Mošti svete Bernadete. Saint Bernadette. Savršena mumija. "Ja sam Bezgrešno Začeće"

Ova djevojka je umrla prije 135 godina. Sada leži u staklenom kovčegu. Senka smrti nije dotakla njeno lice. Čini se da spava čvrstim, mirnim snom i, poput usnule princeze, čeka da je njen princ probudi nježnim poljupcem.

Fenomen "bijele mlade dame"

Maria Bernarda (ili Bernadette) Soubirous rođen 7. januara 1844. godine u selu u blizini francuskog grada Lurda u siromašnoj porodici. Njen otac je bio mlinar, a majka pralja. Bernadette je bila najstarija od petero djece koja su preživjela djetinjstvo. Živjeli su u takvom siromaštvu da djevojčica nije mogla dobiti nikakvo obrazovanje, a sa 12 godina bila je primorana da se zaposli kao sluškinja.

11. februara 1858. Bernadette je otišla sa sestrom i prijateljicom da kupi drva za ogrev. Odjednom je začula laganu buku i vidjela da je obližnja pećina obasjana blagom, živom svjetlošću, a grm šipka na ulazu se njiše kao od vjetra. U osvijetljenoj špilji djevojci se ukazalo "nešto bijelo, slično mladoj dami" (njeni saputnici nisu ništa primijetili).

Tokom narednih šest mjeseci, "bijela mlada dama" se pojavila Bernadette još 17 puta. Tokom 11 ukazanja nije ništa govorila, zatim je pozvala na pokajanje i molitvu za grešnike i naredila da se na ovom mjestu izgradi kapela.

Nakon nekoliko upornih zahtjeva Bernadette da kaže svoje ime, “mlada dama” je konačno odgovorila: “Ja sam Bezgrešno začeće”. Ovaj odgovor je zbunio lokalnog svećenika: nepismena djevojka, kojoj nije dat ni katekizam, nije mogla znati za dogmu o Bezgrešnom začeću Djevice Marije, koju je četiri godine ranije proglasio papa Pije IX, pa je zato ne izmišljati ništa.

“Mlada dama” je naredila Bernadette da iskopa rupu u uglu pećine, iz koje je potom izvirao izvor sa ljekovitom vodom. Mnoštvo hodočasnika hrlilo je u Lurd, željno izlječenja.

Godine 1868. Bernadette je ušla u samostan u Neversu, gdje je brinula o bolesnima i radila ručne radove. Smatrala je da nema njene zasluge u tome što joj se javila Majka Božija: „Nisam imala pravo na ovu milost. Presveta Bogorodica me je vodila kao što se hvata kamenčić sa puta... Ako me je Blažena Djevica izabrala, to je bilo zato što sam bio najneukiji. Da je našla nekog još neupućenijeg od mene, izabrala bi nju.”

Čudo svete Bernadete

Dana 16. aprila 1879. Maria Bernarda je umrla od tuberkuloze, proživjevši samo 35 godina. Dana 19. aprila sahranjena je u kovčegu od pocinkovanog hrasta.

U međuvremenu su se Francuskom proširile glasine o jadnoj djevojci kojoj se ukazala Majka Božja i o čudesnoj snazi izvora Lurd, a postavilo se i pitanje kanonizacije Marije Bernarde. Da bi se to učinilo, bilo je potrebno izvršiti kanonski pregled tijela pokojnika. Ekshumacija je izvršena 22. septembra 1909. godine. Detaljan službeni izvještaj o tome nalazi se u arhivi manastira Saint-Gildar. U njemu se navodi da je u 8.30 kovčeg otvoren u prisustvu monsinjora Gautiera, biskupa Neversa, kao i članova Eparhijskog suda.

Kada je poklopac kovčega uklonjen, pronađeno je savršeno očuvano Bernadetino tijelo. Lice joj je zračilo devojačkom lepotom, oči su joj bile zatvorene, kao da je uronila u miran san, a usne blago otvorene. Glava je bila blago pognuta ulijevo, ruke su bile sklopljene na prsima i isprepletene jako zarđalim brojanicama; njena koža, ispod koje su se vidjele vene, prianjala je za tkiva u savršenom stanju; Isto tako, nokti na rukama i nogama su bili u odličnom stanju.

