu od Rimskog carstva. Hrišćanstvo, koje je prvobitno predstavljalo religiju potlačenih, postepeno je promenilo svoj karakter i postalo je u 4. veku. u zvaničnu religiju koja je služila interesima vladajuće klase. U to vrijeme kršćanstvo se već proširilo po cijelom carstvu i obuhvatilo većinu stanovništva. Nekadašnja demokratska organizacija kršćanskih zajednica degenerirala je u crkvenu hijerarhiju odvojenu od vjernika. U svojim propovijedima kršćanski kler je pozivao na poslušnost vlastima i poniznost pred tlačiteljima. To je natjeralo rimske vlasti da promijene svoj stav prema kršćanstvu i pređu sa progona na priznavanje i podršku novoj religiji. Kršćanstvo bi sa svojim monoteizmom moglo bolje od raznih paganskih kultova ujediniti raznoliko stanovništvo carstva u jedinstvenu cjelinu, a centralizirana crkvena organizacija mogla bi dopuniti državni birokratski sistem. Upravo je to uloga koju je hrišćanska crkva počela da igra nakon priznanja od strane Konstantina (Milanski edikt 313). Ubrzo je kršćanstvo postalo dominantna religija u carstvu, a crkva je postala glavna ekonomska, politička i ideološka sila. Biskupi su ne samo upravljali crkvenim biskupijama (okruzima), već su imali i sudsku i upravnu vlast u svojim domenima.
Transformacija kršćanstva u dominantnu religiju, a kršćanske crkve u oruđe ugnjetavanja, izazvala je razdor među vjernicima. Oni koji se nisu slagali s degeneracijom ranohrišćanske demokratske organizacije vjernika u hijerarhijsku crkvenu organizaciju iznijeli su svoja posebna jeretička (koja se ne slažu sa zvaničnom religijom) uvjerenja. Tako su se pojavile teološke jeresi u kojima je izraženo suprotstavljanje potlačenih masa protiv vladajućeg sistema i crkvene hijerarhije. Već na Nikejskom saboru 325. godine, arijanizam, koji se proširio u istočnim provincijama carstva, osuđen je, poričući božansku prirodu „druge osobe trojstva“ - Hrista, i stoga dovodi u pitanje doktrinu o božanstvu hrišćanskoj crkvi. Arijanstvo je prodrlo među varvare koji su bili neprijateljski raspoloženi prema Rimskom carstvu. U 5. veku Na istoku carstva proširila se jeretička doktrina “monofizita” koja tvrdi da Hristos ima samo božansku prirodu i da se stoga sveštenstvo mora odreći svih “svjetskih dobara” i živjeti u siromaštvu. U rimskoj Africi, učenje donatista i agonista (lijevi pravac u donatizmu), koje je tražilo reformu crkve i njeno oslobađanje od svake zavisnosti od države, steklo je široku popularnost. Agonisti su propovijedali izvornu kršćansku jednakost i pozivali na zajedništvo imovine. Jeretici su bili brutalno proganjani, ali to nije moglo zaustaviti širenje jeresi, koje su izražavale nezadovoljstvo postojećim robovlasničkim sistemom.

Narodni ustanci. Zaoštravanje društvenih suprotnosti, porezno ugnjetavanje i iznuda činovnika, pojačana eksploatacija kolona i zanatlija izazvali su masovni otpor kako u pasivnom obliku (bijeg, odbijanje ispunjavanja dužnosti), tako i u obliku narodnih pobuna. U Galiji i Španiji u prvoj polovini 5. veka. naširoko se razvio pokret Bagaud (boraca), u kojem glavna uloga igrali su seljaci. U nizu područja pobunjenici su stvorili nezavisne zajednice koje nisu priznavale rimske vlasti. U sjevernoj Africi izbio je ustanak agonista (“boraca”) u kojem su glavnu ulogu imali robovi i debelo crijevo. Pobunjenici su uništili imanja velikih zemljoposjednika, oslobodili robove i obračunali se s rimskim kršćanskim svećenstvom. Lokalne vlasti su brutalno ugušile ovaj narodni ustanak.
Ustanci narodnih masa često su se poklapali s varvarskim invazijama, a pobunjenici su tražili njihovu podršku. Ali ove nade nisu uvijek bile opravdane, jer su varvarske vođe slijedile grabežljive i agresivne ciljeve. U nekim slučajevima, mase su se branile od grabežljivih invazija varvara, a grupe ropskog plemstva koje su se borile za vlast pozivale su horde varvara u zemlju.
Narodni ustanci potresli su krizom pogođeno robovlasnički carstvo. Ali nisu ga mogli uništiti. Rimsko carstvo su osvojili varvari, a na njegovim ruševinama su nastale varvarske države, u kojima se razvijao za to vrijeme progresivniji feudalni sistem. Najvažniji elementi za njegovo formiranje pojavili su se već u privredi kasnog Rimskog Carstva.

Varvarska plemena: Kelti, Germani, Sloveni
Varvari u Rimskom carstvu nazivali su se plemena i narodi koji žive izvan njegovih granica, a koji nisu znali latinski jezik i bili su strani rimskoj kulturi. Najznačajnije varvarske etničke grupe koje su bile u kontaktu sa carstvom bili su Kelti, Germani i Sloveni.
Kelti su živjeli u sjevernoj Italiji, Galiji, Španiji, Britaniji i Irskoj. Neka njihova naselja pronađena su i u Njemačkoj do Odre. Rimska država osvojili Sjevernu Italiju, Galiju i Španiju, a njihovo stanovništvo se spojilo sa rimskim u jedan narod (galo-rimski i špansko-rimski). Većina keltskog stanovništva Britanije takođe je bila potčinjena Rimu, ali ovo stanovništvo nije bilo podvrgnuto romanizaciji i zadržalo je svoj patrijarhalni sistem tokom tranzicije u ranoklasno društvo. Kelti Irske i Škotske, koji nisu bili podložni rimskim osvajanjima, zadržali su svoj potpuni identitet.
Generalno, Kelti su igrali značajnu ulogu u etnogenezi srednjovjekovnih evropskih naroda - Britanaca, Francuza i Španaca. Oni su takođe imali značajan uticaj na razvoj društvenih odnosa i materijalne kulture u zapadnoevropskim zemljama. Njihovi direktni potomci su Irci i Škoti.

Drevni Germani.
U njihovoj blizini su se naselili istočni Kelti, a na nekim mjestima i Germani. Njihova naselja na početku nova era proširen do Visle i Srednjeg Dunava. Kao što svjedoče arheološki i lingvistički podaci, Nijemci su u bronzanom dobu svoje povijesti naseljavali Skandinaviju i južnu obalu Sjevernog i Baltičkog mora. U 3. vijeku. BC e. njihova naselja su već stigla do Dunava.
Istorija starih Germana manje-više pouzdano se ogleda u rimskim izvorima počev od sredine 1. veka. BC e. Najznačajnije od njih su „Beleške o galskom ratu” Ju. Cezara i istorijsko-etnografsko delo Q. Tacita „O poreklu i mestu stanovanja Germana” (skraćeno „Nemačka”), napisano u kraj 1. veka. n. e. Mnogo zanimljivih podataka o istoriji pojedinih germanskih plemena sadržano je u “Analima” i “Historijima” ovog autora. Dodatne informacije o Nijemcima možete pronaći u Prirodoslovlju Plinija Starijeg i Strabonovoj Geografiji. Arheološki podaci nam omogućavaju da razjasnimo i dopunimo informacije antičkih autora.
Tacit je smatrao da su Germani autohtoni (autohtoni stanovnici) zemlje koju su okupirali istočno od Rajne. U legendama samih Nemaca, Skandinavija se zvala njihova pradomovina. Na početku nove ere, Germani su bili podijeljeni na mnoga plemena, koja su činila niz većih međuplemenskih zajednica. Ukupno, Tacit navodi više od pedeset odvojenih plemena. Međutim, podaci koje iznosi vrlo su približni.
Svako pleme zauzimalo je zasebnu teritoriju i nastojalo je da je sačuva i proširi. Gubitak teritorije doveo je do gubitka nezavisnosti, pa čak i do smrti plemena.

