Politika Bojarske Dume 1610. 1612. Istorija i etnologija. Činjenice. Događaji. Fikcija. Apel Poljskoj i prihvatanje njene moći


Sedam bojara
Vladavina: od 1610. do 1613. godine.

Sedam bojara- naziv koji su istoričari usvojili za prelaznu vladu u Rusiji od 7 bojara u julu-septembru 1610. godine, koja je formalno postojala do izbora cara Mihaila Romanova na presto.

Sedam bojara uključivalo je članove Bojarske Dume:

Knez Fjodor Ivanovič Mstislavski (? - 1622).

Knez Ivan Mihajlovič Vorotinski (? - 1627).

Knez Andrej Vasiljevič Trubeckoj (? - 1612).

Bojarin Fjodor Ivanovič Šeremetev (? - 1650).

Glava Sedam bojara Izabrali su kneza, bojara, guvernera i uticajnog člana Bojarske Dume od 1586, Fjodora Ivanoviča Mstislavskog. Prethodno je tri puta odbio nominaciju na ruski tron ​​(1598, 1606, 1610), a pristao je da postane čelnik ujedinjene bojarske vlade tek 1610. godine, u periodu takozvanog smutnog vremena.

Nakon što je car Vasilij Šujski zbačen kao rezultat zavere 17. jula 1610. godine, Bojarska duma, grupa od 7 bojara, preuzela je vrhovnu vlast. Moć sedmorice bojara nije se zapravo širila dalje od Moskve: u Horoševu, zapadno od Moskve, ustali su Poljaci, predvođeni Žolkijevskim, a na jugoistoku, u Kolomenskome, Lažni Dmitrij II, koji se vratio iz Kaluge, stajao zajedno sa poljskim odredom Sapieha. Bojari su se posebno bojali Lažnog Dmitrija, jer je imao veliki broj pristalica u Moskvi i bio popularniji od njih.

Boje se tražiti pomoć i podršku u zemlji zbog požara seljački rat pod rukovodstvom I.I. Bolotnikov, bojari su odlučili dati prijedlog Poljacima. U pregovorima koji su počeli, članovi Sedam bojara dao obećanje, uprkos protestima ruskog patrijarha Hermogena, da neće birati kraljevski tron predstavnik ruskih klanova.

Kao rezultat toga, odlučeno je da se na prijestolje pozove poljski knez Vladislav pod uslovom njegovog prelaska na pravoslavlje. Dana 17. (27.) avgusta 1610. potpisan je sporazum između 7 bojara i hetmana Žolkijevskog, nakon čega je Moskva poljubila Vladislavov krst.

Međutim, Sigismund III je tražio da ne njegov sin Vladislav, već on sam Semiboryaschina priznat za cara cele Rusije. Po njegovom naređenju, S. Zholkiewski je doveo zarobljenog cara Vasilija Šujskog u Poljsku, a vlada Semiborjaške u to vreme, u noći 21. septembra 1610. godine, tajno je pustio poljske trupe u Moskvu. IN ruska istorija ovu činjenicu mnogi istraživači smatraju činom nacionalne izdaje.

Nakon ovih događaja, od oktobra 1610. stvarna vlast je zapravo prešla na komandanta poljskog garnizona Aleksandra Gonševskog, Vladislavovog guvernera. Ne obazirući se na rusku vladu od 7 bojara, velikodušno je dijelio zemlje pristalicama Poljske, oduzimajući ih onima koji su ostali lojalni zemlji.

To je promijenilo stav samih predstavnika Sedam bojara Poljacima koje su pozvali. Patrijarh Hermogen je, koristeći rastuće nezadovoljstvo u zemlji, počeo da šalje pisma ruskim gradovima, pozivajući na otpor novoj vlasti. Do početka 1611. glavni moskovski ambasadori su uhapšeni i zatvoreni. A u martu 1611. patrijarh Hermogen je zatvoren u manastiru Čudov.

Pokret protiv Poljaka je bio u porastu u zemlji. U skoro dvadeset gradova Rusije organizovani su odredi, koji su od kraja zime počeli da se kreću prema glavnom gradu. U Moskvi je 19. marta 1611. izbio ustanak stanovnika. Nakon teških borbi, paljenja kuća i zgrada u Kitai-Gorodu, poljski garnizon je uspio suzbiti ustanak građana. Upravo je taj događaj u historiografiji zabilježen kao „konačna propast Moskovskog kraljevstva“.

Sedam bojara nominalno je funkcionisao do oslobođenja Moskve u avgustu 1612 narodna milicija pod vodstvom mještanina K. Minina i kneza D. Požarskog. 22. oktobra 1612. godine, iscrpljen opsadom i glađu, poljski garnizon se predao pobjednicima. Moskva je potpuno oslobođena od stranih osvajača. Bojarska duma, koja se ukaljala saradnjom sa Poljacima, je zbačena.

IN poljska istorija razred Sedam bojara drugačiji od ruskog. Smatra se izabranom vladom, što je legalno pravni osnov pozvao strance da vladaju Moskovijom (sporazum od 17. avgusta 1610).

Sedam bojara Vrijeme vladavine: od 1610. do 1613. godine.

Sedam bojara- naziv koji su istoričari usvojili za prelaznu vladu u Rusiji od 7 bojara u julu-septembru 1610, koja je formalno postojala do izbora na presto car Mihail Romanov.

Sedam bojara uključivalo je članove Bojarske Dume:

    Knez Fjodor Ivanovič Mstislavski (? - 1622).

    Knez Ivan Mihajlovič Vorotinski (? - 1627).

    Knez Andrej Vasiljevič Trubeckoj (? - 1612).

    Bojarin Fedor Ivanovič Šeremetev (? - 1650).

Glava Sedam bojara izabrani knez, bojar, vojvoda, uticajni član Bojarske Dume od 1586. Fjodor Ivanovič Mstislavski. Prethodno je tri puta odbio nominaciju na ruski tron ​​(1598, 1606, 1610), a pristao je da postane čelnik ujedinjene bojarske vlade tek 1610. godine, u periodu takozvanog smutnog vremena.

