Životni ciklus strukture jetrenog metilja. Razvojna psihologija, puni životni ciklus ljudskog razvoja Razvojna psihologija, kompletan životni ciklus ljudskog razvoja

Biološki naučnik Pratik Gurkha vjeruje da grafikon cijena bitkoina prati reproduktivni ciklus bakterija. Prema njegovim zapažanjima, na osnovu poređenja ponašanja Bitcoin kursa sa fazama razvoja bakterija, u bliskoj budućnosti kurs Bitcoin će ponovo rasti i dostići 50.000 dolara.

Neki trgovci su u posljednje vrijeme bili oprezni u pogledu predviđanja cijena bitkoina, kao i različitih tumačenja tehničke analize – i to s dobrim razlogom. Tokom vremena, cijena bitkoina je pokazala izrazitu nepredvidljivost i volatilnost, a mali broj kripto entuzijasta može precizno predvidjeti ponašanje ove imovine na tržištu. Iako ne postoji "ispravan" ili "pogrešan" način za provođenje analize tržišta bitkoina, iskustvo u trgovanju, opsežno finansijsko znanje i/ili hladna statistika svakako se cijeni u ovoj aktivnosti.

Na objektivnim zapažanjima i hladnoj statistici zasniva se pretpostavka interdisciplinarnog naučnika Pratika Gurkhe, zainteresovanog za ekonomiju i inovacije. Prema njegovim riječima, kretanje cijene Bitcoina može se predvidjeti korištenjem životnog ciklusa jednostavne bakterije u Petrijevoj posudi.

Gurha analiza nije nategnuta, iako je prilično nekonvencionalna. Gurkha je primetio da Bitcoin dijagram podseća na reproduktivni obrazac bakterije: lag faza (faza odložene reprodukcije) - log faza (eksponencijalna faza) - stacionarna faza - faza odumiranja (logaritamska smrt).

U prvoj fazi (lag faza), bakterije se prilagođavaju uvjetima okoline. Drugi karakterizira eksponencijalni rast (log faza): bakterije se dijele sve dok ne dođu do granica na kojima okruženje ne dozvoljava daljnju održivost populacije. Nakon ove faze, postojeće bakterije se hrane dostupnim resursima (stacionarna faza) sve dok ne dođe do iscrpljenosti i smrti (faza odumiranja). Važno je napomenuti da Gurkha ne spominje posljednju fazu u kontekstu Bitcoina, jer vjeruje da to neće uticati na kriptovalutu.

Naučnik je svoja zapažanja prenio na Bitcoin grafikon i izrazio ih u matematičkoj formuli. Gurkha sugerira da cijena bitkoina slijedi potpuno isti životni ciklus kao i bakterija, i uvjeren je da će se cijena novčića nastaviti ponašati na sličan način u budućnosti.

Prema Gurkhinoj prognozi, bitkoin će bez sumnje ponovo porasti na 20.000 dolara jer novi ciklus bika (eksponencijalna faza) počinje svakog dana. Najviši nivoi nove faze, prema Gurkhinoj prognozi, dostići će 50.000 dolara, a budući skupovi će omogućiti da kurs bitkoina dostigne 250.000 dolara. tehničke analize, Gurkha je koristio potpuno drugačiji skup parametara, koji su, međutim, takođe ukazivali da će Bitcoin nastaviti da raste.

Kulagina I.Yu., Kolyutsky V.N.

K90 Psihologija vezana za uzrast: Pun životni ciklus ljudski razvoj. Udžbenik za studente visokog obrazovanja obrazovne institucije. - M.: Trgovački centar Sphere, 2001. -464 str.

ISBN 5-89144-162-4

IN udžbenik Kurs razvojne psihologije (razvojne psihologije) odražava puni životni ciklus kroz koji osoba prolazi. Razmatraju se dobni obrasci razvoja u djetinjstvu, ranom i predškolskom djetinjstvu, osnovnoj školi i adolescenciji, adolescenciji, mladosti, zrelosti i kasnoj odrasloj dobi. Opcije za razvoj ličnosti se prate u zavisnosti od njene orijentacije. Teorijski i činjenični materijal predstavljen je u tradicijama psihološke škole L.S. Vygotsky, A.N. Leontjev, D. B. Elkonina.