Privredni život, poljoprivreda i stočarstvo.
Prema svjedočenju Cezara i Tacita, Germani još nisu bili potpuno zemljoradnički narod. Najveću egzistenciju dobijali su od stočarstva. Ali arheološki podaci ukazuju da je u značajnom dijelu Njemačke i na poluotoku Jutland poljoprivredna kultura već bila dovoljno razvijena u prošlih vekova prije nove ere. Oranje zemlje je u većini slučajeva obavljeno lakim plugom ili plugom dva puta prije sjetve. Suprotno Cezarovim izvještajima da su Suebi svake godine mijenjali polja koja su obrađivali, naučnici su ustanovili da su Nijemci dugo koristili parcele koje su opasali bedemom od zemlje i kamena. Parcele su bile u stalnoj upotrebi individualnih domaćinstava. Nemci su sejali raž, pšenicu, ječam, ovas, proso, pasulj i lan. U poređenju sa rimskom zemljoradnjom, nemačka poljoprivreda je, naravno, bila primitivna. Često se koristio sistem poljoprivredne proizvodnje ukoso i pomak. Nijemci još nisu imali baštovanstvo i poljoprivredu livada. Zaostalija plemena, koja su živjela u šumovitim i močvarnim područjima, održavala su primitivan način života s prevlastom stočarstva i lova na divlje životinje.
Stočarstvo više nije bilo nomadsko, već sjedilačke prirode. Kod Nijemaca je stoka bila glavni izvor bogatstva i služila je kao mjera vrijednosti.
Prema Tacitu, Germani su se naselili u raštrkanim selima. Nastambe su građene od drveta, premazane glinom. To su bile duguljaste zgrade, dugačke nekoliko desetina metara. Dio prostorija bio je rezervisan za stoku. Za skladištenje hrane izgrađene su tamnice i podrumi. Nijemci nisu imali naselja gradskog tipa, ali su za zaštitu od napada podigli zemljane i drvene utvrde.
U privrednom životu Germana značajno su mjesto zauzimali i ribolov i sakupljanje, a među plemenima koja su živjela uz morsku obalu, morski ribolov i sakupljanje ćilibara. Općenito, privreda starih Germana bila je egzistencijalna. Svaka klanska zajednica i velika porodica proizvodili su gotovo sve što im je potrebno za život - alat, odjeću, pribor, oružje. Zanatstvo se još nije pojavilo kao posebna grana privrede. Tacit napominje da su Germani odavno naučili da kopaju gvožđe i da od njega prave oruđe i oružje, ali su imali malo gvožđa i bilo je veoma skupo. Kao što svjedoče arheološki nalazi, Nijemci su kopali i srebro, kalaj i bakar. Grnčarstvo i tkanje značajno su napredovali. Tkanine su bile obojene biljnim supstancama. Obalna plemena upoznata s plovidbom razvila su brodogradnju, o čemu svjedoče slike morskih plovila na slikama na stijenama koje datiraju iz kraja bronzanog doba. Hrabri mornari bili su Swioni (Šveđani), Frizi i Saksonci.
Društvena struktura. Na prijelazu nove ere, primitivni komunalni sistem je još uvijek dominirao među Nijemcima. Glavni oblik ujedinjenja bilo je pleme, koje je predstavljalo ekonomsku, političku i vjersku zajednicu. Pleme je imalo svoje posebne vjerske i pravne običaje. O svim najvažnijim pitanjima plemena odlučivala je narodna skupština koju su činili muški ratnici. Na tim sastancima birani su vođe i starješine. Prvi su imali moć tokom rata, drugi u miru. Starešine su dodeljivale zemljište pojedinačnim domaćinstvima, rešavale parnice i predsedavale sudskim sastancima. Svi članovi plemena bili su slobodni i jednaki.
Germanska plemena su bila endogamna. Brakovi su se obično sklapali između odvojenih klanova plemena. Nemci su već imali strogu monogamiju. Samo su predstavnici plemstva, kao izuzetak, mogli uzeti nekoliko žena (dinastički brakovi). Plemenske veze su imale veliku ulogu u životu Nemaca. Domaćinstvo su zajedno vodili bliski rođaci, koji su činili velike porodice. Klanska zajednica se pretvorila u poljoprivrednu. Stoka, robovi, oruđe i oružje bili su porodična i lična svojina. Klan je pružio zaštitu svim rođacima. Krvna osveta među Nijemcima zamijenjena je otkupninom. Porodični odnosi
služio je kao osnova vojne organizacije: borbene formacije su građene po porodičnim linijama.
Privatno vlasništvo nad zemljom još nije postojalo. Zemljište je bilo vlasništvo plemena i prebačeno je na korištenje odvojenim grupama rođaka koji su živjeli zajedno. U Tacitovo vrijeme takve grupe rođaka su činile velike porodice.

Pojava društvene nejednakosti.
Razvoj proizvodnih snaga kod Nijemaca dostigao je takav nivo na početku naše ere kada se pojavio višak proizvoda i eksploatacija tuđeg rada. Ropstvo je postalo široko rasprostranjeno. Tacit skreće pažnju na posebnu prirodu njemačkog ropstva. Za razliku od Rimljana, Germani nisu koristili robove kao kućne sluge ili prisilne radnike u ekonomiji velikih gospodara, već su im dodijelili zemljišne parcele (poput rimskih kolona) i nametnuli poreze u naturi. Bio je to patrijarhalni oblik ropstva. Iako je gospodar imao neograničena imovinska prava nad robom, u praksi se prema njemu postupalo bolje od rimskog roba i rijetko je kažnjavan. Ovaj oblik ropstva bio je blizak kmetstvu i kao rezultat dalje evolucije pretvorio se u jednu od varijanti feudalne zavisnosti.
Kod Nijemaca ropstvo nije igralo veliku ulogu i nije narušavalo patrijarhalnu prirodu privrede. Slobodno stanovništvo je živjelo od vlastitog rada. Međutim, prisustvo robova ukazivalo je na pojavu nejednakosti i početak procesa formiranja klasa. Pojedine porodice posjedovale su veliki broj stoke, alata i robova. Čak je i zemlja podijeljena, prema Tacitu, “prema svojim zaslugama” (očigledno, uzimajući u obzir imovinsko stanje). Više zemlje primile su ih bogate porodice koje su imale priliku da ga razviju, uključujući i dodjelu parcela svojim robovima. Nemci su već imali uticajno plemstvo. Naravno, plemstvo u patrijarhalnom društvu nije isto što i bogatstvo. Ljudi koji su bili istaknuti u javnim aktivnostima iu ratu smatrani su plemenitima. Ali plemići su se obično isticali svojim imovinskim statusom - odjećom, oružjem.
Pojava vojne moći. Društvena struktura Germana koju opisuje Tacit zasnivala se na principima vojne demokratije. Odlučujuća uloga pripadala je narodnoj skupštini. Zvaničnici su bili pod stalnom kontrolom vojnika koji su ih birali i nisu imali pravo da izdaju naređenja. Njihovi govori na nacionalnom skupu doživljavani su kao uvjerljivi.
Ali postepeno se javna moć počela koncentrirati u rukama vojnog i plemenskog plemstva. O svim pitanjima koja su se obično iznosila pred narodnu skupštinu počelo je raspravljati vijeće starješina. Učesnici sastanka su samo prihvatili ili odbili predložene odluke. Na banketima vojnog plemstva raspravljalo se o posebno važnim stvarima, a odluke su se samo formalno donosile na narodnoj skupštini. Na mjesto poglavara plemena (rex) biran je predstavnik plemićke porodice. Ratnik koji se istakao u borbi mogao je postati vojskovođa (dux), ali su se u obzir uzimale i zasluge njegovih predaka. Vojna moć počela je dobivati ​​nasljedni karakter - u drugim slučajevima, mladić je biran za vođu kao znak vojnih zasluga njegovih predaka. Instrument za jačanje moći vođe bio je odred koji se sastojao od profesionalnih ratnika. Ako je za vrijeme Cezara odred stvoren samo za vrijeme trajanja vojnih poduhvata i raspušten na kraju istih, onda je kasnije, prema Tacitu, postao stalan. Ratnici su u potpunosti ovisili o vođi, zakleli su mu se na vjernost i od njega dobili oružje i ratnog konja. Vođa je priređivao gozbe za odred i dijelio darove odredu. Sredstva za to je dobijao vojnim plijenom i prinosima, koje su mu, po običaju, trebali dati njegovi suplemenici. Ratnici nisu sudjelovali u produktivnom radu; služili su ne toliko plemenu koliko vođi i mogao ih je koristiti za preuzimanje vlasti. Time su stvoreni preduslovi za transformaciju izborne vojne vlasti u nasljednu državnu vlast. Istorija germanskih plemena u prvim stoljećima nove ere ispunjena je borbom predstavnika pojedinih plemićkih porodica za vrhovnu vojnu vlast. Najuspješniji od njih potčinili su ne samo svoja, već i susjedna plemena i stvorili višeplemenske vojne saveze.