Detaljan pregled tijela izvršila su dva ljekara. Nakon što je skinula odjeću, cijelo Bernadetino tijelo izgledalo je kao da je živo, elastično i netaknuto u svakom dijelu. Nakon studije sastavljen je protokol sa potpisima ljekara i svjedoka. Časne sestre su oprale i obukle tijelo u novo ruho, a zatim ga stavile u novi, dvostruki lijes, koji je zatvoren, zapečaćen i ponovo stavljen u prvobitni grob.

Ekshumacija je vršena još dva puta - 1919. i 1925. godine, i ponovo se pokazalo da je tijelo neiskvareno. Nakon toga, posmrtni ostaci su smješteni u relikvijar u kapeli Svete Bernadete u Nevereu. Beatifikacija (obred beatifikacije) obavljena je 14. juna 1925. godine, kanonizacija 8. decembra 1933. godine. Praznik Svete Bernadete je 16. aprila. U Francuskoj se njen dan slavi i 18. februara.

Mjesto ukazanja Djevice Marije Svetoj Bernadeti postalo je jedno od glavnih središta katoličkog hodočašća. Svake godine u Lurd dođe do pet miliona hodočasnika. Izvori u Katoličkoj crkvi tvrde da je samo u prvih 50 godina hodočašća najmanje 4.000 ljudi dobilo potpuni lijek za razne bolesti. Na mjestu pećine ukazanja podignut je hram Notre-Dame de Lourdes.

Prelepa bajka

Stanje tijela svete Bernadete je u suprotnosti sa svim zakonima prirode i nauke. 135 godina nakon smrti, od tijela bi trebao ostati samo jedan kostur. Nakon što srce stane, krv prestaje da cirkuliše, telesne ćelije ne dobijaju kiseonik i umiru u roku od nekoliko minuta. Razgradnja tijela u velikoj mjeri ovisi o uvjetima u kojima je izloženo, ali obično proces počinje u roku od nekoliko dana.

Nakon nekoliko sedmica, kosa i nokti se odvajaju od tijela. Nakon nekoliko mjeseci, tjelesna tkiva poprimaju tečni oblik. Nakon godinu dana od tijela obično ostaju samo skelet i zubi i samo tragovi tkiva. Tijelo svete Bernadete nije ni najmanje podložno procesima raspadanja – ni vanjskog ni unutrašnjeg – i do danas je zadržalo zadivljujuću svježinu i ljepotu.

Čudo? Ali šta je čudo? To je ono što nazivamo nečim što ljudski razum i nauka u svom modernom stanju ne mogu dati jasno objašnjenje.

Relikvije – ostaci svetaca kršćanske crkve – od pamtivijeka su bili predmet vjerskog štovanja u pravoslavnoj i katoličkoj crkvi. Ali uglavnom, relikvije su skeletne kosti ili osušena tijela koja su podvrgnuta prirodnoj mumifikaciji u posebnim uslovima sahrane (na primjer, u suhoj i hladnoj klimi pećina Pskovsko-Pečerskog manastira).

Postoje dvije glavne pozicije koje objašnjavaju odlično očuvanje ljudskog tijela nakon smrti. Crkva smatra da tijela svetaca nisu prošla razgradnju voljom Božjom, koji je sačuvao mošti netruležne posebno za vjernike. Osim toga, vjeruje se da ostaci Božjih svetaca sadrže milost koja može liječiti bolesti.

Nauka vjeruje da sigurnost leša direktno zavisi od uslova u kojima je držan. Ako se radi o suvom tlu koje dobro upija tečnost, i hladnoj klimi, onda telo ima veće šanse da se očuva (mumificira) nego da je u vlažnom okruženju. Osim toga, postoji niz načina za usporavanje raspadanja (na primjer, balzamiranje, poznato od davnina).

Posebno treba istaći saponifikacija – proces pretvaranja ljudske masti u vosak (fat wax). U ovom slučaju, tijelo nakon smrti u potpunosti zadržava svoju težinu (za razliku od procesa mumifikacije) i može spolja izgledati netruležno. Iako, naravno, nije.

Ali Bernadetino tijelo ležalo je u vlažnom grobu 30 godina. I na njemu nema znakova raspadanja ili mumifikacije. Odnosno, nepotkupljiv je. Crte lica su joj potpuno očuvane, ruke se nisu nimalo promijenile, čak i nokti izgledaju besprijekorno. Bez ikakve sumnje - čudo. Ali samo za vernike. Za naučnike ništa nije sveto. Nakon provedenih istraživanja, otkrili su da se izvrsna očuvanost tijela ne objašnjava čudom, već običnom ljudskom intervencijom, odnosno voskom, koji je u tankom sloju nanesen na Bernadetino osušeno lice prilikom druge ekshumacije, potpuno ponavljajući njegove crte. .

