Ko je otjerao mongolsko-tatarski jaram iz Rusije. Tatarsko-mongolski jaram u Rusiji. Neobičnost geografije Batuovog pokreta

Tatarsko-mongolski jaram je sistem političke zavisnosti ruskih kneževina od Mongolskog carstva. 2013. u ruskim udžbenicima istorije tatarski period Mongolski jaram počeo da se naziva "vlada Horde".

U ovom članku ćemo ukratko razmotriti karakteristike tatarsko-mongolskog jarma, njegov utjecaj na razvoj Rusije, kao i njegovo mjesto općenito.

Godine tatarsko-mongolskog jarma

Godine tatarsko-mongolskog jarma iznosile su skoro 250 godina: od 1237. do 1480. godine.

Tatarsko-mongolski jaram u Rusiji

Priča Kievan Rus puna je mnogo slučajeva kada su se njeni knezovi, koji su vladali različitim gradovima, međusobno borili za pravo posjedovanja veće teritorije.

Kao rezultat, to je dovelo do fragmentacije, iscrpljivanja ljudskih resursa i slabljenja države. Osim toga, Rusiju su povremeno napadali Pečenezi ili Polovci, što je dodatno pogoršavalo stanje države.

Zanimljiva je činjenica da su neposredno prije invazije mongolsko-tatarskog jarma ruski prinčevi mogli promijeniti tok historije. Oko 1219. godine Mongoli su se prvi put našli u blizini Rusije, jer su planirali da napadnu Kumane.

Kako bi povećali svoje šanse za pobjedu, zatražili su pomoć od Kijevski prinčevi i uvjeravao ih da se neće boriti s njima. Štaviše, Mongoli su tražili mir sa ruskim prinčevima, zbog čega su im poslali svoje ambasadore.

Okupljajući se na sastanku, vladari kijevskih kneževina odlučili su da ne sklapaju nikakve sporazume s Mongolima, jer im nisu vjerovali. Ubili su ambasadore i tako postali neprijatelji Mongola.

Početak tatarsko-mongolskog jarma

Od 1237. do 1243. Batu je neprekidno vršio napade na Rusiju. Njegova ogromna vojska, koja je brojala 200.000 ljudi, pustošila je gradove, ubijala i zarobljavala ruske stanovnike.

Na kraju, vojska Horde uspjela je pokoriti mnoge druge ruske kneževine.

Možda bi, sklapanjem mira s Mongolima, Rusija uspjela izbjeći tako tužne posljedice mongolske invazije. Međutim, to bi najvjerovatnije dovelo do promjena u vjeri, kulturi i jeziku.

Struktura moći pod tatarsko-mongolskim jarmom

Kijevska Rus se razvijala prema demokratskim principima. Glavni organ vlasti bila je veča, gdje su se okupljali svi slobodni ljudi. Na njemu se razgovaralo o svim pitanjima koja se tiču ​​života građana.

U svakom gradu je postojala veča, ali dolaskom tatarsko-mongolskog jarma sve se promijenilo. Narodne skupštine prestale su postojati gotovo posvuda, s izuzetkom Novgoroda (vidi), Pskova i nekih drugih gradova.

Mongoli su povremeno vršili popis stanovništva kako bi kontrolisali prikupljanje danka. Takođe su regrutovali regrute da služe u svojoj vojsci. Zanimljiva je činjenica da su i nakon protjerivanja Tatar-Mongola u Rusiju nastavili da vrše popis stanovništva.

Mongoli su uveli prilično važnu novinu u vezi sa stvaranjem takozvanih „jama“. Jame su bile gostionice u kojima su putnici mogli dobiti prenoćište ili kola. Zahvaljujući tome, ubrzana je prepiska između hanova i njihovih guvernera.

Lokalno stanovništvo je bilo prisiljeno da brine o potrebama čuvara, hrani konje i izvršava naredbe visokih zvaničnika u pokretu.

Takav sistem je omogućio efikasnu kontrolu ne samo ruskih kneževina pod tatarsko-mongolskim jarmom, već i čitave teritorije Mongolskog carstva.

Pravoslavna crkva i tatarsko-mongolski jaram

Tokom svojih napada, Tatar-Mongoli su oskrnavili i uništili pravoslavne crkve. Ubijali su sveštenstvo ili ih odvodili u ropstvo.