Religija starih Germana.
. Prema Cezarovom opisu, religijska vjerovanja Nijemaca bila su vrlo primitivna: obožavali su elemente - sunce, mjesec, vatru. Tacit detaljnije karakterizira religiju Germana, upoređujući je s rimskim paganizmom. Od mnogih božanstava koja su poštovala različita plemena, najpoznatiji su bili Wodan, Donar, Tsiu, Idis. Wodan se smatrao vrhovnim božanstvom, Donar - bogom groma, Tsiu - bogom rata. Nemci su svoje bogove predstavljali kao toliko veličanstvene da je svako njihovo prikazivanje u ljudskom obliku ili u obliku drugih živih bića smatrano bogohuljenjem i bilo je nije dopusteno. Umjesto hramova, imali su svete gajeve ili planinske vrhove, gdje su se obavljale ritualne radnje i žrtve (uključujući i ljudske). Srodna plemena koja su se u prošlosti odvajala od jednog drevno pleme, prema predanju, poštovali su jedno božanstvo. Vjerska tradicija Germana tvrdila je da sva njihova plemena potječu od jednog mitskog Manna, rođenog od boga Tuiscona. Ova religijska tradicija oličava tradiciju pan-njemačkog jedinstva.
Sveštenici i gatari su uživali veliki uticaj među Nemcima. Sveštenici su se bavili ne samo vjerskim poslovima, već su učestvovali i u rješavanju društveno-političkih poslova i djelovanju pravde. Samo njima jedini su se svi slobodni Nemci bespogovorno pokoravali; Na osnovu njihovih odluka izricane su smrtne kazne, a krivci privođeni. Nemci su imali isto bezgranično poverenje u gatanje i predviđanja gatara, koji su obično govorili pred javnim okupljanjem. Ako su njihova predviđanja nagovještavala neuspjeh vojne kampanje, onda je ona odgođena za drugi datum.

Nemci i Rim
Rimljani su počeli da razlikuju Germane od Gala tek u 2. veku. BC e. Od tada počinju mirni i vojni odnosi između Rima i Nemaca. U 113-101 BC e. Dogodila se prva masovna nemačka invazija. Kimbri i Teutonci su napali Sjevernu Italiju i Galiju, ali su pretrpjeli porazni poraz od trupa rimskog zapovjednika Marija. Pokušaj Suebija da zauzmu zemlje u Istočnoj Galiji također je bio neuspješan. Yu. Cezar ih je porazio i bacio preko Rajne, a 55. pne. e. čak je prešao Rajnu i na kratko napao Nemačku. Pod Tiberijem, Nemačka je sve do Labe bila pod vlašću rimskog oružja. Njemački lideri su izrazili pokornost carstvu, poslali poklone i predali taoce. Međutim, Rimsko Carstvo nije uspjelo dugo pokoriti Njemačku, uprkos svim pokušajima da razdvoji germanska plemena i posije neprijateljstvo među njima. U prvim godinama nove ere u regionu r. Weser, stvoren je anti-rimski savez plemena, predvođen vođom Heruska Arminijem. Počeo je opšti ustanak. Rimske legije pod Varusom su pokušale da ga potisnu, ali su ih Germani upali u zasedu i uništili u bici kod Teutoburške šume (9. nove ere). Ovo je bio kraj rimske vladavine iza Rajne. Sada se carstvo prebacilo na odbranu od invazija germanskih plemena. Izgrađena je ogromna odbrambena linija od obale Severnog mora do ušća u Dunav. Između gornjeg toka Rajne i Dunava (od Majnca do Regenzburga) izgrađen je odbrambeni bedem (Limes Romanus). To je omogućilo Rimskom carstvu da zadrži navalu Germana nekoliko vekova. Važnu ulogu su imali mirni diplomatski i trgovački odnosi sa varvarima - sklapanje saveza sa pojedinim plemenima, podmićivanje vojskovođa i privlačenje varvara u rimsku službu.
Trgovina između Rima i Nemaca bila je živahna već sredinom 1. veka. BC e. Njeni centri bila su rimska naselja duž Rajne i Dunava – Keln, Trir, Augsburg, Regenzburg, Beč. Rimljani su izgradili mrežu puteva u blizini svojih granica sa Germanima. Najveće trgovačke veze Rimljani su imali sa susednim plemenima, ali, o čemu svedoče blaga rimskog novca, rimski trgovci su posećivali i udaljena područja duž Dunava i njegovih pritoka, kao i duž Elbe i Odre. Germani su od Rimljana kupovali bronzu, staklo, oružje i nešto alata. Konji i keramički proizvodi uvezeni su iz rimske Galije. Zauzvrat, Rimljani su iz Njemačke izvozili robove, stoku, ćilibar, kožu, krzno i ​​biljne boje.

Varvarizacija carstva.
Nemački pritisak na rimske provincije se pojačao. Preko Rajne su stvoreni plemenski savezi s ciljem probijanja rimskih odbrambenih bedema i zauzimanja bogatih provincija. U 165-180 Izbio je Markomanski rat. Ogromne horde varvara - Markomani, Kvadi, Vandali, Hermunduri - napali su Reciju, Norik, Panoniju, Dakiju, Ilirik i stigli do sjeverne Italije. Car Marko Aurelije ih je porazio i pokorio neka od napadačkih plemena. Ali ovo je bio posljednji uspjeh rimskog oružja. Nakon toga, carstvo je moralo isplatiti varvare i ustupiti im svoju teritoriju. Carevi su dozvolili germanskim plemenima da se nasele u pograničnim područjima kao saveznici (federati) ili plaćenici. Veliki rimski zemljoposjednici dobrovoljno su prihvatali varvarske naseljenike na prazne zemlje, snabdijevajući ih svime potrebnim za pokretanje vlastite farme po prvi put. Živeći među rimskim stanovništvom, Germani su posudili veliki deo njegove materijalne i duhovne kulture. To je doprinijelo raspadu njihovih zajedničko-plemenskih odnosa, prodoru rimskih pravnih normi i jačanju privatne svojine.
Preseljavanje varvara imalo je, pak, uticaj na razvoj društveno-ekonomskih odnosa u pograničnim rimskim provincijama. Povećao se broj slobodnog poljoprivrednog stanovništva, smanjio se značaj robovskog rada, promijenila se vojna organizacija carstva. Vojska federacija - vojnih varvarskih doseljenika - dobila je veliki značaj. Nemačke vojskovođe u rimskoj službi počele su da utiču na politički život carstva, mešajući se u borbu dvorskih klika, smenjujući i postavljajući careve na presto. Tako su se dogodila dva međusobno povezana procesa - romanizacija varvara koji su se naselili u pograničnim područjima i barbarizacija Rimskog carstva. I jedno i drugo ojačalo je položaj varvara i olakšalo im osvajanje rimskih provincija.