Ali šta je sa rukama i drugim delovima tela, koji su takođe očuvani u besprekornom stanju? Naučnici su i ovdje pronašli objašnjenje. Vjeruju da se mošti prave svete Bernadete dugo čuvaju u obližnjoj kripti (za svaki slučaj), a samo je... voštana figura izložena u staklenom lijesu. U ovom slučaju, možda samo lice i ruke. Sve ostalo je skriveno odećom. A sada hodočasnici posmatraju voštanu figuru sa poštovanja (pošto posjetiteljima nije dozvoljeno da se približe staklenom kovčegu s Bernadetinim "tijelom").

Ako pomno pogledate dvije fotografije Bernadette (neposredno prije smrti i danas), mogli biste pomisliti da je tokom mnogo godina svog “neprolaznog” postojanja naša junakinja postala još ljepša i transformirana. Štaviše, crte lica moderne Bernadete ni na koji način se ne poklapaju sa crtama lica iste svetice, prije samo 130 godina.

Važno je napomenuti da je svim svecima bilo dozvoljeno snimanje iz različitih uglova: bez kovčega, odjeće itd. Svi osim Bernadette. Zašto? Odgovor se čini očiglednim - Katolička crkva na sve moguće načine pokušava da sačuva prelijepu bajku o mladoj djevojci kojoj se za života ukazala sama Majka Božja i koja je nakon smrti uspjela pobijediti zakone prirode i uspela da sačuva (pa čak i transformiše) svoje telo. I dalje privlači mnoštvo hodočasnika iz cijelog svijeta i donosi popularnost katoličkoj vjeri.

Mikhail YUREV

Divno! Čak su joj i nokti u odličnom stanju! Izgleda kao samo uspavana devojka!

Događaju se mnoge neobjašnjive pojave koje nauka ne može objasniti, uključujući i netruležnost svetaca.

“Mlada dama” je naredila Bernadette da iskopa rupu u uglu pećine, iz koje je potom izvirao izvor sa ljekovitom vodom. Mnoštvo hodočasnika hrlilo je u Lurd, željno izlječenja.

Godine 1868. Bernadette je ušla u samostan u Neversu, gdje je brinula o bolesnima i radila ručne radove. Smatrala je da nema njene zasluge u tome što joj se javila Majka Božija: „Nisam imala pravo na ovu milost. Presveta Bogorodica me je uzela, kao što se hvata kamenčić sa puta... Ako me je Blažena Djevica izabrala, to je zato što sam bio najneukiji. Da je našla nekog još neupućenijeg od mene, izabrala bi nju.”

Čudo svete Bernadete

Dana 16. aprila 1879. Maria Bernarda je umrla od tuberkuloze, proživjevši samo 35 godina. Dana 19. aprila sahranjena je u kovčegu od pocinkovanog hrasta.

Ekshumacija je izvršena 22. septembra 1909. godine. Detaljan službeni izvještaj o tome nalazi se u arhivi manastira Saint-Gildar. U njemu se navodi da je u 8.30 kovčeg otvoren u prisustvu monsinjora Gautiera, biskupa Neversa, kao i članova Eparhijskog suda.

Ova djevojka je umrla prije 135 godina. Sada leži u staklenom kovčegu.

Senka smrti nije dotakla njeno lice. Čini se da spava čvrstim, mirnim snom i, poput usnule princeze, čeka da je njen princ probudi nježnim poljupcem.

Fenomen "bijele mlade dame"

Maria Bernarda (ili Bernadette) Soubirous rođen 7. januara 1844. godine u selu u blizini francuskog grada Lurda u siromašnoj porodici.

Njen otac je bio mlinar, a majka pralja. Bernadette je bila najstarija od petero djece koja su preživjela djetinjstvo. Živjeli su u takvom siromaštvu da djevojčica nije mogla dobiti nikakvo obrazovanje, a sa 12 godina bila je primorana da se zaposli kao sluškinja.

“Mlada dama” je naredila Bernadette da iskopa rupu u uglu pećine, iz koje je potom izvirao izvor sa ljekovitom vodom. Mnoštvo hodočasnika hrlilo je u Lurd, željno izlječenja.