Zanimljiva je činjenica da je vojska Horde vjerovala da je to Božja kazna za ruski narod. Vrijedi napomenuti da su i stanovnici Rusije vjerovali da su mongolski- Tatarski jaram je kazna za njihove grijehe. S tim u vezi, oni su se još više obraćali crkvi tražeći podršku od svećenika.

Za vrijeme vladavine Mengu-Timura situacija se promijenila. Pravoslavna crkva je dobila pravni koncept etikete (povelje imuniteta). Iako su hramovi bili pod mongolskom vlašću, ova oznaka im je garantovala imunitet.

On je oslobodio crkvu od oporezivanja, a takođe je dozvolio sveštenicima da ostanu slobodni i da ne služe.

Tako se pokazalo da je crkva praktički nezavisna od prinčeva i da je mogla zadržati velike teritorije u svom sastavu. Zahvaljujući ovoj etiketi, niko od mongolskih ili ruskih ratnika nije imao pravo da vrši fizički ili duhovni pritisak na crkvu i njene predstavnike.

Monasi su mogli širiti kršćanstvo tako što su obraćali pagane na njega. Hramovi su se gradili na jednom mjestu za drugim, zahvaljujući čemu je situacija Pravoslavna crkva još više ojačao.

Nakon razaranja Kijeva 1299. godine, centar crkve je preseljen u Vladimir, a 1322. godine preseljen je u.

Promjena jezika nakon tatarsko-mongolskog jarma

Promjena jezika u periodu tatarsko-mongolskog jarma radikalno je utjecala na vođenje trgovine, vojnih poslova i upravljanje državnim aparatom.

Hiljade novih riječi, posuđenih iz mongolskog i turskog jezika, pojavile su se u ruskom leksikonu. Evo samo nekoliko riječi koje su nam došle od istočnih naroda:

• kočijaš
• novac
• etiketa
• konj
• kaput od ovčije kože

Kultura za vrijeme mongolsko-tatarskog jarma

Tokom tatarsko-mongolskog jarma, mnoge kulturne i umjetničke ličnosti su deportovane, što je dovelo do umjetničkog preporoda.

Godine 1370. stanovnici Suzdalja uspješno su intervenirali u borbi za vlast u Hordi (na srednjoj Volgi), a 1376. godine moskovske trupe su uzele naplatu od hordinskih guvernera srednje Volge i tamo postavile ruske carinike.

Bitka na reci Voži - bitka između ruske vojske pod komandom i vojske Zlatne Horde pod komandom Murze Begiča (Begiša) odigrala se 11. avgusta 1378. godine. Kao rezultat žestoke bitke, tatarska vojska je poražena. Ovaj događaj proslavio je ruskog kneza i podigao duh potlačenog naroda.

Kulikovska bitka

Kasnije je Mamai odlučio ponovo krenuti u rat protiv ruskog princa, okupivši vojsku od 150 hiljada ljudi. Vrijedi napomenuti da je ujedinjena ruska vojska koju je predvodio moskovski veliki knez Dmitrij Donskoy brojala gotovo upola manje vojnika.

Bitka se odigrala kod reke Don na Kulikovom polju 1380. godine. U krvavoj bici pobedu je odnela ruska vojska.

Unatoč činjenici da je polovica ruskih vojnika umrla na bojnom polju, vojska Horde je bila gotovo potpuno istrijebljena, a Veliki vojvoda Dmitrij je ušao u istoriju pod nadimkom "Donskoy".

Princ Dmitrij Donskoy

Međutim, Moskvu je ubrzo ponovo razorio kan Tokhtamysh, zbog čega je ponovo počela plaćati danak Tatar-Mongolima.

Međutim, odlučujuća pobjeda ruskih trupa bila je važan korak ka obnavljanju jedinstva Rusije i budućem zbacivanju jarma Zlatne Horde.

U eri koja je uslijedila nakon Kulikovske bitke, tatarsko-mongolski jaram značajno je promijenio svoj karakter ka većoj nezavisnosti velikih moskovskih knezova.

Kraj tatarsko-mongolskog jarma

Moskva je svake godine jačala svoju poziciju i vršila ozbiljan uticaj na druge kneževine, uključujući Novgorod.

Kasnije je Moskva zauvijek skinula okove tatarsko-mongolskog jarma, u kojem je bila skoro 250 godina.

Zvaničnim datumom kraja tatarsko-mongolskog jarma smatra se 1480.