Germanska plemena u III-V vijeku.
Rimski pisani izvori sadrže malo podataka o životu germanskih plemena u ovim stoljećima, ali arheološki dokazi ukazuju na značajan ekonomski napredak Germana: poboljšana je obrada tla, proširen asortiman usjeva i povećana njihova produktivnost. Počelo je da se širi baštovanstvo i vinogradarstvo. Unaprijeđeni su zanati: obrada gvožđa, bronze, srebra. Predmeti pronađeni u ukopima - oružje, nakit, posude i dr. - sa ornamentima i slikama životinja ukazuju na značajan razvoj materijalne kulture i umjetnosti.
Nemci su razvili runsko pismo. Sačuvani su natpisi na drvetu, metalnim proizvodima i nadgrobnim spomenicima. Runsko pismo postalo je najrasprostranjenije među Skandinavcima. Povezivala se sa magijom i vještičarstvom. Znali su to samo svećenici i nekolicina ljudi koji su čuvali drage tajne (runa znači “tajna”).
O razvoju društveni odnosi među germanskim plemenima u IV-V veku. može se suditi na osnovu varvarskih „istina“ zabeleženih u V-VI veku. Norme običajnog prava koje sadrže nastale su mnogo prije nego što su zapisane i odražavale (u većoj ili manjoj mjeri) drevni patrijarhalni poredak. Varvari su i dalje zadržali rodovsku zaštitu i odgovornost za zločine članova klana, kao i pravo na nasljeđivanje imovine preminulog rođaka. Ekonomska jedinica je, po pravilu, bila velika porodica koja je posjedovala parcelu. Žene nisu imale pravo nasljeđivanja zemljišne imovine, a zemlja je uvijek ostala u posjedu zemljoradničke zajednice.
Međutim, u III-V vijeku. Nemci su već imali značajno društveno raslojavanje. Pravda prikazuje različite društvene grupe - plemstvo, plemenske ili službene ljude, jednostavne slobodne ljude koji su činili većinu stanovništva, poluslobodne ljude - lite i robove. Broj robova i njihova uloga u privredi značajno su porasli zbog povećanja broja ratnih zarobljenika i oduzimanja imovine od rimskih zemljoposjednika. Njemačko plemstvo, koje je dobilo lavovski dio plijena, pokrenulo je velike farme sa mnogo robova, lita i kolona. Povećao se značaj vođa i kraljeva (kraljeva). Prisvajali su nepodijeljenu zemlju i ubirali poreze od pokorenog stanovništva u svoju korist. Da bi svojoj dominaciji dali veći autoritet, vodili su svoje porijeklo do paganskih bogova.
Istovremeno, Nemci su prolazili kroz duboke etničke promene, uslovljene, s jedne strane, društveno-ekonomskim promenama i početkom procesa formiranja državne vlasti, as druge, masovnim pokretima i naseljavanjem novih teritorija. . Brojne plemenske zajednice koje opisuje Tacit pomiješale su se i kao rezultat njihove integracije nastale su nove teritorijalno-etničke zajednice, šire i složenije po svojoj društvenoj strukturi. Još ranije su se germanska plemena ujedinila u vojne saveze. Ali te zajednice nisu dugo trajale i raspale su se, a plemena koja su bila dio njih ponovo su se izolirala. Na primjer, koja se razvila sredinom 1. stoljeća. BC e. Svibski savez ujedinio je gotovo cijelu Njemačku pod svojom vlašću. Ali nakon poraza Ariovista u ratu sa Cezarom, savez se raspao. Kasnije se formiralo još nekoliko sličnih unija (markomansko-svebijska unija Maroboda krajem 1. stoljeća prije Krista, unija Keruša pod vodstvom Arminija na početku nove ere), ali su bile krhke i raspale se nakon smrti njihovih osnivača. Plemenska udruženja koja su nastala u III-IV vijeku. unutar Njemačke i na osvojenoj teritoriji, pokazalo se održivijim i na kraju pretvoreno u nove etničke zajednice. Tako su nastali germanski narodi: Alemani, Franci, Sasi, Tirinčani, Bavarci. Svaki od njih zauzimao je zasebnu teritoriju i bio je poseban politički entitet na čijem je čelu bio vojskovođa - vojvoda.

Stari Sloveni.
U prvim vekovima nove ere, slovenska plemena zauzimala su ogromnu teritoriju od Visle do Gornje Volge i Oke i od Baltičke obale do Crnog mora, Donjeg i Srednjeg Dunava. U antičkim izvorima poznati su kao Vendi (Venet). Po prirodi svoje privrede i stepenu društvenog razvoja, Sloveni se nisu posebno razlikovali od Germana, a Tacit, koji je malo poznavao Slovene, svrstavao ih je u Germane.
Glavno zanimanje Slovena već tada je bila poljoprivreda. Osim toga, bavili su se stočarstvom, lovom, pčelarstvom i ribolovom. Slaveni su postigli značajne uspjehe u rudarstvu i preradi željeza, grnčarije i tkanja. Razvili su barter trgovinu. Izvori kasnijeg vremena (vizantijski autori VI veka) izveštavaju o društvenoj strukturi Slovena. Među njima je još uvijek vladao primitivni komunalni sistem. Ali proces njegovog raspadanja je već počeo. Glavna ekonomska jedinica bila je velika porodica, koja je uključivala veliki krug srodnika. Porodice su se ujedinjavale u klanove, klanovi su formirali plemena, koja su već tada imala teritorijalnu organizaciju. O najvažnijim javnim poslovima odlučivalo se na javnim skupovima (veče), na kojima je ton davalo plemensko plemstvo. Prinčevi koji su imali svoje odrede uživali su veliki uticaj. U toku je bio proces formiranja kneževske vojne moći.
U doba velikih migracija, Sloveni su napredovali daleko na zapad i jug, istisnuvši germanska plemena. Upali su na teritoriju Bizanta. Sada su njihove granice išle duž Elbe (Labe) i Dunava. Ponegde su Sloveni zauzeli zemlje zapadno od Labe i južno od Dunava, a potom kolonizirali skoro celo Balkansko poluostrvo. U VI veku. Vizantijski izvori već nazivaju Slovene različitim imenima: plemena koja su živjela između Dunava i Dnjestra zovu se Plavini i Slovenci, oni koji su naseljavali Dnjepar zovu se Ante, a oni koji su zauzimali sliv Visle i baltičku obalu zovu se Venci. . To je ukazivalo na pojavu tri grane Slovena - južne, istočne i zapadne.
Slaveni su, zajedno sa drugim varvarskim narodima, odigrali značajnu ulogu u uništavanju antičkog robovlasničkog sistema i formiranju novih, feudalnih odnosa.