Čudo svete Bernadete

Dana 16. aprila 1879. Maria Bernarda je umrla od tuberkuloze, proživjevši samo 35 godina. Dana 19. aprila sahranjena je u kovčegu od pocinkovanog hrasta.

Ekshumacija je vršena još dva puta - 1919. i 1925. godine, i ponovo se pokazalo da je tijelo neiskvareno. Nakon toga, posmrtni ostaci su smješteni u relikvijar u kapeli Svete Bernadete u Neversu. Beatifikacija (obred beatifikacije) obavljena je 14. juna 1925. godine, kanonizacija 8. decembra 1933. godine. Praznik Svete Bernadete je 16. aprila. U Francuskoj se njen dan slavi i 18. februara.

Prelepa bajka

Čudo? Ali šta je čudo? To je ono što nazivamo nečim što ljudski razum i nauka u svom modernom stanju ne mogu dati jasno objašnjenje.

A sada hodočasnici posmatraju voštanu figuru sa poštovanja (pošto posjetiteljima nije dozvoljeno da se približe staklenom kovčegu s Bernadetinim "tijelom").

Mikhail YUREV

Bernadette Soubirous je popularna katolička svetica koja je poznata po svojim tvrdnjama da je vidjela majku Isusa Krista. Ovu izjavu je Katolička crkva prihvatila kao istinitu. Nakon toga, Bernadetin rodni grad, Lurd, postao je mjesto masovnog hodočašća kršćana, i tako je ostalo do danas.

Životopis svetitelja

Bernadette Soubirous rođena je u malom francuskom gradiću Lourdes, koji se nalazi u departmanu Hautes-Pyrenees. Naselje, koje danas ima manje od 15 hiljada stanovnika, nalazi se na rijeci Gave de Pau. Junakinja našeg članka rođena je 1844.

Zanimljivo je da je pri rođenju dobila ime Marija Bernarda. Počeli su je zvati Bernadette Soubira mnogo kasnije. Porodica je podigla petoro preživjele djece, od kojih je ona bila najstarija.

Djevojčin otac je radio u mlinu, a majka je radila kao pralja. Porodica je živjela na ivici siromaštva, često nisu imali dovoljno novca za osnovne potrepštine. Zbog toga su djecu slali na posao što je ranije bilo moguće, tako da Bernadette Soubirous nije dobila nikakvo obrazovanje. Od svoje 12 godina radila je kao sobarica.

Ukazanja Djevice Marije

Junakinja našeg članka je prvi put vidjela Djevicu Mariju 11. februara 1858. godine. U to vrijeme, u blizini rodnog grada, skupljala je kosti za prodavnicu smeća i drva za vatru. U tom trenutku je primijetila da je pećina koja se nalazila u blizini obasjana svjetlošću nepoznatog porijekla. Šipak se njiše na samom ulazu, kao od vjetra. Unutrašnjost pećine je bila osvijetljena, a Bernadette je, po vlastitim riječima, ugledala nešto bijelo, što ju je isprva podsjetilo na mladu damu.

U narednih nekoliko mjeseci prije 16. jula, Djevica Marija se još 17 puta ukazala heroini našeg članka. Bernadette ju je uvijek viđala upravo na ovom mjestu. Tokom 11 pojavljivanja, lik nije progovorio ni riječi, ali je potom počeo pozivati grešnike na pokajanje, a naredio je i izgradnju kapele upravo na ovom mjestu.

Devojčica ju je više puta tražila da joj kaže svoje ime, na šta je ona na kraju izjavila: „Ja sam Bezgrešno začeće“. Ove riječi su zbunile svećenika, kojem je Bernadette sve ispričala. Bio je uvjeren da nepismeni tinejdžer koji malo zna o samim temeljima vjere ne može znati za Dogmu posvećenu Bezgrešnom začeću majke Isusa Krista. Ova činjenica je postala jedna od rijetkih koja je govorila u prilog istinitosti Bernadetteovih riječi.

Dokaz o ispravnosti

Naravno, u početku su svi odbijali vjerovati Bernadette. Tada je ona, kako joj se javila slika, pred brojnim svjedocima počela piti mutnu vodu u uglu pećine i jesti travu. Bio je to simbol pokajanja za sve grešnike. Ubrzo nakon toga, baš u tom kutku, pojavio se moćan izvor sa kristalnom vodom, koja se i danas smatra ljekovitom.

Istovremeno, u početku su sva svjedočanstva heroine našeg članka o izgledu Djevice Marije doživljavana s nepovjerenjem. Poteškoće su se pojavile i jer niko osim same djevojke nije vidio divnu sliku.