Rezultati tatarsko-mongolskog jarma

Rezultat tatarsko-mongolskog jarma u Rusiji bile su promjene u političkom, vjerskom i društvenom smislu.

Prema nekim istoričarima, predvodio je tatarsko-mongolski jaram ruska država odbiti. Pristalice ovog gledišta smatraju da je upravo iz tog razloga Rusija počela da zaostaje za zapadnim zemljama.

Važni zanati su praktično nestali, zbog čega je Rusija vraćena nekoliko stoljeća unazad. Prema ekspertima, Tatar-Mongoli su uništili oko 2,5 miliona ljudi, što je činilo oko trećine ukupnog stanovništva Drevne Rusije.

Drugi povjesničari (uključujući) vjeruju da je tatarsko-mongolski jaram, naprotiv, igrao pozitivnu ulogu u evoluciji ruske državnosti.

Horda je doprinijela njegovom razvoju, jer je poslužila kao razlog za završetak građanskih ratova i građanskih sukoba.

Kako god bilo, tatarsko-mongolski jaram u Rusiji jeste najvažniji događaj u istoriji Rusije.

Sada znate sve što trebate znati o tatarsko-mongolskom jarmu. Ako vam se svidio ovaj članak, podijelite ga na društvenim mrežama i pretplatite se na stranicu.

Da li vam se dopao post? Pritisnite bilo koje dugme.

Dugo nije bila tajna da nije postojao "tatarsko-mongolski jaram", niti da Tatari i Mongoli nisu osvojili Rusiju. Ali ko je krivotvorio istoriju i zašto? Šta je bilo skriveno iza tatarsko-mongolskog jarma? Krvavo pokrštavanje Rusije...

Postoji veliki broj činjenica koje ne samo da jasno pobijaju hipotezu o tatarsko-mongolskom jarmu, već ukazuju i na to da je historija namjerno iskrivljena, i da je to učinjeno sa vrlo određenim ciljem... Ali ko je i zašto namjerno iskrivio historiju ? Koji stvarni događaji da li su hteli da se sakriju i zašto?

Ako analiziramo istorijske činjenice, postaje očigledno da je "tatarsko-mongolski jaram" izmišljen kako bi se sakrile posljedice "krštenja" Kijevske Rusije. Na kraju krajeva, ova religija je nametnuta na daleko od miran način... U procesu „krštenja“ uništena je većina stanovništva Kijevske kneževine! Definitivno postaje jasno da su one snage koje su stajale iza nametanja ove religije naknadno izmišljale istoriju, žonglirajući istorijskim činjenicama kako bi odgovarale sebi i svojim ciljevima...

Ove činjenice su poznate istoričarima i nisu tajne, javno su dostupne i svako ih lako može pronaći na internetu. Preskačući naučna istraživanja i opravdanja, koja su već prilično opširno opisana, sumiramo glavne činjenice koje pobijaju veliku laž o „tatarsko-mongolskom jarmu“.

Francuska gravura Pierrea Duflosa (1742-1816)

1. Džingis Kan

Ranije su u Rusiji 2 osobe bile odgovorne za upravljanje državom: princ i kan. Knez je bio odgovoran za upravljanje državom u miru. Kan ili “ratni princ” preuzimao je uzde kontrole tokom rata; u miru je odgovornost za formiranje horde (vojske) i njeno održavanje u borbenoj gotovosti ležala na njegovim plećima.

Džingis Kan nije ime, već titula „vojnog princa“, koji je u savremeni svet, blizu mjesta vrhovnog komandanta vojske. I bilo je nekoliko ljudi koji su nosili takvu titulu. Najistaknutiji od njih bio je Timur, o njemu se obično govori kada se govori o Džingis-kanu.

U sačuvanim istorijskim dokumentima ovaj čovjek je opisan kao visok ratnik plavih očiju, vrlo bijele puti, moćne crvenkaste kose i guste brade. Što jasno ne odgovara znakovima predstavnika mongoloidne rase, ali u potpunosti odgovara opisu slavenskog izgleda (L.N. Gumilyov - “ drevna Rus' i Velika Stepa.").

U savremenoj „Mongoliji“ nema nijednog narodnog epa koji bi rekao da je ova zemlja nekada u davna vremena osvojila skoro celu Evroaziju, kao što nema ništa o velikom osvajaču Džingis-kanu... (N.V. Levashov „Vidljivi i nevidljivi genocid ").