Osvajanja varvara. Formiranje varvarskih kraljevstava u zapadnoj Evropi
Pokreti barbarskih plemena i njihovi napadi na rimske provincije postali su uobičajena pojava. Međutim, Rimsko Carstvo je za sada uspjelo zadržati ovu navalu. Krajem 4. vijeka. Počela su masovna kretanja germanskih i drugih barbarskih plemena, koja su nazvana Velika seoba naroda, a završila su osvajanjem čitave teritorije Zapadnog Rimskog Carstva. Šta ih je izazvalo?
Glavni razlog ovih kretanja bio je porast stanovništva varvarskih plemena uzrokovan porastom životni standard zbog intenziviranja poljoprivrede i prelaska na stalni sjedilački život. Varvarska plemena nastojala su zauzeti plodne zemlje Rimskog Carstva i na njima stvoriti stalna naselja. Brojno germansko plemstvo koristilo je ove pohode da prigrabi plijen i iskoristi pokoreno stanovništvo.

Huns. Invazija Vizigota na teritoriju Rimskog Carstva.
Vizigoti su bili prvi koji su se uselili u carstvo. Gotska plemena do 2. vijeka. živjeli u donjem toku Visle, kamo su se, prema drevnim legendama, doselili iz Skandinavije. Početkom 3. vijeka. Većina Gota otišla je na jugoistok i naselila se u crnomorskom području (od donjeg toka Dunava do Dona). Goti, koji su se naselili u šumskoj zoni na zapadu, odvojili su se od naroda istočne stepe. Prvi su se zvali Vizigoti (Vizigoti), drugi - Ostrogoti (Ostrogoti). U području Crnog mora Goti su potčinili slovensko i skitsko-sarmatsko stanovništvo koje je tamo živjelo, kao i germansko pleme Herula koji su se tu naselili. Tako je stvorena velika multiplemenska zajednica u kojoj su Goti (Ostrogoti) bili manjina. Mnogo su pozajmljivali od lokalnog stanovništva, posebno u vojnoj oblasti. Istočnorimski izvori Gote često nazivaju Sarmatima.
Goti su poduzeli vojne pohode protiv Rimskog Carstva. Heruli, koji su živjeli u regiji Azov, vršili su gusarske napade na maloazijske obale. U isto vrijeme, Goti su bili uključeni u trgovačke odnose s carstvom i bili su podložni rimskom utjecaju. Kršćanstvo se među njima proširilo u obliku arijanske jeresi. Njegov propovjednik bio je biskup Ulfila (313-383), koji je sastavio gotski alfabet i, vjeruje se, preveo Bibliju na gotski. Ovaj prijevod je najstariji spomenik njemačkog pisanja. Najveću moć “gotska moć” dostigla je u vrijeme ostrogotskog kralja Ermanarića, koji je potčinio niz slovenskih plemena i proširio granice ostrogotske zajednice daleko na istok. Vizigoti nisu bili dio ovog udruženja. Bili su uvučeni u orbitu rimskog uticaja.
Godine 375. Huni, ratoborni nomadi koji su se doselili iz dubina Azije i već su pokorili mnoge narode, napali su područje Crnog mora. Pod njihovim udarima pali su Ostrogotski plemenski savez i njegov vođa. Ermanarić, teško ranjen u borbi, izvršio je samoubistvo. Većina Ostrogota pala je pod vlast Huna. Vizigoti su, bježeći od Hunske prijetnje, tražili od rimskih vlasti da im dopuste da se kao saveznici nasele na teritoriju carstva. Car Valentes je sklopio sporazum sa Vizigotima i oni su nastanjeni u Meziji. Ali rimske vlasti nisu ispunile svoja obećanja, nisu im dale hranu i tretirale su Vizigote kao robove. To je dovelo do varvarskog ustanka, koji je podržalo stanovništvo Trakije. U bici kod Adrijanopolja (378.) Goti su odnijeli pobjedu, a car Valens je poginuo. Rimski zapovednik Teodosije jedva je uspeo da odgurne Gote od Carigrada. Teodosije, koji je ubrzo postao car, zaključio je mirovni ugovor sa Vizigotima, dozvoljavajući im da se nasele na najboljim zemljama Balkanskog poluostrva kao saveznici carstva. Goti su neko vrijeme bili u mirnim odnosima s Rimljanima, ali su ubrzo, nakon Teodozijeve smrti (395.), pod vodstvom kralja Alariha počeli s razornim napadima i pokušali da zauzmu Carigrad. Car Istočnog Rimskog Carstva Arkadije bio je prisiljen platiti veliku otkupninu Vizigotima i osigurati bogatu provinciju Iliriju. Godine 401., Alarik je preduzeo pohod na severnu Italiju, ali su ga porazile rimske trupe kojima je komandovao vojskovođa Stilihon.
Početkom 5. vijeka. Zapadno Rimsko Carstvo moralo je odbiti neviđeni napad varvara. Godine 404. masa Germana predvođena Radagaisusom napala je Italiju sa gornjeg toka Dunava. Opsadili su Firencu. Stilihon je mobilisao sve svoje snage i porazio ih. Mnogi varvari su bili zarobljeni i porobljeni. Kako bi odbranio Italiju, Stilihon je bio primoran da povuče rimske trupe iz Britanije, gde su Anglosaksonci već počeli da vrše invaziju. Situacija u Italiji postala je katastrofalna nakon pogubljenja Stilihona, kojeg je rimski Senat osudio zbog sumnje za izdaju. Ogromne horde Vizigota, popunjene ljudima iz drugih varvarskih plemena, okupirale su sjevernu i središnju Italiju i približile se Rimu. Car Honorije se sklonio u Ravenu. Allarik je tražio veliku otkupninu i predaju svih robova varvarskog porijekla. Ovi zahtjevi su bili zadovoljeni, ali je car odbio da barbarima da provincije Dalmaciju, Norik i Veneciju, koje su tražili. Tada je Rim bio podvrgnut glađu. 24. avgusta 410. godine grad je pao. Allarikova vojska je ušla u Rim i podvrgla ga strašnoj pljački. Ovi događaji su ostavili neizbrisiv utisak na savremenike. Pad "vječnog grada" smatran je ne samo krajem Rimskog carstva, već i predstavom svjetlosti. Pristalice paganizma za sve su krivile hrišćane. Čuveni lik hrišćanske crkve, filozof Augustin Blaženi, u svom eseju „O gradu Božjem“ suprotstavio je propadajuće „zemaljsko carstvo“ sa večnim „kraljevstvom Božijim“, čijim je prototipom smatrao hrišćansku crkvu. .
Nakon što je opljačkao Rim i zarobio ogroman plijen, Allarik se uputio na jug Italije, s namjerom da se preseli na Siciliju, a zatim u Sjeverna Afrika. Ali ovdje Vizigoti nisu uspjeli. Ubrzo nakon toga, Allarich je umro. Pošto su izabrali novog kralja, Vizigoti su se vratili na sever.