Posle 17. jula 1610. kao rezultat zavere car Vasilij Šujski je zbačena, Bojarska Duma, grupa od 7 bojara, preuzela je vrhovnu vlast. Moć sedmorice bojara nije se zapravo širila dalje od Moskve: u Horoševu, zapadno od Moskve, ustali su Poljaci, predvođeni Žolkijevskim, a na jugoistoku, u Kolomenskome, Lažni Dmitrij II, koji se vratio iz Kaluge, stajao zajedno sa poljskim odredom Sapieha. Bojari su se posebno bojali Lažni Dmitry, budući da je imao veliki broj pristalica u Moskvi i bio popularniji od njih.

U strahu da traže pomoć i podršku unutar zemlje zbog gorućeg seljačkog rata pod vodstvom I. I. Bolotnikova, bojari su odlučili da se obrate Poljacima s prijedlogom. U pregovorima koji su počeli, članovi Sedam bojara dao obećanje, uprkos protestima ruskog patrijarha Hermogena, da neće birati predstavnika ruskih klanova na kraljevski tron.

Kao rezultat toga, odlučeno je da se na prijestolje pozove poljski knez Vladislav pod uslovom njegovog prelaska na pravoslavlje. Dana 17. (27.) avgusta 1610. potpisan je sporazum između 7 bojara i hetmana Žolkijevskog, nakon čega je Moskva poljubila Vladislavov krst.

Međutim, Sigismund III je tražio da ne njegov sin Vladislav, već on sam Semiboryaschina priznat za cara cele Rusije. Po njegovom naređenju, S. Zholkiewski je doveo zarobljenog cara Vasilija Šujskog u Poljsku, a vlada Semiborjaške u to vreme, u noći 21. septembra 1610. godine, tajno je pustio poljske trupe u Moskvu. U ruskoj istoriji, ovu činjenicu mnogi istraživači smatraju činom nacionalne izdaje.

Nakon ovih događaja, od oktobra 1610. stvarna vlast je zapravo prešla na komandanta poljskog garnizona Aleksandra Gonševskog, Vladislavovog guvernera. Ne obazirući se na rusku vladu od 7 bojara, velikodušno je dijelio zemlje pristalicama Poljske, oduzimajući ih onima koji su ostali lojalni zemlji.

To je promijenilo stav samih predstavnika Sedam bojara Poljacima koje su pozvali. Patrijarh Hermogen je, koristeći rastuće nezadovoljstvo u zemlji, počeo da šalje pisma ruskim gradovima, pozivajući na otpor novoj vlasti. Do početka 1611. glavni moskovski ambasadori su uhapšeni i zatvoreni. A u martu 1611. patrijarh Hermogen je zatvoren u manastiru Čudov.

Pokret protiv Poljaka je bio u porastu u zemlji. U skoro dvadeset gradova Rusije organizovani su odredi, koji su od kraja zime počeli da se kreću prema glavnom gradu. U Moskvi je 19. marta 1611. izbio ustanak stanovnika. Nakon teških borbi, paljenja kuća i zgrada u Kitai-Gorodu, poljski garnizon je uspio suzbiti ustanak građana. Upravo je taj događaj zabilježen u historiografiji kao “konačna propast Moskovskog kraljevstva”.

Sedam bojara nominalno je funkcionisao do oslobođenja Moskve u avgustu 1612. od strane narodne milicije pod vođstvom gradskog poglavara K. Minina i kneza D. Požarskog. 22. oktobra 1612. godine, iscrpljen opsadom i glađu, poljski garnizon se predao pobjednicima. Moskva je potpuno oslobođena od stranih osvajača. Bojarska duma, koja se ukaljala saradnjom sa Poljacima, je zbačena.

U poljskoj historiji procjena Sedam bojara drugačiji od ruskog. Smatra se izabranom vladom, koja je legalno pozivala strance da vladaju Moskovijom (ugovor od 17. avgusta 1610.).

U moskovskoj državi. Snaga Boyar Duma- sedam predstavnika plemićke aristokratije

Formalno, Sedam bojara je postojalo od 1619. do 1613. godine, ali je u stvari vlast u Moskoviji držalo nekoliko Mejata 1610.

Kompozicija Sedam bojara

  • Fjodor Ivanovič Mstislavki (oko 1550-1622) - bojarin, knez, vojskovođa, državnik
  • Ivan Mihajlovič Vorotinski mlađi (XVI vek - 1627) - bojarin, vojskovođa
  • Andrej Vasiljevič Trubeckoj (?-1612) - bojarin
  • Andrej Vasiljevič Golitsin ((?-1611) - bojarin
  • Ivan Nikitič Romanov (1560-1640) - bojarin, stric prvog cara porodice Romanov, Mihaila Fedoroviča
  • Fjodor Ivanovič Šeremetev (?-1650) - bojarin, državnik
  • Boris Mihajlovič Likov-Obolenski (1576-1646) - bojarin, vojskovođa. državnik

Razlozi za pojavu Sedam bojara

U proleće 1610. umro je Mihail Vasiljevič Skopin-Šujski, rođak cara Vasilija Šujskog, talentovanog vojskovođe, uglednog i autoritativnog državnika u narodu. Njegovom smrću položaj samog cara Vasilija se znatno zakomplikovao.

„A prije nisu voljeli, nisu poštovali Vasilija, vidjeli su u njemu nesretnog kralja, neblagoslovljenog od Boga; Skopin je pomirio cara sa narodom, dajući mu čvrstu nadu u bolju budućnost.

A sada ovog pomiritelja više nije bilo... Budućnost naroda više nije bila ni najmanje povezana sa porodicom Šujski: car je bio star i bez djece, nasljednik je bio princ Dmitrij, kojeg prije nisu mogli voljeti i poštovati, a sada su bili optuženi da su mu otrovali nećaka... moglo bi se reći da je Skopin bio posljednji od njih, okrunjen u srcima naroda... na moskovskom tronu" (S.M. Solovjov, "Istorija Rusije od davnina puta”)

početkom ljeta u blizini smolenskog sela Klushino iz Poljske snage Vojska kneza Dmitrija Šujskog je poražena. Poraz je okončao vladavinu Vasilija Šujskog. Zbačen je u julu. Moskva je ostala bez struje. Polagali su ga 15-godišnji knez Vladislav, sin poljskog kralja Sigismunda, i Lažni Dmitrij Drugi, poznat u istoriji pod nadimkom Lopov.