Rekonstrukcija trona Džingis Kana sa tamgom predaka sa svastikom

2. Mongolija

Država Mongolija se pojavila tek tridesetih godina prošlog veka, kada su boljševici došli do nomada koji su živeli u pustinji Gobi i rekli im da su potomci velikih Mongola, a da je njihov „sunarodnik“ u svoje vreme stvorio Veliko Carstvo, koje bili su veoma iznenađeni i srećni zbog . Riječ "Mughal" je grčkog porijekla i znači "veliki". Grci su naše pretke nazivali Slovenima ovom riječju. To nema nikakve veze sa imenom bilo kog naroda (N.V. Levashov "Vidljivi i nevidljivi genocid").

3. Sastav “tatarsko-mongolske” vojske

70-80% vojske "Tatar-Mongola" činili su Rusi, preostalih 20-30% činili su drugi mali narodi Rusije, zapravo, isti kao i sada. Ovu činjenicu jasno potvrđuje fragment ikone Sergija Radonješkog „Kulikovska bitka“. To jasno pokazuje da se isti ratnici bore na obje strane. I ova bitka više liči građanski rat nego odlazak u rat sa stranim osvajačem.

Muzejski opis ikone glasi: „...1680-ih godina. dodan je prostor sa slikovitom legendom o "Mamajevom masakru". Na lijevoj strani kompozicije prikazani su gradovi i sela koja su poslala svoje vojnike u pomoć Dmitriju Donskom - Jaroslavlj, Vladimir, Rostov, Novgorod, Rjazanj, selo Kurba kod Jaroslavlja i druga. Desno je kamp Mamaia. U središtu kompozicije je scena Kulikovske bitke sa dvobojom Peresveta i Čelubeja. Na donjem polju - sastanak pobjedničkih ruskih trupa, sahrana pali heroji i smrt Mamaija."

Sve ove slike, preuzete i iz ruskih i iz evropskih izvora, prikazuju bitke između Rusa i Mongolo-Tatara, ali nigde nije moguće utvrditi ko je Rus, a ko Tatar. Štaviše, u potonjem slučaju, i Rusi i „Mongol-Tatari“ su obučeni u gotovo iste pozlaćene oklope i šlemove, i bore se pod istim barjacima sa likom Spasitelja Nerukotvorenog. Druga stvar je da je “Spasitelj” dvije zaraćene strane najvjerovatnije bio drugačiji.

4. Kako su izgledali “Tatar-Mongoli”?

Obratite pažnju na crtež grobnice Henrika II Pobožnog, koji je ubijen na Legničkom polju.

Natpis je sljedeći: „Tatarski lik pod nogama Henrika II, vojvode Šleske, Krakova i Poljske, postavljen na grobu u Breslauu ovog kneza, poginulog u bici s Tatarima kod Liegnitza 9. aprila, 1241.” Kao što vidimo, ovaj "Tatar" ima potpuno ruski izgled, odjeću i oružje.

Sljedeća slika prikazuje “kanovu palaču u glavnom gradu Mongolskog carstva, Khanbalyku” (vjeruje se da je Khanbalyk navodno Peking).

Šta je ovde „mongolski“, a šta „kineski“? Još jednom, kao u slučaju grobnice Henrika II, pred nama su ljudi jasno slovenskog izgleda. Ruski kaftani, kape Streltsy, iste guste brade, iste karakteristične oštrice sablji koje se zovu "Yelman". Krov sa leve strane je skoro tačna kopija krovova starih ruskih kula... (A. Buškov, „Rusija koja nikada nije postojala”).

5. Genetski pregled

Prema najnovijim podacima dobijenim kao rezultat genetskog istraživanja, pokazalo se da Tatari i Rusi imaju vrlo blisku genetiku. Dok su razlike između genetike Rusa i Tatara od genetike Mongola kolosalne: „Razlike između ruskog genskog fonda (gotovo u potpunosti evropskog) i mongolskog (skoro u potpunosti centralnoazijskog) su zaista velike – to je kao dva različitim svetovima…»

6. Dokumenti u periodu tatarsko-mongolskog jarma

U periodu postojanja tatarsko-mongolskog jarma nije sačuvan nijedan dokument na tatarskom ili mongolskom jeziku. Ali postoji mnogo dokumenata iz tog vremena na ruskom jeziku.