Sveštenik i lokalne vlasti podvrgavali su je stalnom ispitivanju, preteći joj zatvorom ako se pokaže da je sve što je rekla neistinito. Tražili su da se javno prizna da je sve to laž. Lokalne novine su također bile skeptične prema Bernadetteovim riječima. Novinari su vjerovali da je djevojka koja je pričala o čudima podložna katalepsiji i da je time jednostavno pokušavala uzbuditi lokalno stanovništvo.

okcitanski jezik

Sama Bernadette je tvrdila da slika koja joj se pojavila govori oksitanski. To je jezik autohtonog stanovništva na samom jugu Francuske, kao i nekoliko susjednih regija Italije i Španije. Trenutno ga oko dva miliona ljudi koristi u svakodnevnom životu.

Sve je to samo povećalo sumnju drugih, kao i neprijateljstvo i nepovjerenje prema njenim riječima. Činjenica je da je oksitanski jezik, u stvari, bio samo dijalekt. Dakle, u očima obrazovanih ljudi, to je bila sudbina nižih slojeva stanovništva.

Promjena crkvenog položaja

Ne odmah, ali se odnos prema onome što je Bernadette rekla vremenom počeo mijenjati. Sama crkva je učinila prve korake ka tome. Godine 1863. heroinu našeg članka primio je biskup Forcade. Postao je jedna od ključnih ličnosti u prepoznavanju ukazanja u Lurdu, i na kraju je preuzeo monaški zavjet od same Bernadette.

60-70-ih godina 19. vijeka počela su hodočašća do svetog izvora i pećine u njemu, mnogi su željeli posjetiti ova mjesta.

Nakon što je zvanična crkva priznala da je djevojka u pravu, povećana pažnja je usmjerena na nju. Nije joj se mnogo dopalo. Više puta je isticala da jednostavno nema njene zasluge što joj se ukazala Majka Božija.

Bernadette je više puta insistirala na tome da nema pravo na ovu milost. Istovremeno se uporedila sa kamenom koji je Presveta Bogorodica pokupila na putu. Štaviše, smatrala je da su je izabrali upravo zbog njenog neznanja, a da su našli nekog još neupućenijeg, izabrali bi njega.

Godine 1868. junakinja našeg članka položila je monaški postrig u manastiru na području Nevere. Njen monaški zavjet položio je isti biskup Forcade, koji je imao svoju parohiju u Neversu.

Devojčica je do kraja života živela u manastiru, baveći se ručnim radom i brinući se o bolesnima. Godine 1879., u dobi od 35 godina, umrla je od tuberkuloze.

Nakon smrti

Nakon njene smrti, njeno tijelo je ekshumirano tri puta. Zahvat je prvi put izveden 1909. godine. Na iznenađenje mnogih, ostaci su bili netaknuti. To je postalo snažna činjenica u prilog njene kanonizacije, o kojoj se dugo raspravljalo.

Godine 1919. tijelo je ekshumirano po drugi put, a već 1925. godine mošti Bernadette Soubirous prenesene su u kapelu u Neversu. Smješteni su u posebnoj posudi za čuvanje vrijednih relikvija sakralnog vjerskog značaja. Mošti svete Bernadete položene su u relikvijar.

Kanonizacija

Godine 1925. održana je zvanična ceremonija beatifikacije. Ovo je obred beatifikacije pokojnika u Katoličkoj crkvi. Krajem 1933. izvršena je zvanična kanonizacija. Od tada je Bernadette Soubirous postala svetica.

Nakon toga ustanovljen je Dan njenog sjećanja. Slavi se 16. aprila, a u Francuskoj se posebno obilježava još jedan dan posvećen tome - 18. februar.

Vremenom je mesto gde je Sveta Bernadeta videla Djevicu Mariju postalo jedno od ključnih hodočasničkih centara katolika širom sveta. Svake godine ga posjeti oko 5 miliona ljudi. Prema Katoličkoj crkvi, u prvih pola veka nakon otkrića ovog svetog mesta, četiri hiljade ljudi je moglo da se potpuno izleči. Zbog toga je u blizini špilje podignuto svetilište. Riječ je o kompleksu objekata vjerske namjene, o čemu ćemo detaljnije govoriti kasnije. Mošti netruležne Bernadette Soubirous popularni su predmet hodočašća.