Priručnik je namijenjen studentima psiholoških fakulteta pedagoški zavodi i univerzitetima, ali može biti od koristi i širem krugu čitalaca – nastavnicima, roditeljima, mladima zainteresovanim za psihologiju.

ISBN 5-89144-162-4 DOO "TC Sfera", 2001

Predgovor

Čovek živi u prostoru vremena: u prošlosti, u sadašnjosti, u budućnosti, u paralelnom vremenu. Ponekad se ispostavi da je potpuno van vremena. Štaviše, bez obzira u kojem se vremenu nalazi, u svakom trenutku vremena su u njemu prisutne sve tri boje vremena (da li je prisutan?). Sadašnjost, bez ikakvih primjesa prošlosti i budućnosti, izaziva strah i užas. Strogo govoreći, svaki trenutak ljudskog života je elementarna, naravno, virtuelna jedinica vječnosti. Da nije tako, čovjek nikada ne bi imao ideju o vječnosti. To znači da osoba sa sobom nosi sve vrste vremena koje je izdržao, savladao i savladao, kao i tipove prostora kojima je ovladao. Njihova virtuelnost ne bi trebalo da ih zbuni. Oni se percipiraju stvarnijim od same stvarnosti. Istina, ljudi su i dalje mislili da bogovima daju vječnost. O. Mandelstam je jednom govorio o unutrašnjem višku prostora. Jednako tako, postoji unutrašnji višak vremena u čoveku, čak, možda, u većoj meri nego prostor. Kada čovek ne zna kako da ga ukroti, višak se pretvara u nedostatak vremena. Ali taj isti višak vremena skuplja se u „trenutku – trajanju“, u „večnom trenutku“; zahvaljujući njemu nastaju „stanja apsolutnog vremenskog intenziteta“ (G.G. Špet), nastaje „stvarno polje budućnosti“ (L.S. Vigotski) ili „svet monstruozne aktuelnosti“ (M.K. Mamardašvili), kada „potraje manje od godinu dana “ (B.L. Pasternak). MM. Bahtin je takva stanja nazvao "bezvremenim jazom između dva vremena". Vrijeme ima ne samo astronomsku, već i energetsku dimenziju: gravitacijske sile prošlosti i budućnosti nisu jednake. Postoji „lanac koji povezuje prošlost, a zrak sa budućnošću“ (V.V. Kandinski). Bl. Avgustin je rekao da samo kroz napetost akcije budućnost može postati sadašnjost. Bez napetosti akcije, budućnost će zauvek ostati tamo gde jeste. Avgustin je, naravno, imao na umu neophodnu budućnost: opsceno dolazi samo od sebe, postajući isto tako sadašnje.

Počnimo s definicijom ovog biološkog koncepta. Sporofit je aseksualna generacija biljaka. Ne razmnožava se jednostavno bez učešća gameta. Ovaj proces uključuje specijalizirane ćelije sporofita - spore.

Životni ciklus

Više spore biljke karakterizira složen životni ciklus s naizmjeničnim generacijama. Pogledajmo to na primjeru kukavičje lanene mahovine. Raste kao zeleni tepih na vlažnim podlogama: šumskim podovima, krovovima, podrumima, pa čak i asfaltu. Ova struktura ima strukturu lista i stabljike. Funkciju korijena u mahovini obavljaju rizoidi, koji nemaju pravo tkivo. Oni učvršćuju biljku u supstratu, obezbeđujući dodatnu ishranu.

Zeleno lisnata biljka mahovine je njena seksualna generacija. Zove se gametofit. Na njemu se formiraju organi seksualne reprodukcije koji sadrže reproduktivne stanice - gamete. Njihova fuzija se događa samo uz pomoć vode, tako da briofiti uvijek rastu samo na vlažnim mjestima.

Kao rezultat oplodnje, na gametofitu se razvija aseksualna generacija biljke. To je kutija na suvoj stabljici. U njemu se razvijaju sporovi. Kada uđu u tlo, klijaju i formiraju zeleni lisnati tepih. Ova izmjena generacija naziva se životni ciklus: sporofit se zamjenjuje spolnom generacijom i obrnuto.