7. Nedostatak objektivnih dokaza koji potvrđuju hipotezu o tatarsko-mongolskom jarmu

On ovog trenutka nema originala bilo koje vrste istorijskih dokumenata, što bi objektivno dokazalo da je postojao tatarsko-mongolski jaram. No, postoji mnogo lažnjaka koji su osmišljeni da nas uvjere u postojanje fikcije koja se zove "tatarsko-mongolski jaram". Evo jednog od ovih falsifikata. Ovaj tekst se zove "Reč o uništenju ruske zemlje" i u svakoj publikaciji se proglašava "odlomkom iz poetskog dela koje do nas nije dospelo netaknuto... O tatarsko-mongolskoj invaziji":

„O, svijetla i lijepo uređena ruska zemljo! Čuveni ste po mnogim ljepotama: poznati ste po mnogim jezerima, lokalno poštovanim rijekama i izvorima, planinama, strmim brdima, visokim hrastovim šumama, čistim poljima, divnim životinjama, raznim pticama, bezbrojnim velikim gradovima, slavnim selima, manastirskim vrtovima, hramovima Bog i strašni prinčevi, pošteni bojari i mnogi plemići. Ispunjena si svega, ruska zemljo, vero pravoslavno!..”

U ovom tekstu nema čak ni nagoveštaja „tatarsko-mongolskog jarma“. Ali ovaj "drevni" dokument sadrži sljedeći red: "Svega si ispunjena, ruska zemljo, o vjera pravoslavna!"

Pre Nikonove crkvene reforme, koja je sprovedena sredinom 17. veka, hrišćanstvo u Rusiji se nazivalo „pravoslavnim“. Počeo je da se naziva pravoslavnim tek nakon ove reforme... Dakle, ovaj dokument je mogao biti napisan ne ranije od sredine 17. veka i nema nikakve veze sa erom „tatarsko-mongolskog jarma“...

Na svim kartama koje su objavljene prije 1772. godine, a nisu naknadno ispravljane, možete vidjeti sljedeću sliku.

Zapadni deo Rusije se zove Moskovija, ili Moskovska Tartarija... Ovim malim delom Rusa je vladala dinastija Romanovih. Do kraja 18. veka moskovski car se zvao vladar moskovske Tartarije ili vojvoda (knez) Moskve. Ostatak Rusije, koji je u to vrijeme zauzimao gotovo cijeli kontinent Evroazije na istoku i jugu Moskovije, naziva se Tartarija ili Rusko Carstvo (vidi kartu).

U prvom izdanju Enciklopedije Britanika iz 1771. o ovom dijelu Rusije piše:

„Tartarija, ogromna država u sjevernom dijelu Azije, koja se na sjeveru i zapadu graniči sa Sibirom: koja se zove Velika Tartarija. Oni Tatari koji žive južno od Moskovije i Sibira zovu se Astrahan, Čerkasi i Dagestan, oni koji žive na severozapadu Kaspijskog mora nazivaju se Kalmičkim Tatarima i koji zauzimaju teritoriju između Sibira i Kaspijskog mora; Uzbekistanski Tatari i Mongoli, koji žive severno od Perzije i Indije, i, konačno, Tibetanci, koji žive severozapadno od Kine..."

Odakle je došlo ime Tartaria?

Naši su preci poznavali zakone prirode i stvarnu strukturu svijeta, života i čovjeka. Ali, kao i sada, nivo razvoja svake osobe nije bio isti u to doba. Ljudi koji su otišli mnogo dalje u svom razvoju od drugih i koji su mogli da kontrolišu prostor i materiju (kontrolišu vremenske prilike, leče bolesti, vide budućnost, itd.) zvali su se Magi. Oni Magi koji su znali kako da kontrolišu prostor na planetarnom nivou i iznad njih nazivali su se Bogovima.

Odnosno, značenje riječi Bog među našim precima bilo je potpuno drugačije od onoga što je sada. Bogovi su bili ljudi koji su u svom razvoju otišli mnogo dalje od velike većine ljudi. Za obicna osoba njihove sposobnosti su se činile nevjerovatnim, međutim, bogovi su također bili ljudi, a mogućnosti svakog boga imale su svoja ograničenja.

Naši preci su imali zaštitnike - Boga Tarkha, zvao se i Dazhdbog (Bog koji daje) i njegovu sestru - Boginju Taru. Ovi bogovi su pomogli ljudima da riješe probleme koje naši preci nisu mogli riješiti sami. Dakle, bogovi Tarkh i Tara su naučili naše pretke kako da grade kuće, obrađuju zemlju, pišu i još mnogo toga, što je bilo potrebno da bi preživjeli nakon katastrofe i na kraju obnovili civilizaciju.