Pominjanja u kulturi

Prvi put u poznatom beletrističnom djelu ime junakinje našeg članka spominje se 1942. godine u romanu austrijskog pisca Franza Werfela, koji je nazvan “Pjesma o Bernadeti”.

Godinu dana kasnije, adaptiran je u istoimeni film Henryja Kinga u SAD-u. Ona je u njemu igrala glavnu ulogu.Film iz 1943. godine do detalja opisuje čudo Bernadette Soubirous - susret sa Djevicom Marijom.

Američki filmaši su odlučili da počnu producirati film nakon divlje popularnosti Werfelovog djela. Prava na njegovu filmsku adaptaciju otkupljena su za 125 hiljada dolara. Za glavnu ulogu u filmu takmičilo se oko tri stotine glumica. Među njima su bile zvijezde kao što su Anne Baxter, Teresa Wright, Mary Anderson. King je bio sklon da odabere Darnella, ali je u jesen 1942. vidio audiciju supruge producenta Davida Selznicka. Reditelj je bio veoma zaintrigiran mladom debitantkinjom, te je kao rezultat toga odlučio riskirati i dodijeliti joj glavnu ulogu. Darnell je također dobila svoju ulogu, pojavljujući se kao Djevica Marija.

Snimanje

Snimanje je počelo 1943. Set je sadržavao najveći set od snimanja dramatičnog horora Wallacea Worsleya The Hunchback of Notre Dame. Kulisu je gradilo stotinjak radnika, podignuto je 26 zgrada, jedna od najvećih bila je katedrala u Lurdu, čija je visina bila više od 70 stopa. U blizini je izgrađena pećina od 450 metara.

Film je bio predstavljen u 12 nominacija za Oskara i uspio je osvojiti četiri statuete. Jennifer Jones osvojila je najbolju glumicu, Arthur Charles Miller je osvojio najboljeg crno-bijelog snimatelja, Alfred Newman je osvojio najboljeg muzičkog kompozitora, a izvanredan dizajn produkcije pripao je Williamu Darlingu, Jamesu Bavesiju i Thomasu Littleu. Film je osvojio i tri nagrade Zlatni globus. Nakon objavljivanja ove slike, fotografija svete Bernadete postala je poznata svim katoličkim hodočasnicima, a mnogi su nakon toga poželjeli lično posjetiti sveta mjesta.

Lurd - mjesto hodočašća katolika

Nakon što je Katolička crkva priznala činjenicu pojavljivanja Djevice Marije 14-godišnjoj Bernadette, grad Lurd postao je poznat daleko izvan granica Francuske. Vjeruje se da se čudo dogodilo u jednoj od pećina u blizini grada.

Nakon pažljive provjere svih činjenica, ukazanje Djevice Marije je službeno priznato, a Lurd je brzo postao jedan od najposjećenijih i najpopularnijih gradova u Europi. Svake godine ovamo dolazi nekoliko miliona hodočasnika, oko 70 hiljada ljudi traži lijek za svoje bolesti. Već 1858. je navedeno da je poznato sedam hiljada slučajeva neobjašnjivog izlječenja. Od 2013. godine, samo 69 je zvanično priznato kao čudesna izlječenja.

Na mjestu gdje se majka Isusa Krista prvi put ukazala Bernadeti, sagrađeno je svetilište nazvano Notre-Dame de Lourdes. Svetište je podignuto na dobrovoljnoj bazi. Do njega vodi most koji se zove Saint-Michel; to je svojevrsni ulaz u vjersku instituciju na otvorenom. Ulogu naosa u ovom slučaju ima Esplanada procesija, odnosno široki otvoreni prostor ispred same pećine. Na teritoriji je podignuta podzemna Bastilja Svetog Pija X u kojoj može istovremeno boraviti do 25 hiljada vjernika. U niši oltara nalazi se kip Djevice Marije, koji se smatra glavnom svetinjom ovog mjesta.

U srcu svetilišta nalaze se dvije bazilike. To su neogotička Gornja bazilika i neovizantijska bazilika krunice. Od njih hodočasnici imaju priliku sići do pećine Masabiel, gdje se vjeruje da se ukazala Djevica Marija.

Voda iz izvora koji je u pećini otkrila Bernadette trenutno je dostupna svima. Fotografije Bernadette Soubirous prodaju se posvuda.