«>

Spore i sjemenke: razlike

Među višim biljkama izdvaja se još jedna sistematska grupa - sjemenske biljke. U procesu evolucije potekli su od spora i značajno ih nadmašili u raznolikosti vrsta. Zahvaljujući tome šta se ovo desilo. Činjenica je da sjemenke imaju zalihe hranljivih materija koje omogućavaju embrionu da se razvija bez obzira na uslove okruženje. A u cvjetnoj grupi formiraju se unutar plodova, što stvara dodatnu zaštitu.

Sporofit se razvija drugačije. Ćelije aseksualne reprodukcije su lišene zaliha hranljivih materija i embriona, a unutrašnji sadržaj zaštićen je samo membranom. A spore klijaju samo u prisustvu vlage.

Spore biljke

Koji se organizmi u prirodi razmnožavaju pomoću spora? Prije svega, to su mahovine, mahovine, preslice i paprati. Kombinuju se u grupu biljaka viših spora. U mahovinama u životnom ciklusu dominira gametofit. A ostali predstavnici imaju bespolnu generaciju. Njihov sporofit se sastoji od korijena i izdanaka. Ali postoje značajne razlike u strukturi ovih vegetativnih organa.

Paprati imaju podzemnu modifikaciju izdanka - rizom. Na površini su vidljivi samo bujni i rašireni listovi biljke. Na njihovoj donjoj strani možete vidjeti male tuberkule golim okom. To su grupe sporangija u kojima sazrevaju ćelije aseksualnog razmnožavanja.

Šta je sporofit u mahovinama? Ovo je višegodišnja zeljasta biljka s puzavim stabljikama na kojima su spiralno raspoređeni mali listovi. Iz nje ispod zemlje izrastu adventivni korijeni. Neki listovi koji se nalaze na vrhu izdanaka mijenjaju se u ljuske. Na njihovoj gornjoj strani se formiraju sporangije.

Sporofit preslice je također zeljasti izdanak koji se sastoji od rizoma i listova. Dolazi u dvije vrste: proljeće i ljeto. Prvi nosi spore. Nedostaje mu hlorofil i blijedo je ružičaste boje. Ljetni izdanak je zelen sa klinastim listovima. Funkciju fotosinteze obavlja stabljika.

Gametofiti mahovina, preslice i paprati razvijaju se odvojeno od biljaka aseksualne generacije. Izgledaju kao ravne zelene ploče. To je njihova glavna razlika od mahovina, čiji je sporofit anatomski povezan s pojedincima spolne generacije.

Koji se organizmi razmnožavaju sporama?

Kod gljiva, ćelije aseksualne reprodukcije se vremenom formiraju na plodnim tijelima u sporangijama. U njihovom životnom ciklusu postoji i izmjena metoda reprodukcije. U ovom slučaju do sporulacije najčešće dolazi kada nastupe nepovoljni uslovi. Činjenica je da ove ćelije mogu ostati održive dugo vremena, uprkos niskim i visokim temperaturama, pritisku, salinitetu itd.

Isto se može reći i za spore bakterija. Kod nekih vrsta se razvijaju čak i nakon dužeg ključanja ili dehidracije. Kada uslovi postanu povoljni, spore izlaze iz svojih gustih ljuski i počinju da se hrane i razmnožavaju.

Za alge, aseksualna reprodukcija je glavna metoda. Jednoćelijska hlamidomonasa gubi flagele, nakon čega se dijeli na 4, a ponekad i 8 spora. Svaki od njih izlazi iz školjke u vodu i brzo raste. U roku od jednog dana, mlade Chlamydomonas su sposobne za sporulaciju. Ova karakteristika osigurava stabilnost ovog tipa.

Dakle, iz našeg članka ste saznali što je sporofit. Ovo je aseksualna generacija biljaka koja se razmnožava pomoću specijaliziranih stanica.

U životnom ciklusu svake biljke koja ima seksualnu reprodukciju dolazi do promjene nuklearnih faza haploidne i diploidne. Prijelaz iz haploidnog stanja u diploidno stanje nastaje kao rezultat polova zigota; od diploidnog u haploidno - kao rezultat mejoze, obično sa sporulacijom. Oplodnja i mejoza su međusobno povezani; to su dva aspekta života koji održavaju konstantan broj hromozoma.