Unatoč zaključku kod Smolenska o preuzimanju ruskog prijestolja od strane Vladislava, stvar je zastala zbog destruktivne politike Sigismunda, koji je htio da vlada Rusijom iza leđa svog sina. Bojari i mnogi ruski ljudi koji poštuju zakon bojali su se i nisu željeli lopova-Lažnog Dmitrija. Vakuum moći popunilo je Sedam bojara

„Ne znamo kako su došli na ideju da osnuju „sedam bojara“, u kojima su sedela četiri predstavnika najstarijih kneževskih porodica: F. I. Mstislavski, I. M. Vorotinski, A. V. Trubeckoj i A. V. Golitsin, zajedno sa jednim od Romanovih. , Ivan Nikitič, i dvojica njegovih rođaka, F. I. Šeremetev i knez Bor. Mich. Lykov. Mora se pretpostaviti da je na ovom popisu u početku bio i V.V. Golitsyn, ali su ga se, bez sumnje, njegovi drugovi radije riješili, šaljući ga u Smolensk na pregovore sa Sigismundom.

Bilo kako bilo, najviše plemstvo zemlje stalo je na čelo vlasti: predstavnici klanskog plemstva ovdje su se pomiješali s bojarima koji su služili na dvoru. Nekoliko I.S. Kurakina, koji su u to vrijeme bili odsutni, nisu bili uključeni u vladu: smijenjen je zbog svojih previše očiglednih simpatija prema Poljacima. Međutim, i nastanak i sastav ove korporacije predstavljaju mnogo nepoznanica” (K. Valishevsky “Vreme nevolje”)

Istorija sedam bojara. Ukratko

  • 1610, 23. aprila - smrt Mihaila Vasiljeviča Skopina-Šujskog
  • 1610, 14. juna - opsada hetmana Žolkijevskog od strane ruske vojske koju su predvodili gubernatori Jelecki i Voluev u smolenskom selu Carevo-Zajmišće
  • 1610, 24. juna - poraz Rusa kod Klušina

„Iz Klušina se Žolkevski vratio u Carevo-Zajmišće i obavestio Jeleckog i Volujeva o svojoj pobedi. Namesnici dugo nisu verovali, hetman im je pokazao plemićke zarobljenike odvedene kod Klušina... Namesnici su nehotice poljubili Vladislavov krst. Kada su se Vladislavu zakleli Elecki i Volujev i kada su mu se, po njihovom primjeru, zakleli Možajsk, Borisov, Borovsk, Josifovski manastir, Pogoreloe Gorodišče i Ržev, hetmanova vojska se povećala za deset hiljada Rusa.

Sam Zholkiewski kaže da su ovi novi kneževi podanici bili prilično vjerni i dobronamjerni, često su mu donosili vijesti iz glavnog grada, stupajući u odnose sa svojima, i nosili pisma koja je hetman pisao u Moskvu određenim ljudima, također generalistima, ohrabrujući taloženje Šujskog" (Vališevski)

  • 1610, 17. jul - svrgavanje Šujskog

„Ljapunov, Homutov i Saltikov su vikali da svi idu na prostrano mesto, preko reke Moskve, do Serpuhovske kapije... Evo bojara, plemića, gostiju i trgovaca najbolji ljudi savetovao kako moskovsku državu ne treba upropastiti i pljačkati: potpali su Moskovska država Poljaci i Litvanija, a sa druge strane - Kaluški lopov sa ruskim narodom, i moskovska država sa obe strane, postali su gužvi.

Bojari i svakakvi ljudi osuđeni: da čelom udare suverena cara Vasilija Ivanoviča, da on, suveren, napusti kraljevstvo jer se mnogo krvi proliva, a narod kaže da je on, suveren, nesrećni... Nije bilo otpora među ljudima... Jedan zet je otišao u carsku palatu, knez Ivan Mihajlovič Vorotinski, zamolio Vasilija da napusti državu i uzme je u nasledstvo Nižnji Novgorod. Vasilij je morao pristati na ovaj zahtjev, koji je bojar objavio u ime cijelog moskovskog naroda, i otišao sa svojom ženom u svoju bivšu bojarsku kuću.”

  • 1610, 19. jula - da bi izbjegao intrige svrgnutog cara, „opet isti Zahar Ljapunov sa tri kneza - Zasekinom, Tjufjakinom i Merin-Volkonskim, pa čak i s nekim Mihailom Aksenovim i drugima, vodeći sa sobom monahe iz Čudova Manastir, otišao kod umirovljenog kralja i najavio da se, da bi smirio narod, postriže."
  • 1610, 20. jul - Poljska vojska pod komandom Žolkijevskog krenula je iz Možajska prema Moskvi, obaveštavajući vladu da je njena glavna briga želja da zaštiti prestonicu od „lopova“. Sedam bojara je odgovorilo da im nije potrebna njegova pomoć.
  • 1610, 24. jul - Žolkevski, sedam milja od Moskve. U isto vrijeme, trupe varalice su se približavale gradu. Tako je Sedam bojara prvi stupio u pregovore sa Žolkijevskim o sudbini kneza Vladislava

„Nije mu bilo lako da se dogovori sa Mstislavskim i ostalih šest boljara. Tražili su da knez Vladislav pređe na pravoslavlje i obećanje da neće postavljati poljske garnizone u pogranične tvrđave Moskovije, kako se posjedi i feudi ne bi davali Poljacima u ovoj oblasti. Ali Žolkijevski je znao kako će ih Sigismund upotrijebiti... Još od bitke kod Klušina očekivao je upute iz Smolenska, ali Sigismund nije žurio da ih pošalje.

Tri sedmice su prošle u uzaludnim pregovorima; bilo je nemoguće više čekati: u blizini samog glavnog grada stajao je varalica, prvo, a drugo, klušinski pobjednici su se, a da nisu primili platu, počeli pretvarati da nisu skloni slijediti primjer svih plaćenika. U tako stidljivoj situaciji, Zholkiewski je odlučio da uđe u posao. Dogovorivši se o pitanjima vezanim za materijalne interese, uspio je u tišini preći preko pitanja vjere, a Vladislav je izabran na moskovski prijesto.