Vizigotsko kraljevstvo.
Vizigoti su zauzeli jugozapadni dio Galije i tamo osnovali svoje kraljevstvo sa glavnim gradom Tuluzom (419.). Formalno su se smatrali federacijama carstva, a njihov kralj je bio rimski vojskovođa, ali u suštini to je bila prva nezavisna varvarska država na rimskoj teritoriji. Vizigoti su oduzeli dvije trećine obradive zemlje od lokalnih zemljoposjednika i podijelili je među sobom “ždrijebom”. Tako su se varvarski ratnici pretvorili u komunalne seljake. U drugoj polovini 5. veka. Osvojena je teritorija Galije do Loire i veći dio Španije. Nakon gubitka Akvitanije od Franaka 507. godine, centar Vizigotskog kraljevstva preselio se u Španiju (glavni grad Toledo). 554. godine Vizantija je zauzela jugoistočnu obalu Španije. Dakle. Vizigotsko kraljevstvo je kontroliralo samo dio Iberijskog poluostrva; sjeverozapadni dio pripadao je kraljevstvu Sueba.
Osvajači su, nakon što su se naselili na ogromnoj teritoriji, činili manjinu stanovništva. Vizigoti nisu stvarali stalna naselja, već su živjeli među španjolsko-rimskim stanovništvom, kojem su očito bili inferiorni po broju i stepenu razvoja materijalne i duhovne kulture. To je, uprkos njihovim posebnim privilegijama - vojna profesija, oslobođenje od poreza, prirodno dovelo do romanizacije Gota. Krajem 6. vijeka. Vizigoti su napustili arijanstvo i prihvatili rimsku kršćansku religiju, što je dodatno ubrzalo njihovu asimilaciju. Mešanje Vizigota sa lokalnim stanovništvom doprinelo je formiranju feudalnih odnosa u vizigotskom društvu. Seljaci su izgubili slobodu, plemstvo se pretvorilo u velike zemljoposednike.
S razvojem feudalnih odnosa u vizigotskoj državi počeli su unutrašnji nemiri. To je olakšalo arapsko osvajanje Španije.
Vandalsko kraljevstvo. U 3. vijeku. Vandali su se doselili iz dubina Nemačke na Srednji Dunav. Pod naletom Huna, krenuli su na zapad zajedno sa Suebima i Alanima (plemenom sarmatskog porekla koje je došlo sa istoka), probivši se početkom 5. veka. Roman odbrambena linija na Srednjoj Rajni i napao Galiju, a zatim Španiju. Godine 428. Vandali su zajedno sa Alancima prešli moreuz (Gibraltar) u Sjevernu Afriku i počeli je osvajati. Vandalski kralj Geiseric je vješto iskoristio trenutnu situaciju – pobunu rimskog guvernera Bonifacija, oslobodilačku borbu lokalnog berberskog stanovništva, agonistički pokret i za deset godina osvojio većinu rimskih posjeda. Tako je na rimskoj teritoriji stvorena nova država - kraljevstvo Vandala sa glavnim gradom u Kartagi (439.). Poput Vizigota, Vandali su smatrani federalcima carstva, što ih nije spriječilo da prisvajaju njegovu teritoriju i pljačkaju njene gradove. Kao arijanci, Vandali su zauzeli zemlju i imovinu rimske crkve, kao i bogatstvo rimskog plemstva. Zauzeli su ostrva Sredozemnog mora - Siciliju, Sardiniju, Korziku, Balearska ostrva. Vandali su 455. godine opljačkali Rim. Istovremeno, mnogi kulturno-umjetnički spomenici su uništeni. Kasnije se termin “vandalizam” počeo koristiti za opisivanje besmislenog uništavanja kulturnih dobara. Vandalsko kraljevstvo je trajalo do 534. godine i pokorilo ga je Vizantija.

Kraljevina Burgundija.
Istočnonemačko Burgundsko pleme u 4. veku. preselio se na Srednju Rajnu i osnovao svoje kraljevstvo u oblasti Vorms, koju su Huni porazili. Ostaci Burgunda (uz dozvolu rimskog komandanta Aecija) naselili su se kao federati u Sabaudiju (Savoju). Kasnije su Burgundi zauzeli čitavu Gornju i Srednju Ronu i 457. osnovali novo kraljevstvo sa glavnim gradom u Lionu. Kao i drugi varvari, Burgundi su podijelili zemlju s lokalnim stanovništvom, otimajući prvu polovinu, a kasnije dvije trećine obradive zemlje, kao i polovinu posjeda i zajedničkih zemalja i jednu trećinu robova od galo-rimskih zemljoposjednika. . Burgundi su se naselili u srodnim grupama (farami), koje su se kasnije pretvorile u teritorijalne zajednice. Naseljavanje među Galo-Rimljanima doprinijelo je razgradnji zajedničko-plemenskih odnosa među Burgundima i rastu društvene diferencijacije. Kraljevina Burgundija održala je veze sa Rimskim Carstvom do njegovog pada. Godine 534. osvojili su ga Franci.

Borba protiv Huna.
Huni su, potčinivši niz germanskih plemena - Ostrogote, Herule, Gepide, Kvadove, Markomane, Scirse, Tiringije, Istočne Burgunde, stvorili ogroman vojni savez. Krajem 4. vijeka. upali su u Panoniju i ubrzo je pretvorili u centar svojih poseda. Zapadno rimsko carstvo i Vizantija koristili su Hune za borbu protiv varvarskih invazija i suzbijanje ustanaka u provincijama, što je nesumnjivo doprinijelo jačanju hunskog saveza. U 5. veku Huni su već imali naslednu moć. Oni su ostali nomadi, a njihova osvajanja su bila razorna: uništavali su sela, pa čak i gradove, pretvarajući zarobljene teritorije u pašnjake za stoku. Huni su postali posebno opasni za evropske narode za vrijeme Atile (435-453), koji je zbog svoje okrutnosti prozvan „Božjom pošasti“.
Godine 451. Huni su napali Galiju i opkolili Orlean. Zajednička opasnost natjerala je Zapadno Rimsko Carstvo i varvarske narode da udruže snage. Odlučujuća bitka, nazvana "Bitka naroda", odigrala se na katalonskim poljima (blizu Troya). Saveznička vojska, koju su činili Rimljani, Vizigoti, Franki i dio Burgunda, pod zapovjedništvom rimskog zapovjednika Aecija, porazila je Hune, zajedno s kojima su se borila pokorena germanska plemena. Ipak, Atila je 452. godine napravio pohod na Italiju i tamo zarobio ogroman plijen. Umro je 453. godine, a hunski savez se ubrzo raspao. Plemena koja su pokorili Huni stekla su nezavisnost.

Kraj Zapadnog Rimskog Carstva.
Uprkos gubitku skoro svih svojih provincija. Zapadno Rimsko Carstvo je i dalje formalno nastavilo postojati. Carski dvor se dugo nije nalazio u Rimu, već u Raveni, a poslovima carstva su zapravo upravljali varvarski vojskovođe koji su zapovijedali plaćenicima iz varvarskih plemena. Godine 476. vojskovođa Odoakar, koji je potekao iz germanskog plemena Sciri, svrgnuo je mladog rimskog cara Romula Augustula, pogubio njegovog oca Oresta i postao de facto vladar Italije i Rima. 476. godina se smatra datumom pada Zapadnog Rimskog Carstva, iako je u stvari Rim pao 410. godine, kada su ga osvojili Vizigoti. Sam Odoakar nije vjerovao da ovim činom ukida carstvo. On je poslao znakove carskog dostojanstva istočnorimskom caru u Carigrad. Ali u suštini to je bila radikalna revolucija. U Italiji, kao i drugdje u bivšem Zapadnom Rimskom Carstvu, varvari su postali gospodari. Odoakar je izvršio reformu, dajući svojim ratnicima zemlju, zbog čega je lokalnim zemljoposednicima oduzeo trećinu njihove zemljišne imovine. Sva varvarska kraljevstva na zapadu, smatrana rimskim "saveznicima", stekla su nezavisnost.