Odnos haploidnih i diploidnih faza varira među različitim grupama. U svim gljivama i brojnim algama, zigota je jedina diploidna; odmah se mejotski dijeli, vraćajući haploidno stanje organizma.

U višim biljkama i nizu algi izmjenjuju se generacije - aseksualne (sporofit) i polne (hemetofit). Na diploidnom sporofitu, zbog mejotičke podjele, formira se slika haploidne spore. Spora se razvija u haploidni gametofit koji proizvodi gamete. Kada se spoje, diploidni set hromozoma se obnavlja u zigoti. Iz zigote se razvija u diploidni sporofit.

Ako su sporofit i gametofit morfološki isti, onda dolazi do izomorfne alternacije generacija; ako su različiti, heteromorfna je. Alge imaju oba oblika, dok više biljke imaju samo heteromorfne oblike.

Gametofit je haploidna višećelijska faza u životnom ciklusu biljaka i algi, koja se razvija iz spora i proizvodi spolne ćelije ili gamete.

Razvivši se iz haploidnih spora. Na gametofitu, u posebnim organima zvanim gametangija, razvile su se polne ćelije ili gamete. Gametangija koja proizvodi muške gamete naziva se anteridija, a gametangija koja proizvodi ženske gamete naziva se arhegonije. Oplodnja ženskih gameta (jaja) kod kopnenih biljaka se po pravilu događa u arhegonijumu, nakon čega oplođena jajašca, odnosno zigote, razvijaju diploidni sporofit, koji u početku zavisi od gametofita. U različitim grupama biljaka i algi gametofit je razvijen u različitom stepenu.

Sporofit je diploidna višećelijska faza u životnom ciklusu biljaka i algi, koja se razvija iz oplođenog jajašca, ili zigota, i proizvodi spore.

Za razliku od mahovina, gotovo cijelo tijelo biljke cvjetnice, s izuzetkom polena i ovula, je sporofit.

Razvivši se iz oplođenog jajeta ili zigote. Na sporofitu u posebnim organima - sporangijama - kao rezultat mejoze, razvile su se haploidne spore. U mnogim biljkama (heterogene mahovine i heterosporne paprati, kao i golosemenke i cvjetnice) sporangije se dijele na dvije vrste: makro- i mikrosporangije. Makrosporangije proizvode makrospore, a mikrosporangije mikrospore. Iz makrospora su se razvili ženski gametofiti, a iz mikrospora muški gametofiti.

U različitim grupama biljaka i algi razvijena je u različitom stepenu. U cvjetovima biljaka, golosjemenjačama i vaskularnim sporama (mahovine, preslice i paprati), sporofit je veći od gametofita. Zapravo, sve što obično nazivamo biljkom je njen sporofit. Gametofiti sjemenskih biljaka većinu svog života provode u ljusci spora (mikrospore su polen, a makrospore su u ovulama), dok je kod vaskularnih spornih biljaka gametofit mala, ali nezavisna višećelijska biljka. U mahovinama, naprotiv, gametofit dominira životnim ciklusom. Sporofit se brzo suši i sastoji se samo od stabljike i klobuka-sporangija sa sporama.

Ciklusi solarne aktivnosti, njihov značaj za ljudski život i čovečanstvo razmatrao je ruski naučnik-enciklopedista Aleksandar Leonidovič Čiževski (1897-1964). A. L. Čiževski je bio čovek velike lične hrabrosti (za vreme Prvog svetskog rata postao je vitez Svetog Đorđa), posedovao je raznovrsne talente u raznim naučnim oblastima (poznat kao biofizičar, prirodnjak, istoričar, punopravni član mnoge akademije širom sveta i počasni profesor na stranim univerzitetima), kao i na polju umetnosti: bavio se slikarstvom i pisao poeziju u kojoj su zvučali motivi kosmosa i beskonačnosti ljudskih stvaralačkih mogućnosti.

Zanimljivo!