  • 1610, 17. avgusta - na Djevojačkom polju, prinčevi F.I.Mstislavsky, V.V.Golicyn i D.I.Mezetsky, u pratnji dvojice činovnika, Vasilija Telepneva i Tomile Lugovskog. Kao osnova usvojen je Tušinski ugovor od 4. februara 1610. godine; novi posrednici uneli su samo neke amandmane
    priznato je pravo starešine za predstavnike glavnih kneževskih porodica, te im je pružena prednost u uslugama, očuvano je ograničenje autokratije koju su usvojili Tušini
    Isključen je samo član koji se odnosi na pravo na slobodno putovanje u inostranstvo u trgovinske i naučne svrhe.
    Uključen je i članak koji je postavljao uslov da se lopov iz Tušina savlada zajedničkim snagama

Zolkiewski se u ime kralja obavezao da će povući poljske trupe sa svih teritorija koje su oni okupirali
Nisu se mogli dogovoriti, posebno oko prelaska budućeg kralja u pravoslavlje, rješenje ovog pitanja je odgođeno do direktnih pregovora sa Sigismundom

  • 1610, 18-19 avgust (27-28 avgust prema sadašnjem stilu) - Moskovljani su se zakleli na vernost novom suverenu: prvog dana 10.000 ljudi se zaklelo na vernost; Hetman se sa svoje strane zakleo u ime Vladislava da će se pridržavati ugovora. Sutradan je zakletva obavljena u Sabornoj crkvi Uspenja, u prisustvu patrijarha. U dekretu upućenom regijama stajalo je da se Vladislav obavezao da primi krunu iz ruku vrhovnog sveca, što bi moglo proći kao obećanje da će se odreći katoličanstva. U ugovoru o tome nije bilo ni riječi, ali su mu pripisali sve što su htjeli
  • 1610, 21. avgust (stara čl.) - hetman je primio pismo od kralja, u kojem je tražio da se Moskovska država ojača za sebe, a ne za njegovog sina... Hetman je smatrao da je nemoguće ispuniti želju kralj, čije je ime bilo omraženo od strane moskovskog naroda, ali je počeo da sprovodi član ugovora, u kojem se obavezao da će otjerati Lažnog Dmitrija iz Moskve

„Hetman je objavio svoju namjeru bojarima: prošavši noću kroz Moskvu, prići manastiru i tamo iznenaditi varalicu. Bojari su pristali i dozvolili poljskoj vojsci da noću prođe kroz gotovo prazan grad, jer su bojari prethodno na teren povukli trideset hiljada vojnika. Međutim, punomoćje nije prevareno: Poljaci su brzo prošli kroz grad, ne silazeći s konja, bez ikakve štete za stanovnike.

Poljske i moskovske trupe ujedinile su se na ispostavi Kolomenskaja i otišle u manastir Ugreški, ali je Moskva uspjela obavijestiti Lažnog Dmitrija o opasnosti i on je pobjegao u Kalugu. Otjeravši Lažnog Dmitrija, hetman je počeo insistirati da se što prije pošalju ambasadori kod Sigismunda... Laskajući V. V. Golicinu, nagovorio ga je da preuzme predsjedavanje ovim poslanstvom; Uspio ga je uključiti u ambasadu. Uključuje i Abraham Palitsyn sa Zaharom Lyapunovom i predstavnici svih klasa, izabrani u tolikom broju da se ambasada sastojala od 1246 osoba, u pratnji 4000 činovnika i sluga.”

  • 1610, 11. septembar - Ambasada je napustila Moskvu poljskom kralju Sigismunda za konačne pregovore o uslovima Vladislavove vladavine Moskovijom. Držao ga je Sigismund do 1619. godine

„Ostavljen sam u blizini Moskve sa svojom malom vojskom, Žolkijevski je uvideo da su Rusi samo zbog krajnje nužde pristali da prihvate stranca na presto i da nikada ne bi pristali da prihvate nevernika, a Sigismund nikada ne bi pristao da dozvoli njegovu sina da pređe u pravoslavlje. Ali sada, kao i prije, varalica je nastavila pomagati hetmanu; Iz straha od običnih ljudi, koji nisu oklevali da se prvom prilikom zauzmu za Lažnog Dmitrija, bojari su sami pozvali Žolkijevskog da uvede poljsku vojsku u Moskvu.”

  • 1610, 21. septembar - Poljaci su tiho ušli u Moskvu, zauzeli Kremlj i dva centralna kvarta, Kineski grad i Bijeli grad, Novodevičji samostan, kao i Možajsk, Borisov, Vereju radi sigurnosti njihove komunikacije s kraljem. Kako bi riješio sporove između Poljaka i Moskovljana, Žolkovski je naredio stvaranje suda sa jednak broj sudije iz oba naroda; sud je bio nepristrasan i strog...
  • 1610, 30. septembra - veleposlanici kod Sigismunda su pisali Moskvi da mnogi ruski plemići dolaze kralju kod Smolenska i da se, po volji kralja, zaklinju na vjernost ne samo knezu, već i samom kralju
  • 1610, početak oktobra - Hetman Žolkijevski je napustio Moskvu. Znao je da će izbiti ustanak u Moskvi na prve vesti o kraljevoj nevoljnosti da Vladislava pusti u Moskvu. Svojim ličnim prisustvom želio je da ubijedi kralja da ispuni dogovor. Bojari su ga ispratili daleko iz grada, čak su i obični ljudi pokazivali naklonost prema njemu, plaćajući ljubaznost za dobrotu; Kada je vozio ulicama, Moskovljani su trčali naprijed i poželjeli mu srećan put. Hetman je Gonsevskom dao komandu nad garnizonom, koji se već sastojao od samo 4.000 Poljaka i nekoliko hiljada stranih plaćenika

godine vladavine: od 1610. do 1613. godine

Koncept Sedam bojara- naziv koji su istoričari usvojili za prelaznu vladu u Rusiji od 7 bojara u julu-septembru 1610, koja je formalno postojala do izbora na presto

Ukratko o Sedam bojara

Sedam bojara uključivalo je članove Bojarske Dume:

  • Knez Fjodor Ivanovič Mstislavski (? - 1622).
  • Knez Ivan Mihajlovič Vorotinski (? - 1627).
  • Knez Andrej Vasiljevič Trubeckoj (? - 1612).
  • Knez Andrej Vasiljevič Golitsin (? - 19(31. mart) 1611).
  • Knez Boris Mihajlovič Likov-Obolenski (1576. - 2. juna 1646.).
  • Bojan Ivan Nikitič Romanov (? - 23. oktobar 1640).
  • Bojarin Fedor Ivanovič Šeremetev (? - 1650).