Stoga su naši preci nedavno rekli strancima „Mi smo djeca Tarkha i Tare...“. To su rekli jer su u svom razvoju zaista bili djeca u odnosu na Tarha i Taru, koji su značajno napredovali u razvoju. A stanovnici drugih zemalja su naše pretke zvali "Tarkhtari", a kasnije, zbog poteškoća u izgovoru, "Tatari". Odatle je došlo i ime zemlje - Tartarija...

krštenje Rusije

Kakve veze ima krštenje Rusije s tim? - mogu se pitati neki. Kako se ispostavilo, to je imalo mnogo veze s tim. Na kraju krajeva, krštenje se nije odvijalo na miran način... Prije krštenja ljudi su u Rusiji bili obrazovani, skoro svi su znali čitati, pisati i računati (vidi članak „Ruska kultura starija od evropske“).

Prisjetimo se barem iz školskog nastavnog programa historije istih „Pisma od brezove kore“ - pisma koja su seljaci pisali jedni drugima na brezovoj kori od jednog sela do drugog.

Naši preci su imali vedski pogled na svijet, kao što je gore opisano, to nije bila religija. Pošto se suština svake religije svodi na slijepo prihvatanje bilo kakvih dogmi i pravila, bez dubokog razumijevanja zašto je to potrebno činiti na ovaj način, a ne drugačije. Vedski pogled na svijet dao je ljudima upravo razumijevanje pravi zakoni prirode, razumijevanje kako svijet funkcionira, šta je dobro, a šta loše.

Ljudi su vidjeli šta se dogodilo nakon “krštenja” u susjednim zemljama, kada je, pod uticajem religije, uspješna, visokorazvijena zemlja sa obrazovanim stanovništvom, za nekoliko godina, uronila u neznanje i haos, gdje su samo predstavnici aristokratije mogao čitati i pisati, i to ne svi...

Svi su dobro razumeli šta nosi „grčka religija“ u koju će knez Vladimir Krvavi i oni koji su stajali iza njega da krste Kijevsku Rusiju. Dakle, niko od stanovnika tadašnje Kneževine Kijev (pokrajine koja se odvojila od Velike Tartarije) nije prihvatio ovu religiju. Ali Vladimir je imao velike snage iza sebe i nisu htele da se povuku.

U procesu "krštenja" tokom 12 godina prisilne hristijanizacije uništeno je gotovo cjelokupno odraslo stanovništvo Kijevske Rusije, uz rijetke izuzetke. Jer takvo „učenje“ se moglo nametnuti samo nerazumnoj djeci koja zbog svoje mladosti još nisu mogla shvatiti da ih je takva religija pretvorila u robove i u fizičkom i u duhovnom smislu te riječi. Ubijani su svi koji su odbili da prihvate novu “vjeru”. To potvrđuju i činjenice koje su do nas stigle. Ako je prije "krštenja" na teritoriji Kijevske Rusije bilo 300 gradova i 12 miliona stanovnika, onda je nakon "krštenja" ostalo samo 30 gradova i 3 miliona ljudi! 270 gradova je uništeno! 9 miliona ljudi je ubijeno! (Diy Vladimir, „Pravoslavna Rusija pre prihvatanja hrišćanstva i posle“).

Ali unatoč činjenici da su "sveti" baptisti uništili gotovo cijelo odraslo stanovništvo Kijevske Rusije, vedska tradicija nije nestala. Na zemljama Kijevske Rusije uspostavljena je takozvana dvojna vjera. Većina stanovništva je formalno priznala nametnutu vjeru robova, a sami su nastavili živjeti prema vedskoj tradiciji, iako se njome nisu razmetali. I ovaj fenomen je uočen ne samo među masama, već i među dijelom vladajuće elite. I takvo stanje se nastavilo sve do reforme patrijarha Nikona, koji je smislio kako da sve prevari.

Ali Vedsko slavensko-arijevsko carstvo (Velika Tartarija) nije moglo mirno gledati na mahinacije svojih neprijatelja, koji su uništili tri četvrtine stanovništva Kneževine Kijev. Samo njen odgovor nije mogao biti trenutan, zbog činjenice da je vojska Velike Tartarije bila zauzeta sukobima na svojim dalekoistočnim granicama. Ali ove osvetničke akcije Vedskog carstva su izvedene i ušle su u modernu istoriju u iskrivljenom obliku, pod nazivom mongolsko-tatarska invazija hordi Batu-kana na Kijevsku Rusiju.