Čudo svete Bernadete

Bernadette Soubirous je 1866. godine ušla u samostan u Neversu i ostala tamo do svoje smrti 16. aprila 1879. U subotu, 19. aprila (1879.), Bernadetino tijelo je položeno u pocinčani i zapečaćeni hrastov kovčeg, koji je postavljen u grobnicu u samostanski vrt. Od tog vremena, tijelo sv. Bernadette, suprotno svim zakonima prirode, nije ni najmanje podložna procesima raspadanja – ni spoljašnjim ni unutrašnjim – i do danas je zadržala neverovatnu svežinu i lepotu. Hodočasnici koji posjećuju kapelu manastira Saint-Gildar u Neversu vide tijelo sv. Bernadette, obučena u monaško ruho. Bernadette izgleda kao da spava. Mnogi ljudi pitaju: „Je li ovo zaista ona? Zar njeno tijelo zaista nije propadalo? Pokušajmo odgovoriti na ova pitanja.
Proces prikupljanja informacija na eparhijskom nivou završen je u jesen 1909. Zbog obaveznih crkvenih pravila bilo je neophodno sprovesti tzv. kanonski pregled tijela pokojnika, koji je obavljen 22. septembra 1909. Detaljan službeni izvještaj o prvoj ekshumaciji nalazi se u arhivi manastira Saint-Gildar. Kaže da je u 8.30 sati otvoren kovčeg u prisustvu mons. Gautier, biskup Neversa, kao i članovi eparhijskog suda. Kada je poklopac kovčega uklonjen, pronađeno je savršeno očuvano Bernadetino tijelo. Lice joj je blistalo djevojačkom ljepotom, oči su joj bile zatvorene, kao da je uronila u miran san, a usne blago otvorene. Glava je bila blago pognuta ulijevo, ruke su bile sklopljene na prsima i isprepletene jako zarđalim brojanicama; njena koža, ispod koje su se vidjele vene, prianjala je za tkiva u savršenom stanju; Isto tako, nokti na rukama i nogama su bili u odličnom stanju.

Detaljan pregled tijela izvršila su dva ljekara. Nakon skidanja odijela, Bernadette je cijelo tijelo izgledalo kao da je živo, elastično i netaknuto u svakom dijelu. Nakon studije sastavljen je protokol sa potpisima ljekara i svjedoka. Časne sestre su oprale i obukle tijelo u novo ruho, a zatim ga stavile u novi, dvostruki lijes, koji je zatvoren, zapečaćen i ponovo stavljen u prvobitni grob.
Sa naučne tačke gledišta, činjenica da je Bernadetino telo bilo potpuno očuvano nakon 30 godina u vlažnoj grobnici – što je trebalo da doprinese njegovom brzom raspadanju, pogotovo što je Bernadette tokom svog života patila od mnogih bolesti – izuzetna je i neobjašnjiva.
Drugo ispitivanje Bernadetinog tijela obavljeno je 3. aprila 1919. u prisustvu biskupa Neversa, komesara policije, predstavnika lokalnog vijeća i članova eparhijskog suda. Pregled je obavljen sa istom temeljitošću kao i deset godina ranije, s jedinom razlikom što su svaki od dva doktora, Talon i Comte, sastavljali svoje izvještaje zasebno i bez međusobnih konsultacija. Oba njihova izvještaja u potpunosti se slažu jedan sa drugim, kao i sa prethodnim medicinskim izvještajem koji su 10 godina ranije sastavili doktori David i Jordan.
Papa Pije XI je 1923. godine proglasio Bernadette Soubirous “herojskom vrlinom”, otvarajući put njenoj beatifikaciji. Bilo je potrebno izvršiti treći i konačni pregled tijela, koji je obavljen 18. aprila 1925. godine, odnosno 46 godina i dva dana nakon Bernadetine smrti. Prisutni su bili biskup Neversa, policijski komesar, gradonačelnik grada i ljekarska komisija. Nakon polaganja tražene zakletve, lijes je prebačen u kapelu sv. Elena i otvorio ga.