Za poglavara Sedam bojara izabran je knez, bojar, guverner, uticajni član Bojarske Dume od 1586, Fjodor Ivanovič Mstislavski. Prethodno je tri puta odbio nominaciju na ruski tron ​​(1598, 1606, 1610), a pristao je da postane čelnik ujedinjene bojarske vlade tek 1610. godine, u periodu takozvanog smutnog vremena.

Nakon što je svrgnut kao rezultat zavere 17. jula 1610. godine, Bojarska duma, grupa od 7 bojara, preuzela je vrhovnu vlast. Moć sedmorice bojara nije se zapravo širila dalje od Moskve: u Horoševu, zapadno od Moskve, stajali su Poljaci, predvođeni Žolkijevskim, a na jugoistoku, u Kolomenskome, stajao je Lažni Dmitrij II, koji se vratio iz Kaluge. zajedno sa poljskim odredom Sapieha. Bojari su se posebno bojali Lažnog Dmitrija, jer je imao veliki broj pristalica u Moskvi i bio popularniji od njih.

U strahu da traže pomoć i podršku unutar zemlje zbog gorućeg seljačkog rata pod vodstvom I. I. Bolotnikova, bojari su odlučili da se obrate Poljacima s prijedlogom. U pregovorima koji su počeli, članovi Sedam bojara obećali su, uprkos protestima ruskog patrijarha Hermogena, da neće birati predstavnika ruskih klanova na kraljevski tron.

Odbor sedam bojara

Kao rezultat toga, odlučeno je da se na prijestolje pozove poljski knez Vladislav pod uslovom njegovog prelaska na pravoslavlje. Dana 17. (27.) avgusta 1610. potpisan je sporazum između 7 bojara i hetmana Žolkijevskog, nakon čega je Moskva poljubila Vladislavov krst.

Međutim, Sigismund III je tražio da se ne prizna njegov sin Vladislav, već on sam kralj cijele Rusije. Po njegovom naređenju, S. Žolkijevski je doveo zarobljenog cara Vasilija Šujskog u Poljsku, a vlada Sedam bojara u to vreme, u noći 21. septembra 1610. godine, tajno je pustila poljske trupe u Moskvu. U ruskoj istoriji, ovu činjenicu mnogi istraživači smatraju činom nacionalne izdaje.

Nakon ovih događaja, od oktobra 1610. stvarna vlast je zapravo prešla na komandanta poljskog garnizona Aleksandra Gonševskog, Vladislavovog guvernera. Ne obazirući se na rusku vladu od 7 bojara, velikodušno je dijelio zemlje pristalicama Poljske, oduzimajući ih onima koji su ostali lojalni zemlji.

To je promijenilo odnos samih predstavnika Sedam bojara prema Poljacima koje su zvali. Patrijarh Hermogen je, koristeći rastuće nezadovoljstvo u zemlji, počeo da šalje pisma ruskim gradovima, pozivajući na otpor novoj vlasti. Do početka 1611. glavni moskovski ambasadori su uhapšeni i zatvoreni. A u martu 1611. patrijarh Hermogen je zatvoren u manastiru Čudov.

Pokret protiv Poljaka je bio u porastu u zemlji. U skoro dvadeset gradova Rusije organizovani su odredi, koji su od kraja zime počeli da se kreću prema glavnom gradu. U Moskvi je 19. marta 1611. izbio ustanak stanovnika. Nakon teških borbi, paljenja kuća i zgrada u Kitai-Gorodu, poljski garnizon je uspio suzbiti ustanak građana. Upravo je taj događaj zabilježen u historiografiji kao “konačna propast Moskovskog kraljevstva”.

Period sedam bojara

Sedam bojara je nominalno funkcionisalo do oslobođenja Moskve u avgustu 1612. godine od strane narodne milicije pod vođstvom meštana K. Minina i kneza D. Požarskog. 22. oktobra 1612. godine, iscrpljen opsadom i glađu, poljski garnizon se predao pobjednicima. Moskva je potpuno oslobođena od stranih osvajača. Bojarska duma, koja se ukaljala saradnjom sa Poljacima, je zbačena.

U poljskoj istoriji, ocjena Sedam bojara razlikuje se od ruske. Smatra se izabranom vladom, koja je legalno pozivala strance da vladaju Moskovijom (ugovor od 17. avgusta 1610.).

Sedam bojara

Nakon svrgavanja Šujskog, vlast je prešla na vijeće od sedam bojara; Ova vlada se zvala Sedam bojara. Ovo ime je dugo godina postalo poznato, i to u čisto negativnom smislu. Ovo je posebno važilo za Staljinovo vreme. N.P. Končalovskaja je u svojoj poetskoj istoriji Moskve za decu „Naša drevna prestonica“ ovu vladu okarakterisala na sledeći način: „Sedam bojara su bili / Vlada ugodna / Poljacima, Šveđanima, kraljevima, / stranim plemićima, / njihovim knezovi izdajnici / i svim susjednim zemljama.”

V.D. Čarušnjikov već u naše vreme veruje da su „bojari (iz Sedam bojara) želeli da žive kao poljski gospodari, praktično nezavisni u svojim imanjima“, što se čini velikim preteranjem, iako ne postoje garancije protiv samovolje vlasti nakon lekcije istorije povezane s Opričninom i događajima koji su je pratili, sigurno bi. Polonofilija dijela ruske elite, širenje poljskih riječi (sve do Katarine II, rusko plemstvo je sebe nazivalo „džentom“. - D.V.) je neosporna činjenica. No, vratimo se na karakterizaciju Končalovske.

Počnimo s činjenicom da nije jasno kako se istovremeno može svidjeti Poljacima i Šveđanima – nepomirljivim neprijateljima, a još više „svim susjednim zemljama“ koje su imale vrlo različite interese. Odnosno, uvijek ima dovoljno ljudi voljnih da profitiraju na račun zemlje u teškoj situaciji, a Rusija u vrijeme smutnje nije bila izuzetak, ali najantinacionalnija vlast ne može udovoljiti svim takvim ljudima odjednom, bez obzira koliko bi to moglo htjeti.