U pesmi „Hipokratu“, započetoj 1915. (Kaluga), nastavljenoj 1943. (Čeljabinsk) i završenoj 1952. (Karaganda), A. L. Čiževski je govorio o tajnama univerzuma:

Mi smo deca Kosmosa. A naš dragi dom je tako ujedinjen zajednicom i neraskidivo jak,

Da se osećamo ujedinjeni u jedno,

Da je u svakoj tački svijet - cijeli svijet koncentrisan...

A život - život je svuda u samoj materiji,

U dubinama materije - od ruba do ruba, prekrivene za nas još uvijek velikom tamom,

Pati i gori, nikad ne utihne...

Sudbina A. L. Čiževskog bila je dramatična, ali čak ni neopravdane represije kojima je bio podvrgnut tokom godina Staljinovog kulta ličnosti nisu slomile njegovu stvaralačku prirodu.

Na svjetonazor A. L. Čiževskog uvelike je utjecalo njegovo poznanstvo sa osnivačem teorijske kosmonautike, Konstantinom Eduardovičem Ciolkovskim (1857-1935). Ideje o bliskoj međuzavisnosti čovjeka i ritmova svemira odražavaju se u djelima A. L. Čiževskog. U njegovoj knjizi „Fizički faktori istorijskog procesa“ (Kaluga, 1924) kaže se da unutrašnji život Sunce stalno doživljava ritmičke fluktuacije povezane s promjenama u njegovoj aktivnosti. Puni ciklus ovih fluktuacija obuhvata od 7 do 16 godina (obično od 9 do 13). Prema naučniku, električni procesi na Suncu utiču na anorgansku i organsku prirodu Zemlje: „Ljudi su oduvek osećali svoju zavisnost od Sunca, pretpostavljali su da su sudbine Zemlje usko povezane sa sudbinama Zemlje. Sunce.” Čiževski je tvrdio da ovisnost čovječanstva o sudbini svemira nije poetska misao, već neosporna istina, koja se temelji na dostignućima egzaktne nauke.

Zapamtite!

A.L. Chizhevsky iznio je pretpostavku da je razvoj čovječanstva povezan s periodičnom aktivnošću Sunca.

Kako bi dokazao svoje ideje, naučnik je analizirao ogroman sloj vremena: od 500. st. AD do 1914. Otkrio je da se zasićenost važnih istorijskih događaja poklapa sa trenucima najveće solarne aktivnosti. Prema njegovim proračunima, „u svakom veku opšti ciklus istorijskih događaja se ponavlja tačno 9 puta<...>svaki ciklus opšte istorijskog, vojnog ili društvene aktivnostičovječanstvo je jednako aritmetičkom prosjeku od 11 godina<...>Više-manje dugo istorijskih događaja, koji traju nekoliko godina i dobijaju odlučujuću manifestaciju u eri maksimalne sunčeve aktivnosti, kao i evolucija ideologija, masovnih osjećaja itd., koja prati ove događaje, nastavljaju se kroz opći povijesni ciklus, prolazeći kroz sljedeće jasno uočljive faze :

I - period minimalne ekscitabilnosti;

II - povećanje;

III - maksimum;

Zanimljivo!

A. L. Čiževski je sastavio historijometrijske tabele koje potvrđuju njegove pretpostavke. Dakle, u odnosu na određene periode ljudskog razvoja, postojala je očigledna korespondencija između porasta aktivnosti Sunca koji stvaraju mrlje i povećanja vojno-političke aktivnosti.

Prema stavovima L. L. Čiževskog, istorijsko vreme „se meri određenim fizičkim jedinicama. Temporalizam društveno-istorijski proces, koji je u velikoj mjeri rezultat njegovih subjektivnih neslaganja, korelira sa potpuno objektivnom metričkom skalom i time dobija stabilnost i jednoznačnost. Drugim riječima, svaki ciklus svjetskog društveno-istorijskog procesa predstavlja određenu mjernu jedinicu toka vremena ovog procesa, tj. pokazuje se kao mjera vremena u društvenom životu osobe. Zbog činjenice da su solarni periodi manje-više pravilno raspoređeni u vremenu, treba uzeti u obzir da istorijski događaji imaju najveće šanse da se dogode upravo u određenim vremenskim intervalima.”