Na zaprepaštenje svih prisutnih, Bernadetino telo je očuvano u savršenom stanju! Predstavimo ovdje fragment završnog izvještaja koji je sastavio šef medicinske komisije dr. Comte: „... Bernadetino tijelo je bilo netruležno (neoštećeno), ... potpuno nije podvrgnuto procesima truljenja i raspadanja, prilično prirodno nakon što je tako dugo bio u kovčegu, izvađen iz zemlje...”. Nakon toga, dr. Comte je objavio članak u naučnom časopisu, gdje je iznio još više medicinskih detalja: „Prilikom pregleda tijela, bio sam iznenađen savršeno očuvanim skeletom, svim ligamentima, kožom, kao i elastičnošću i čvrstoćom mišića. tkiva... Ali najviše od svega moje čuđenje izazvalo je stanje jetre nakon 46 godina nakon smrti. Ovaj organ, tako krhak i delikatan, vrlo brzo bi se razgradio ili kalcificirao i stvrdnuo. U međuvremenu, nakon što sam ga izvukao radi dobijanja relikvija, otkrio sam da ima elastičnu, normalnu konzistenciju. Odmah sam ga pokazao svojim pomoćnicima, rekavši im da ta činjenica prevazilazi prirodni poredak stvari.”
Kao relikvije uzeti su fragmenti jetre, mišića i dva rebra. Bernadetino tijelo ostalo je u kapeli sv. Helene do trenutka beatifikacije od strane Pija XI 14. juna 1925. 18. jula 1925. godine postavljen je u providni sarkofag, koji je bio postavljen u manastirskoj kapeli, desno od glavnog oltara. Kanonizacija blažene Bernadete obavljena je 1933. godine u Vatikanu.

Ako ikada budete hodočastili u Lurd ili Nevers, sjetite se da se u staklenom sarkofagu nalazi čudesno očuvano tijelo sv. Bernadette Soubirous. Ovo je isto lice i iste oči koje su 18 puta vidjeli pojavu Majke Božje u Lurdu; iste one ruke koje su tokom ukazanja prstima prebijale zrnca brojanice i koje su grabljale mokru zemlju utirući put čudesnom izvoru; same usne koje su nepoverljivom kureu prenele ime Djevice Marije - „Bezgrešno začeće“; to isto čisto srce zaljubljeno u Ljubav. Kao što kaže Sveto Pismo: „Blaženi čisti srcem, jer će Boga videti“ (Mt 5,8).
Beskrajno čudo očuvanja tijela sv. Bernadette nas u svom neraspadljivom stanju poziva na obraćenje da čujemo i prihvatimo radosnu vijest da Bogu ništa nije nemoguće i da svaka osoba treba prihvatiti dar Njegove milosrdne ljubavi. Čudesno očuvano tijelo sv. Bernadette je znak da će naša tijela uskrsnuti na Sudnjem danu, da je smrt početak života u vječnosti. Moramo zapamtiti da nam je vječni život darovan od Krista u Euharistiji: “Ko jede moje tijelo i pije moju krv ima život vječni, i ja ću ga vaskrsnuti u posljednji dan” (Jovan 6:54) . Ne trebamo zatvarati svoja srca i odbijati dar vječnog života, ne treba nastaviti živjeti kao da Bog ne postoji, zanemarujući sakramente pokajanja i Euharistije, stagnirajući u grijesima. Biblija upozorava: „Ne dajte se zavesti: Bog se ne može rugati. Što čovjek sije, to će i požnjeti: ko sije u tijelo, požnjeće trulež od tijela, a ko sije u duh, od duha će požnjeti život vječni” (Gal 6,7-8).

Ako živite u tami nevjere i grijeha, zapamtite da uvijek imate mogućnost obraćenja. Ako se uzdate u beskrajnu milost Božiju, u vašem životu će se dogoditi čudo oproštenja grijeha. „Da biste zaslužili ovo čudo“, kaže Gospodin Isus, „ne trebate dugo hodočastiti ili bilo kakve vanjske rituale – dovoljno je s vjerom pasti pred noge Moga Namjesnika i ispričati mu o svojoj nesreći, i čudu Božje milosti će se pojaviti u cijelosti. Čak i ako je duša kao leš koji se raspada, a u ljudskom razumijevanju vaskrsenje je nemoguće, i sve je izgubljeno, za Boga to nije tako. Čudo Božjeg milosrđa potpuno vaskrsava takve duše. Nesretni su oni koji ne koriste ovo čudo Božje milosti. Uzalud ćeš plakati – bit će prekasno” („Dnevnik” sv. Faustine, 1448).

Tijelo sv. Bernadette, suprotno svim zakonima prirode, nije ni najmanje podložna procesima raspadanja – ni spoljašnjim ni unutrašnjim – i do danas je zadržala neverovatnu svežinu i lepotu.

O. Mieczyslaw Petrovsky SChr

Prijevod poljske verzije časopisa Milujce się: svećenik Henri Martin
Materijal sa sajta