Ali nemojmo biti previše oštri prema Nataliji Petrovnoj - uostalom, ovo je napisano 1947. godine (povodom 800. godišnjice Moskve), kada se takve nedosljednosti obično nisu uočavale. Tako, u filmu „Minin i Požarski“ iz 1939. godine, odred švedskih plaćenika deluje kao deo vojske hetmana Hodkeviča - ali u stvari, Poljska i Švedska su bile, kako kažu, nepomirljivi neprijatelji. Tamo su bili njemački i mađarski plaćenici, ali je film izašao nakon potpisivanja pakta Molotov-Ribentrop, pa je postalo, kako bismo sada rekli, politički nekorektno spominjati Nijemce i njihove mađarske saveznike na tako negativan način.

Napomenimo i to da se Končalovska čak i pod Staljinom usudila da o opričnini Ivana Groznog piše ono što sam rekao na početku knjige – da su opričnici upropastili zemlju jer su na svojim imanjima bili privremeni radnici, a ne vlasnici, i shodno tome samo su nastojali da opljačkaju seljaka kao ljepljivu („I čovjek je za kratko vrijeme ponio / Što je mogao / Dao bojaru za deset godina.“ Obnovila je i istorijsku istinu o stranim plaćenicima u Hodkevičevoj vojsci („Poljaci nisu išli sami da se bore protiv velike Rusije: / Nijemci, Mađari / Za sobom su vodili mračnu silu“). Međutim, ovdje su motivi već bili povezani s Velikim domovinskim ratom - čak je i terminologija ista („Zemlja je ogromna... mračna sila“). A mi ćemo pobliže pogledati članove Sedam bojara i sa iznenađenjem otkriti da nisu bili tako nemoralni tipovi, spremni da trguju zemljom na veliko i malo.

Počnimo od šefa ove vlade - kneza Mstislavskog („Vođa sedam bojara - / Izdajnik knez Mstislavski / Postao bogatiji od ruskog cara, / Pod kraljevskim milovanjem“). Međutim, vlast je na Mstislavskog preneta samo privremeno, sve do „dok Bog ne bude mio da Moskvi da suverena“ (to jest, očigledno, dok ga ne izabere „cijela zemlja“ – D.V.).

Dodajmo i da je Mstislavski ranije pošteno služio Borisu Godunovu - njegova karijera je započela učešćem u odbijanju napada Krimčaka na Moskvu 1591. Napominjemo da mu je, postavši kralj, Godunov zabranio, poput Vasilija Šujskog, da se oženi. Služio Mstislavskog i Šujskog. Inače, prilikom izbora cara u maju 1606. u početku su hteli da izaberu Mstislavskog za cara, ali je on tu čast odbio „zbog retke skrupuloznosti i pristojnosti“ (možda preterano entuzijastičan opis, ali činjenica ostaje: Mstislavski, kao i Rjurikovič, imao ništa manje prava na tron ​​od Šujskog. D.V.), a na čelu Sedam bojara bio je samo zato da prije dolaska Vladislava u kraljevstvo bude (osim tušinskog lopova) barem neka vlast u zemlji.

Ivan Nikitič Romanov, brat Fjodor-Filareta, takođe je ostao veran Vasiliju Šujskom do leta 1610. Ne govorim ni o jednom od "sedam bojara" - F.I. Šeremetev, koji je, kao što je već pomenuto, možda čak i nadmašio svojim zaslugama u borbi protiv „lopova“, a ne samo njega (tj. sa neprijateljima Šujskog) samog M.V. Skopin-Shuisky. U jesen 1612. ušao je u novu privremenu vladu koju su stvorili Minin i Požarski, što samo po sebi govori o njegovom besprijekornom ugledu.

Princ A.V. je takođe bio patriota. Golitsyn, koji je održavao veze sa vođama Prve milicije (više o njemu u nastavku) i zbog toga su ga Poljaci uhapsili; umro je u zatvoru 1612. neposredno prije oslobođenja Kremlja. Poput F.I. Šeremetev, kao i drugi član ove vlade, B.M. Likova, Golitsin je u početku podržavao Vladislava, ali mu se usprotivio kada se pokazalo da Poljaci varaju i da nisu dali svog princa Moskovskom kraljevstvu.

Jasno je da su se Sedam bojara pridružili i avanturisti, kao što je, na primjer, isti M. Molčanov, koji je dobio mjesto „šefa gospodarskog reda“, odnosno odjela odgovornog za odnose s Poljacima. Ali to je bila čista manjina.

Rekao sam gore da je R.G. Skrinjikov piše o “Savjetu koji je vodio svrgavanje Vasilija Šujskog” i to je nazvao preuveličavanjem. Ali Sedam bojara, već trećeg dana nakon svrgavanja Šujskog, 20. jula 1610. godine, razasla je pismo „po gradovima“ o sazivanju Zemskog sabora radi izbora novog cara; ovo je bio prvi dekret bojarske vlade. Shodno tome, nisu priznali sporazum koji su 4. februara zaključili „Tušini“ o pozivu Vladislava, a nisu priznale ni vlasti tušinskog lopova. Istovremeno, Sedam bojara pozvalo je na nastavak odbrane Smolenska.

Osim toga, program Sedam bojara uključivao je usvajanje svojevrsnog programa nacionalnog pomirenja: prije početka izbora novog cara, trebalo je napraviti znak ljubljenja kako ljudi „među sobom... ne žele bilo kakve loše stvari i... ne ubijaj, ne pljačkaj i ne čini nikome zlo.” Bojarska vlada se, sa svoje strane, obavezala da će „svima suditi pravednim sudom“ i da će izabrati kralja „sa svom zemljom, prognanim iz grada“. Vasiliju Šujskom je naređeno da se „zauvek odrekne prestola i od sada više neće sedeti u državi“ (obratimo pažnju na ovu tačku - to ukazuje na to da Sedam bojara nije priznalo činjenicu tonzure Šujskog, inače lišavanje njegovog pravo na tron ​​je bilo samo po sebi razumljivo. D.V.). Bivšem caru je zabranjeno da se pojavi na sudu, a njegova braća isključena su iz Bojarske Dume; u isto vreme, međutim, „cela zemlja“ je morala da se obaveže da se neće osvetiti svim Šujskim.