Razvoj etnosa počinje sa strastveni pritisak, povezana s početkom formiranja etnosa i pojavom malog broja pasionara i subpassionara. Poslije period inkubacije faza etnogeneze je u toku porasti, praćen stalnim porastom broja pasionara. Ona je zamenjena sa acmatic U fazi, broj pasionara dostiže maksimum, a iz različitih etničkih grupa izrasta novi superetnos. Naknadna faza slomljenost ukazuje na nagli pad strastvenog naboja, što povlači za sobom rascjep u etničkoj grupi. Tokom inercijalni faza, strasti se postepeno smanjuju, život etničke grupe postaje miran, a ljudi dobijaju priliku da uživaju u materijalnim i kulturnim pogodnostima. Kada dođe faza zamračenje, subpassionari nastoje da se oslobode pasionara i harmoničnih ljudi, sprema se kolaps etno-socijalne sfere, uočava se propadanje i degradacija, usled čega dolazi ili do smrti etnosa ili ofanzive memorijal faza koja zadržava samo uspomene na prošlost. U fazi homeostaza ovo sjećanje nestaje i počinje period čovjekovog povratka prirodnom skladu. Proces formiranja i izumiranja etničke grupe traje otprilike 1200-1500 godina.

Prema L.N. Gumilyovu, „promene u strastvenosti tokom etnogeneze stvaraju istorijske događaje. Dakle, historija se ne odvija općenito, već konkretno u određenim etničkim grupama i superetničkim grupama, od kojih svaka ima svoju rezervu strasti, svoj stereotip ponašanja, svoj sistem vrijednosti – etničku dominantu. I zato nema smisla govoriti o istoriji čitavog čovečanstva<...>Stoga je sva priča o „prioritetu univerzalnih ljudskih vrijednosti“ naivna, ali ne i bezopasna. U stvarnosti, za trijumf univerzalnih ljudskih vrijednosti potrebno je spojiti cijelo čovječanstvo u jednu jedinu hiperetničku grupu<...>Ali čak i ako zamislimo hipotetičko spajanje čovječanstva u jedan hiperetnos kao ostvarenu činjenicu, onda ni tada neće trijumfovati „univerzalne ljudske vrijednosti“, već etnička dominanta nekog specifičnog superetnosa“ (vidi i Poglavlje 3, paragraf 3.5; Poglavlje 6, stav 6.5).

Koncept L. II. Gumiljov je postao povod za naučne rasprave i podstakao različita gledišta. Konkretno, naučniku se zameralo što je proizvoljno određivao sadržaj i trajanje određenih faza razvoja jednog etnosa. U isto vrijeme, prema domaćim istraživačima, L.N. Gumilyov je, kao i njegovi prethodnici, „shvatio činjenicu da je svijet sastoji se od bezbroj isprepletenih događaja čija je suština često skrivena, a potrebno je dubinsko proučavanje skrivenih značenja; da ne postoji jedna zadata orijentacija čovječanstva i niko jasno izražena perspektiva za njegov razvoj"

Prema D. Levy, istraživanje porodičnog životnog ciklusa zahtijeva longitudinalni pristup. To znači da porodica u svom razvoju prolazi kroz određene faze slične onima koje pojedinac prolazi u procesu ontogeneze. Faze životnog ciklusa porodice povezane su sa stvaranjem porodice, sa pojavom novih članova porodice i „odlaskom“ starih. Ove promjene u sastavu porodice mijenjaju funkcionisanje njene uloge na mnogo načina.

Carter I Mac Goldring(1980) identifikuju šest faza porodičnog životnog ciklusa:

1) neporodični status: samci i neoženjeni koji nisu stvorili svoju porodicu;

2) porodica mladenaca;

3) porodica sa malom decom;

4) porodica sa tinejdžerima;

5) odlazak punoljetne djece iz porodice;

6) porodica na kasna faza razvoj.

V. A. Sysenko ističe:

1) veoma mladi brakovi - od 0 do 4 godine braka;

2) mladi brakovi - od 5 do 9 godina;

3) prosječni brakovi - od 10 do 19 godina;

4) stariji brakovi - više od 20 godina braka.