Ostrogotsko kraljevstvo.
Nakon raspada hunske unije, Ostrogoti su se naselili u Podunavlju kao federalci Vizantijskog carstva. Vođa Ostrogota, Teodorik, iz plemićke porodice Amal, pokorio je gotovo sve Ostrogote i počeo da vlada kao kralj. Godine 488., uz saglasnost istočnorimskog cara, organizovao je pohod na Italiju s ciljem da je osvoji. Ostrogoti nisu uspjeli ostvariti odlučujuću pobjedu. Teodorik je 493. godine zaključio sporazum s Odoakrom o podjeli Italije. Ali ubrzo je Odoakar izdajnički ubijen na Teodorihovoj gozbi, a cijela Italija je došla pod vlast ostrogotskog kralja. Tako je stvorena nova varvarska država - kraljevina Ostrogota. Pored Italije, obuhvatala je regione duž Dunava - deo moderne Švajcarske, Austrije i Mađarske (Panonije). Glavni grad je bila Ravenna.
Ostrogoti su se naselili uglavnom u sjevernoj i srednjoj Italiji. Oteli su trećinu zemlje (uglavnom od varvara, koje je svojevremeno dodijelio Odoakar) i podijelili je među sobom. Teodorik je također konfiskovao posjede fiskusa i prazne zemlje i podijelio ih plemstvu. Italo-rimski zemljoposjednici čija zemlja nije bila konfiskovana morali su Gotima plaćati jednu trećinu svog prihoda. Dakle, veliki posjedi nisu eliminisani. Teodorik je čak nekim rimskim aristokratama dao nove posjede. Općenito, kao rezultat ostrogotskih osvajanja, malo je komunalno zemljišno vlasništvo neznatno poraslo, ali do radikalne transformacije agrarnih odnosa nije došlo. Pod uticajem rimskih redova, Ostrogoti su brzo raspali klanske veze i došlo je do društvene diferencijacije.
Kraljevska vlast među Ostrogotima je vrlo brzo izgubila vojno-demokratski karakter i dobila despotska obilježja. Teodorik je sebe smatrao nasljednikom rimskih careva i oponašao ih je na sve moguće načine. Teodorihovo zakonodavstvo bilo je zasnovano na rimskom pravu. Germansko običajno pravo nije bilo utvrđeno i zakonodavno kao u drugim barbarskim kraljevstvima. U Italiji je sačuvano rimsko pravo i nekadašnji državni aparat, a Senat je funkcionirao po staroj tradiciji. Rimsko plemstvo je regrutovano na više položaje. Rimska crkva je dobila jednaka prava sa Gotičkom arijanskom crkvom. Za Gote je postojao poseban njemački sistem vlasti na čelu s grofovima. Teodorihova politika povećala je etničko nejedinstvo u zemlji, što je otežalo romanizaciju Gota i interakciju rimskog i njemačkog društvenog sistema.
Gotska vojna elita nastojala je oslabiti utjecaj rimskog plemstva i prigrabiti njegovo bogatstvo. Nakon Teodorihove smrti to je dovelo do otvorenog sukoba. Kraljica Amalasuntha, koja je naslijedila prijestolje, pokušala je nastaviti politiku svog oca, pokroviteljstvom rimskog plemstva i fokusirajući se na Vizantiju, što ju je koštalo ne samo prijestolja, već i života. Počela je žestoka borba za vlast među ostrogotskim plemstvom. Iskoristio sam ovo Byzantine Empire, koja je dugo nastojala da osvoji Italiju.
Vizantijski car je 534. godine poslao ogromnu vojsku i flotu u Italiju pod komandom Velizara. Rimski aristokrati i katoličko sveštenstvo podržavali su Vizantiju. Za kratko vrijeme Vizantinci su zauzeli veći dio zemlje, uključujući Rim i Ravenu. Međutim, rat nije završio. Ne samo varvari, već i niži slojevi rimskog stanovništva protivili su se obnoviteljskoj politici Vizantije. Vođa Gota, Totila, koji je uzdignut na kraljevsko prijestolje, brutalno se obračunao sa provizantijski nastrojenim rimskim plemstvom, lišio im posjeda i prihoda, a istovremeno je olakšao položaj kolona i drugih zavisnih ljudi, pokušavajući da ih privuče u svoju vojsku. To je omogućilo da se postigne prekretnica u ratu i da se Vizantinci protjeraju iz Sjeverne i Srednje Italije. Ali Vizantija je poslala velika vojna pojačanja u Italiju i 552. porazila Gote. Totila je pao na bojnom polju, a Goti su se borili još tri godine. oslobodilački rat. Godine 555. Italiju, razorenu Dvadesetogodišnjim ratom, Vizantija je potpuno osvojila. Car Justinijan je u zakonu posebno izdatom za Italiju naredio da se sve zemlje, robovi i kolonije vrate njihovim bivšim gospodarima. Ostrogotima je oduzet značajan dio imovine. Mnogi Goti su napustili zemlju; samo je na sjeveru Italije djelomično očuvano gotsko stanovništvo. Ipak, Vizantija nije bila u stanju da potpuno obnovi stari robovlasnički poredak u Italiji.

„Kraljevstvo Pangobarda. Trinaest godina nakon vizantijskog osvajanja, Langobardi su napali Italiju sa sjevera. Oni su se već naselili u Panoniji, stvarajući tamo veliku plemensku zajednicu, koja je uključivala ne samo germanska plemena (Saksonce, Gepide), već i Sarmate i Bugare. Vizantija je svojevremeno koristila Langobarde kao saveznike u ratu sa Ostrogotima. Sada je langobardski kralj Alboin odlučio da povrati Italiju od Vizantije. U poređenju sa drugim germanskim plemenima, Langobardi su bili najbrutalniji osvajači: uništavali su gradove, istrebljivali civile ili ih pretvarali u robove. Nezadovoljni jednom ili dvije trećine zemlje, poput drugih varvara, oduzeli su gotovo svu imovinu bogatim zemljoposjednicima, a sami ih protjerali ili ih učinili svojim robovima. Cijelo lokalno stanovništvo je oporezovano i stavljeno pod kontrolu langobardskih vojvoda.
Postepeno su Langobardi osvojili veći dio Italije. Pripadao im je cijeli sjeverni dio zemlje. U Srednjoj Italiji samo oblast Ravenna (Egzarhat Ravenna, koji je ostao pod vizantijskom vlašću) i mala teritorija u blizini Rima nisu bili uključeni u langobardsku državu. U južnoj Italiji Langobardi su posjedovali vojvodstva Benevento i Spoleto. Najbrojnija naselja Langobarda bila su u dolini rijeke Po, koja se zvala Lombardija (Lombardija). Lombardsko osvajanje zadalo je konačni udarac ostacima ropstva u Italiji i imalo presudan utjecaj na razvoj feudalizma.
Pod uticajem razvijenijeg društveno-ekonomskog sistema u osvojenoj zemlji, Langobardi su brzo raspalili zajedničke plemenske veze, uspostavili privatno vlasništvo nad zemljom i pojačali društvenu diferencijaciju. Stari vojno-demokratski sistem je propadao. Umjesto opšte milicije, odlučujući značaj dobija kraljevski odred. Za svoju službu, ratnici su dobili zemljišne parcele i pretvorili se u feudalne zemljoposjednike.
Kao rezultat formalizacije feudalnih odnosa oslabljen je položaj kraljevske vlasti. U zemlji se zaoštrila politička borba. Vojvode i drugi magnati, koji su držali masu stanovništva zavisnom i imali vojne odrede, težili su potpunoj nezavisnosti. Istovremeno, spoljnopolitička situacija lombardske države postala je složenija. Pape su nastojale zauzeti langobardske zemlje duž rijeke Tiber i pozvale u pomoć svoje saveznike - franačke kraljeve. Godine 754. i 757 Pepin Kratki je porazio langobardsku državu i oduzeo joj dio teritorije, dajući je papi.

Društveno-ekonomske, političke i etničke promjene u zapadnoj Evropi u V-VI vijeku.
Početak formiranja klasa u feudalnom društvu.