Bilo kako bilo, dok je takozvani Sobor (a možda i pravi Zemski Sobor uspeo da se okupi za to vreme? - D.V.), koji je zbacio Šujskog, nastavio da radi u Moskvi, Žolkevski, koji se takođe s vojskom približio ruskoj prestonici, nije sebe smatrao gospodarom situacije. Neki od učesnika Saveta (najuticajniji) uspeli su da budu poslati u Smolensk kao ambasada, koja je, predvođena F. Romanovim, V. Golitsinom i Z. Ljapunovim, napustila prestonicu 11. septembra, a tek posle da su 19. septembra 1610. Poljaci ušli u Moskvu. Ali i tada su to radili krišom, noću, "kao tati", vezivajući kopita konjima peškirima da ne kucaju na Crveni trg. Ali prije nego što govorimo o ovom koraku, hajde da razgovaramo o njegovoj pozadini.

Sedam bojara je 17. avgusta 1610. priznalo Sigismundovog sina Vladislava za ruskog cara, zaključivši sporazum kojim ga poziva u kraljevstvo pod uslovima sličnim uslovima sporazuma 4. februara. Međutim, ne baš slično: novim je ugovorom ukinuto nagrađivanje ljudi iz „manjih logora“ (tj. manje plemićkih porodica) za zasluge i dozvolu plemićima da putuju u inostranstvo „radi nauke“. To je i razumljivo: bojarska elita se oporavila od straha izazvanog prijetnjom od tušinskog lopova, a novi sporazum je postao više „probojarski” i manje uzimao u obzir interese „manjih logora”.

Osim toga, prema sporazumu od 17. avgusta, Jevrejima je zabranjen ulazak u Moskovsko kraljevstvo; Što se tiče Poljaka, njima je bilo dozvoljeno da daju novac i imanja za carsku službu, ali ne i mesta ili činove, smrtna kazna se izvršavala samo po presudi bojara ili „naroda Dume“, sa imovinom pogubljenih; davanje njihovim "nevinim rođacima" (veliki korak naprijed u odnosu na prethodna vremena, kada su imanja oduzimana "za suverena" - D.V.).

Konačno, od Marine Mnishek je zatraženo da se odrekne titule kraljice i ode u Poljsku. Trebalo je da finansijski obezbedi i „lopova“, ali je Marina Jurijevna arogantno odgovorila izaslanicima iz Moskve: „Neka ga kralj da caru („lopovu“). D.V.) Krakov, a car će mu iz milosti ustupiti Varšavu.” Sam lopov iz Tušinskog je dodao: „Bilo bi mi bolje da služim za nekog seljaka i zarađujem za hleb radom nego da gledam iz ruku Njegovog poljskog Veličanstva.” Jasno je da su nakon ovakvih odgovora pregovori prekinuti, a u sporazum o pozivanju Vladislava na tron ​​uvrštena je klauzula: „A ko god se lopov nazove imenom Carevich Dmitrij, vredi se boriti i loviti na njega. jedna stvar.”

Tražili su da Vladislava još u Smolensku krste u pravoslavlje Filaret i arhiepiskop Smolenski Sergije i da u Moskvu stigne kao pravoslavni hrišćanin. Između ostalog, sporazum je uključivao i uslov da se Poljacima ne daju imanja u okruzima blizu poljske granice, već samo u unutrašnjim oblastima Rusije.

Međutim, Žolkijevski je odmah uspeo da izbaci iz sporazuma „do daljeg Sigismunda” klauzule da je Vladislavu zabranjeno da komunicira sa papom „o zakonu” (tj. o veri), o smrtnoj kazni za one koji su prešli iz pravoslavlja u katolicizam, o zabrani novog cara da sa sobom ima više od 500 Poljaka, o poštovanju „svih kraljevskih titula” (uključujući i titule „suverena Kijeva i Lavova”), kao i o obavezi budućeg cara da udaj se za Rusa. Međutim, jedinstvo i nedeljivost Rusije i dalje nije bilo sporno: „I da budeš suveren u moskovskoj državi, Vladislave, kao bivši prirodni suvereni, i da vladaš u svemu ruska država(tj. Poljska je morala da oslobodi sve ruske zemlje koje je okupirala. - D.V.)».

Opet je došlo do razgraničenja: bojari su stali na Vladislavovu stranu, na primjer, prinčevi F. Dolgoruki, A. Sitski, F. Zasekin, M. Turenjin i mnogi plemići napustili su „lopova“; Sa njim je ostao samo Dm. Trubetskoy. Predstavnici nižih društvenih slojeva naginjali su se Tušinskom lopovu, kojeg je Žolkevski, još prije ulaska u Moskvu, 27. avgusta, istisnuo iz Kolomenskog. Nakon što su i Poljaci i Rusi počeli da napuštaju „lopova“, koji se vratio u Kalugu. S druge strane, otprilike u isto vrijeme, u avgustu, Tver, Vladimir, Suzdalj, Rostov i Galič pokajali su se zbog Vladislavovog poziva i priznali „lopova“.

Ipak, čini se da je Vladislav ipak imao priliku da „u tišini uspostavi” rusku zemlju. Zemlja je, u principu, bila spremna da ga prihvati, barem kada je počela zakletva u Moskvi 27. avgusta, tada prvog dana svi koji su želeli da polože zakletvu jednostavno nisu imali vremena da polože zakletvu (oko 10.000 ljudi je uspelo da to učinimo, a voljnih je bilo najmanje tri puta više), morali smo nastaviti narednih dana. U jesen 1610., poljskog cara su prepoznali svi - i budući vođa Prve zemske milicije Prokopiy Lyapunov, i budući heroj iz 1612. Dm. Požarski (koji mu se zakleo na vjernost kao gubernator Zarajska, položaj na kojem je u tom trenutku još uvijek bio Dmitrij Mihajlovič), pa čak i takav konzervativac i mrzitelj svega stranog kao što je patrijarh Hermogen takođe je pristao da prizna Vladislava pod uslovom njegovog prelaska u Pravoslavlje. Filaret ga je takođe podržao, uprkos činjenici da je bio „tušinski“ patrijarh i izgleda da je morao da podrži Lažnog Dmitrija II. Međutim, nakon što je Filaret odveden u Tushino, to nije iznenađujuće.