G. Navaitis razmatra sledeće faze razvoja porodice:

Predbračna komunikacija. U ovoj fazi potrebno je postići delimičnu psihološku i materijalnu nezavisnost od genetske porodice, steći iskustvo u komunikaciji sa drugim polom, izabrati bračnog partnera, steći iskustvo emocionalnog i poslovnu komunikaciju s njim.

Brak- prihvatanje bračnih društvenih uloga.

Honeymoon stage. Njegovi zadaci obuhvataju: prihvatanje promena intenziteta osećanja, uspostavljanje psihološke i prostorne distance sa genetskim porodicama, sticanje iskustva u interakciji u rešavanju pitanja organizovanja svakodnevnog života porodice, stvaranje intimnosti i primarne koordinacije porodičnih uloga.

Mlada porodična pozornica. Opseg faze: odluka o razmnožavanju - povratak žene u profesionalna aktivnost ili dijete počinje pohađati predškolsku ustanovu.

Zrela porodica, odnosno porodica koja obavlja sve svoje funkcije. Ako je u četvrtoj fazi porodica popunjena novim članom, onda se u petoj dopunjava novim ličnostima. Shodno tome se mijenjaju i uloge roditelja. Njihova sposobnost da zadovolje potrebe djeteta za brigom i sigurnošću mora biti dopunjena sposobnošću da obrazuju i organiziraju djetetove društvene veze.

Faza se završava kada djeca postižu djelomičnu nezavisnost od roditeljske porodice. Emocionalni problemi porodice mogu se smatrati rešenim kada se izbalansira psihički uticaj dece i roditelja jedni na druge, kada su svi članovi porodice uslovno autonomni.

Starija porodica. U ovoj fazi oni se nastavljaju bračnim odnosima, novi sadržaji dobijaju se porodičnim funkcijama (npr. obrazovna funkcija se izražava učešćem u podizanju unučadi) (Navaitis G., 1999).

Prisustvo problema među članovima porodice može biti povezano sa potrebom da porodica pređe u novu fazu razvoja i prilagodi se novim uslovima. Tipično, najstresnije faze su treća faza (prema Carter i McGoldring klasifikaciji), kada se pojavljuje prvo dijete, i peta faza, kada je struktura porodice nestabilna zbog “dolaska” nekih članova porodice i “ napuštanje” drugih. Čak i pozitivne promjene mogu dovesti do porodičnog stresa.

Neočekivana i posebno traumatična iskustva, kao što su nezaposlenost, rana smrt ili rođenje kasnog djeteta, mogu otežati suočavanje s razvojem porodice i prelazak u novu fazu. Rigidan i disfunkcionalan stil porodičnih odnosa takođe povećava verovatnoću da će se čak i normalne porodične promene doživeti kao kriza. Promjene u porodici se smatraju normalnim ili „nenormalnim“. Normalne promjene u porodici su one transformacije koje porodica može očekivati. A „nenormalni“ su, naprotiv, iznenadni i neočekivani, kao što su smrt, samoubistvo, bolest, bijeg itd.

Prema D. Levy(1993), postoje sledeće vrste promena u porodici:

- „osipanje“ (gubitak članova porodice iz različitih razloga);

- „rast“ (popunjavanje porodice zbog rođenja, usvajanja, dolaska djeda ili bake, povratka sa služenja vojnog roka);

Promjene pod uticajem društvenih događaja (ekonomska depresija, zemljotres, itd.);

Biološke promjene (pubertet, menopauza, itd.);

Promjena načina života (izolacija, selidba, nezaposlenost, itd.);

- “nasilje” (krađa, silovanje, premlaćivanje, itd.).

Tokom psihoterapije se provjerava u kojoj se mjeri porodica prilagođava ili ne prilagođava ovim promjenama, koliko je porodica fleksibilna u adaptaciji. Smatra se da je otvorena i fleksibilna porodica najprosperitetnija i najfunkcionalnija.

Postoji kontinuum porodica od optimalnih (dobro organizovanih, relativno otvorenih za promjene) do značajno disfunkcionalnih (haotični, kruti, zatvoreni sistemi koji slabo komuniciraju sa vanjskim svijetom).