Osvajanje rimskih provincija i naseljavanje barbara među romaničko stanovništvo, koje je živjelo u uslovima klasnog društva i više materijalne i duhovne kulture, ubrzalo je raspad primitivnog komunalnog sistema i formiranje ranofeudalnih odnosa među varvarima. naroda. S druge strane, varvarska osvajanja ubrzala su razgradnju robovlasničkog odnosa i formiranje feudalnog sistema u rimskom društvu. Istovremeno su stvorili preduslove za romano-germansku sintezu.
Posvuda su osvajanja bila praćena preraspodjelom vlasništva nad zemljom. Varvari su izvršili masovne konfiskacije zemlje i pokretne imovine, uključujući robove. Kao rezultat svih ovih konfiskacija i podjela, značajno se smanjio udio velikog zemljišnog vlasništva, a povećao se značaj malog i srednjeg zemljišnog vlasništva. Varvarski ratnici su se pretvorili u komunalne seljake. Ova tendencija jačanja sitne poljoprivrede na račun velikog zemljoposeda robovlasnika svakako je bila progresivna u tim istorijskim uslovima. Mala seljačka proizvodnja bila je ekonomska osnova feudalnog sistema u nastajanju. Ali na teritoriji koju su osvojili varvari nije nestalo veliko vlasništvo nad zemljom uz eksploataciju rada robova, kolona i drugih zavisnih ljudi. Senatorsko plemstvo, elita kurijala i najviši kler ostali su veliki zemljoposjednici. Veliko zemljišno vlasništvo proširilo se i među varvarima. Kraljevi, staro plemensko plemstvo i kraljevski ratnici prisvajali su značajan dio osvojene zemlje i eksploatirali zavisne ljude. Pod uticajem ovih odnosa i normi rimskog prava, ubrzao se proces raspada komunalno-plemenskog poretka kod Germana. Zemljište se pretvorilo u vlasništvo, a to je dovelo do imovinske nejednakosti među članovima zajednice i uspostavljanja zemljišne i lične zavisnosti.
Ako su se slobodni Nijemci postupno spustili u položaj zavisnih ljudi, onda su koloni i robovi, naprotiv, stekli veću ekonomsku samostalnost i zakonska ovlaštenja. Državna vlast se nije miješala u odnose između posjednika zemlje i njihovih zavisnih ljudi. Debelo crevo se više nije smatralo prisilnim ljudima; oni su posedovali domaćinstvo i alat. Na isti način, robovi posađeni na zemlji uživali su pravo posjedovanja svoje imovine.
Tako je započeo proces formiranja klase feudalno zavisnog seljaštva. Rimski robovi, oslobođenici, koloni i razni mali posjednici, kao i eksploatirane kategorije njemačkog stanovništva - robovi, litasi i drugi poluslobodni ljudi - pretvarali su se u kmetove i zavisne osobe. Klasu zavisnih seljaka sve su više popunjavali članovi zajednice koji su bankrotirali i gubili slobodu i vlasništvo nad zemljom.
Na drugom polu se pojavila eksploatatorska klasa velikih zemljoposjednika. Uključivao je značajan dio krupnih rimskih zemljoposjednika i vrha kršćanskog klera, kao i varvarsko plemensko i službeno plemstvo. Zauzimajući dominantan položaj u varvarskim kraljevstvima, ovo plemstvo se obogatilo eksploatacijom pokorenog stanovništva i postepeno potčinilo komunalne seljake.
Promjena političkog sistema. Proces formiranja klasa koji je započeo u varvarskom društvu i uspostavljanje dominacije nad stanovništvom rimskih provincija doveo je do formiranja državne vlasti među varvarskim narodima.
Plemenska organizacija Germana nije bila u stanju da ostvari dominaciju nad masama pokorenog rimskog stanovništva. Bila je potrebna država sa vojnom silom i sudsko-administrativnim aparatom. Da bi zamijenili urušeni rimski državni birokratski sistem, varvari su morali stvoriti vlastitu državnu organizaciju, zasnovanu na principu teritorijalne podređenosti cjelokupnog stanovništva kraljevskoj vlasti. Vladajućoj je eliti bila potrebna i državna vlast kako bi suzbila otpor nižih slojeva varvarskog društva, koji su gubili slobodu i padali u ovisnost.
U poređenju sa robovlasničkim Rimskim Carstvom sa njegovom složenom, ekstenzivnom birokratijom, novostvorena barbarska kraljevstva bila su primitivna. Centralna vlada bio koncentrisan u rukama kraljeva, koji su u početku ličili na vojskovođe varvarskih hordi, ograničenih u svojim akcijama voljom plemenskog i služenog plemstva. Lokalno, uz kraljevske službenike, sačuvana su zajednička-plemenska tijela - narodne skupštine sa izabranim sudijama i ocjenjivačima. Njemačkom stanovništvu suđeno je prema drevnom običajnom pravu, zabilježenom u varvarskim istinama. Zaštitu javnog reda najvećim dijelom vršilo je samo stanovništvo. Vojna organizacija je bila opšta milicija svih slobodnih Nemaca, koji su se naoružali i krenuli u pohod o svom trošku. Međutim, odred profesionalnih ratnika koji je dobio podršku od kralja i služio samo njemu postajao je sve važniji. Uobičajena je praksa da se osvetnicima dodeljuje zemljište zajedno sa zavisnim stanovništvom.
Na formiranje varvarske državnosti u jednoj ili drugoj mjeri uticale su rimske državno-pravne institucije. Rimsko stanovništvo u nekim varvarskim državama (vizigotske, vandalske, ostrogotske, burgundske) koristilo se rimskim pravom i njime je upravljao nekadašnji sudsko-administrativni aparat, stavljen u službu varvarskih kraljeva. Obrazovani Rimljani su bili u kraljevskoj službi (varvari su, po pravilu, ostajali nepismeni; običaj im je zabranjivao čak i školsku „bubu“).
Varvarska kraljevstva su u različitom stepenu naslijedila rimski teritorijalni, administrativni i fiskalni sistem; pokušali su je proširiti na njemačko stanovništvo.
Među germanskim narodima koji su ostali na svojoj nekadašnjoj teritoriji iza Rajne, državna organizacija razvila se mnogo kasnije iu primitivnijem obliku plemenskih kneževina (vojvodstava). To se objašnjava ne samo nedostatkom rimskog utjecaja, već i činjenicom da je rodovsko-plemenska struktura još dugo obavljala svoje dosadašnje funkcije u oblasti sudstva, vojne organizacije i rješavanja najvažnijih javnih poslova. Uz slabu društvenu diferencijaciju, ogromna većina stanovništva bila je uključena u komunalne plemenske zajednice, a kako bi se stvorila država teritorijalnu organizaciju nije bilo uslova.
Nove etničke zajednice. Preseljavanje Nijemaca na nove teritorije i miješanje različitih plemenskih populacija u procesu kretanja doveli su do raspadanja prethodno postojećih njemačkih plemenskih formacija i do pojave novih zajednica zasnovanih na teritorijalnim vezama. Germanska plemena, popunjena tokom dalekih migracija tuđinskim etničkim elementima, naselila su se na osvojenim rimskim prostorima među brojnijim rimskim stanovništvom, koje je bilo više po ekonomskom i kulturnom razvoju, stupajući s njim u društvene i etničke kontakte. Iako su varvari osvajači ostali gospodari politički i vojno, Rimljani su postali pobjednici u ekonomskim, kulturnim i etničkim interakcijama. Tokom nekoliko stoljeća, varvari su romanizirani i asimilirani u razvijeniju etničku sredinu, bez primjetnog uticaja na nju ni stilom života ni jezikom. Proces etničke asimilacije najuspješnije se razvijao u onim područjima gdje su se varvari naseljavali pomiješani s lokalnim stanovništvom. Ali čak i tamo gdje je stvorena solidna varvarska populacija, kao u Sjevernoj Galiji (Franci) ili Sjevernoj Italiji (Lombardi), proces asimilacije, iako sporo, napredovao je u istom smjeru, i nakon nekoliko stoljeća Nijemci su se rastali u lokalnoj romaničkoj okruženje. Uspjehu asimilacije doprinijelo je političko ujedinjenje raznolikog stanovništva unutar jedne države i uspostavljanje kršćanskog jedinstva vjere. Istočnonjemačka plemena koja su se preselila na zapad isprva su se pridržavala arijanstva, ali su ubrzo prihvatila rimsko-kršćansko pravovjerje, što je uklonilo sve prepreke za međusobnu komunikaciju.