Ova okolnost (podrška oba patrijarha), kao i obećanje da se neće graditi u Rusiji katoličke crkve, a Poljake treba pozivati ​​da služe samo na ravnopravnoj osnovi sa ostalim strancima, što je bilo predviđeno sporazumom od 17. avgusta, kao i ranije sporazumom od 4. februara, koji je naglo povećao šanse poljskog kneza.

Ovdje je potrebno napraviti digresiju o problemu izgradnje nepravoslavnih crkava. Žolkijevski je, u ime Vladislava ili Sigismunda, obećao „da neće oduzimati hrišćansku veru moskovskom narodu i da neće graditi rimske crkve...“; prema drugoj verziji, i dalje je bilo dozvoljeno graditi crkvu u Moskvi, ali samo uz dozvolu patrijarha i Bojarske Dume. Posebna klauzula sporazuma dozvoljavala je Poljacima koji su služili u Rusiji da ulaze u pravoslavne crkve, ali bez skidanja kapa i bez uvođenja pasa u njih.

Neki autori crtaju takve izglede kao što je otvaranje univerziteta u Moskvi za vreme Vladislava ili uvođenje ruski gradovi Magdeburško pravo. Izvjesni A. Golovatko smatra da je sporazum o pozivu Vladislava na kraljevstvo (on govori o sporazumu od 4. februara, ali isto se može reći i o sporazumu od 17. avgusta. - D.V.) postavio temelje vladavine prava u Rusiji.

V.D. Čarušikov oštro kritikuje Golovatka za ovu poziciju, kao i za mnoge druge stvari (na primjer, za "pokušaje rehabilitacije Lažnog Dmitrija I", iako potonji, kao što smo vidjeli, to u potpunosti zaslužuje). Na neki način, Čarušikov nije bio daleko od sovjetskog istoričara L.V. Čerepnin, koji je sporazum od 4. februara 1610. nazvao „antidržavnim činom“.

A da bih razjasnio ovaj spor, dodaću: da, ugovor od 4. februara (kao i 17. avgusta) 1610. bi osnove vladavine prava, ako Poljaci su bili raspoloženi da to ispoštuju, što, kao što ćemo kasnije vidjeti, nisu imali namjeru učiniti.

Iz knjige Najnovija knjigačinjenice. Tom 3 [Fizika, hemija i tehnologija. Istorija i arheologija. razno] autor Kondrašov Anatolij Pavlovič

Iz knjige Istorija Rusije od Rjurika do Putina. Ljudi. Događaji. Datumi autor Anisimov Evgenij Viktorovič

Sedam bojara, izbor Vladislava za cara Nakon što je Šujski svrgnut i postrižen u monaštvo, u Rusiji je počelo međukraljevstvo. Lažni Dmitrij II nije bio priznat u Moskvi, a ljudi su se bojali da izaberu novog cara između sebe. Patrijarha Hermogena niko nije hteo da sluša,

Od knjige Na početak. Priča Rusko carstvo autor Geller Mikhail Yakovlevich

Sedam bojara Višeglava hidra aristokratije nije dugo vladala u Rusiji. N. Karamzin Autor knjige „Bilješke o antičkom i nova Rusija“, napisano 1811., značilo je, govoreći o kratkotrajnoj vladavini “mnogoglave hidre aristokratije”, događaje početkom XVII V. Njegova terminologija može biti

Iz knjige Minin i Požarski: Hronika smutnog vremena autor

Iz knjige 1612 autor Skrynnikov Ruslan Grigorievich

Iz knjige 1612 autor Skrynnikov Ruslan Grigorievich

Sedam bojara Prijestolje je bilo prazno, a mnogi plemići počeli su se osporavati vlasti. Trgovac iz Narve, koji se vratio iz Novgoroda 6. avgusta 1610., izvijestio je da su među kandidatima bili poljski princ, tri bojara - knezovi Vorotinski, Mstislavski i Vasilij Golicin - pa čak i

Iz knjige 1612. Sve je bilo pogrešno! autor Zima Dmitrij Franzovič

Sedam bojara Nakon svrgavanja Šujskog, vlast je prešla na vijeće od sedam bojara; Ova vlada se zvala Sedam bojara. Ovo ime je dugo godina postalo poznato, i to u čisto negativnom smislu. Ovo je posebno važilo za Staljinovo vreme. N.P.

Iz knjige Vasilij Šujski autor Skrynnikov Ruslan Grigorievich

SEDAM BOJARA Presto je bio prazan i mnoge plemenite osobe počele su da se osporavaju vlasti. Trgovac iz Narve, koji se vratio iz Novgoroda 6. avgusta 1610., izvijestio je da su među kandidatima bili poljski princ, tri bojara - knezovi Vorotinski, Mstislavski i Vasilij Golicin - pa čak i

autor Istomin Sergej Vitalijevič

Iz knjige Moskovska Rus: od srednjeg vijeka do modernog doba autor Belyaev Leonid Andreevich

Rusko-švedske trupe „Sedam bojara“ ušle su u Moskvu 12. marta 1610. kao pobjednici, ali se položaj Vasilija Šujskog nije poboljšao. U blizini Smolenska, "tušinski bojari" ponudili su kralju Poljsko-litvanske zajednice Sigismund III postavi svog sina, princa, na moskovski presto

Sedam bojara Prijestolje je bilo prazno, a mnogi plemići počeli su se osporavati vlasti. Trgovac iz Narve, koji se vratio iz Novgoroda 6. avgusta 1610., izvijestio je da su među kandidatima bili poljski princ, tri bojara - knezovi Vorotinski, Mstislavski i Vasilij Golicin - pa čak i

Iz knjige Istražujem svijet. Istorija ruskih careva autor Istomin Sergej Vitalijevič

Sedam bojara i interregnum Bojari i plemići, razjareni porazom ruskih trupa kod Klušina, upali su 17. jula 1610. u odaje cara Vasilija Šujskog u Moskvi i zahtevali da se odrekne prestola. Pod prijetnjom smrću, Shuisky nije imao izbora osim

Iz knjige Rus' and its Autocrats autor Aniškin Valerij Georgijevič

Semibojarshchina (sedmobrojni bojari) Bojarska vlada u Rusiji (1610–1612). Sastojao se od sedam plemenitih bojara na čelu sa knezom F.M. Mstislavski, koji je preuzeo vlast nakon svrgavanja cara Vasilija Šujskog 17. jula 1610. U kontekstu poljske i švedske intervencije

mob_info