Tek u ljeto 1223. godine trupe Vedskog carstva pojavile su se na rijeci Kalki. I ujedinjena vojska Polovca i ruskih knezova bila je potpuno poražena. To su nas učili na časovima istorije, a niko nije mogao da objasni zašto su se ruski prinčevi tako tromo borili protiv „neprijatelja“, a mnogi od njih čak i prešli na stranu „Mongola“?

Razlog za takav apsurd bio je taj što su ruski prinčevi, koji su prihvatili tuđinsku religiju, savršeno dobro znali ko je došao i zašto...

Dakle, nije bilo mongolsko-tatarske invazije i jarma, već je došlo do povratka pobunjenih provincija pod okrilje metropole, obnove integriteta države. Kan Batu je imao zadatak da vrati zapadnoevropske pokrajine-države pod okrilje Vedskog carstva i zaustavi invaziju kršćana na Rusiju. Ali snažan otpor nekih prinčeva, koji su osjetili okus još uvijek ograničene, ali vrlo velike moći kneževina Kijevske Rusije, i novi nemiri na dalekoistočnoj granici nisu dozvolili da se ovi planovi dovedu do kraja (N.V. Levashov “ Rusija u krivim ogledalima”, tom 2.).

zaključci

Naime, nakon krštenja u Kijevskoj kneževini ostala su živa samo djeca i vrlo mali dio odrasle populacije koja je prihvatila grčku religiju - 3 miliona ljudi od 12 miliona stanovnika prije krštenja. Kneževina je potpuno razorena, većina gradova, naselja i sela opljačkana i spaljena. Ali autori verzije o „tatarsko-mongolskom jarmu“ nam slikaju potpuno istu sliku, jedina razlika je u tome što su te iste okrutne radnje navodno tamo izveli „tatar-mongoli“!

Kao i uvek, pobednik piše istoriju. I postaje očito da je naknadno izmišljen "tatarsko-mongolski jaram", kako bi se sakrila sva okrutnost s kojom je krštena Kneževina Kijevska i kako bi se potisnula sva moguća pitanja. Deca su odgajana u tradicijama grčke religije (kult Dionizija, a kasnije i hrišćanstvo) i istorija je prepisana, gde je za svu okrutnost okrivljeni "divlji nomadi"...

Čuvena izjava predsjednika V.V. Putin o Kulikovskoj bici, u kojoj su se Rusi navodno borili protiv Tatara i Mongola...

Tatarsko-mongolski jaram- najveći mit u istoriji

U rubrici: Vijesti iz Korenovska

28. jula 2015. navršava se 1000 godina od sjećanja na velikog kneza Vladimira Crvenog sunca. Na današnji dan u Korenovsku su održali praznični događaji ovom prilikom. Čitajte dalje za više detalja...

Mit o mongolsko-tatarskom jarmu toliko je čvrsto usađen u svijest svakog od nas službenom istoriografijom da je izuzetno teško dokazati da zaista nije bilo jarma. Ali ipak ću pokušati. Istovremeno, neću koristiti spekulativne izjave, već činjenice koje u svojim knjigama navodi veliki istoričar Lev Nikolajevič Gumiljov.

Počnimo s činjenicom da sami drevni Rusi nisu bili upoznati s riječju "jaram". Prvi put je korišten u pismu zaporoških kozaka Petru I, koje je sadržavalo pritužbu protiv jednog od guvernera.

Dalje. Istorijske činjenice ukazuju da Mongoli nikada nisu imali nameru da osvoje Rusiju. Pojava Mongola u Rusiji povezana je s njihovim ratom sa Kumanima, koje su Mongoli, osiguravajući sigurnost svojih granica, protjerali izvan Karpata. Zbog toga je izvršen duboki konjički napad kroz Rusiju. Ali Mongoli nisu pripojili ruske zemlje svojoj državi i nisu ostavili garnizone u gradovima.

Bez kritičkog sagledavanja antimongolskih hronika, istoričari tvrde da su Tatari izazvali strašna razaranja, ali ne mogu da objasne zašto crkve u Vladimiru, Kijevu i mnogim drugim gradovima nisu uništene i opstale do danas.

Malo je poznato da je Aleksandar Nevski bio usvojeni sin kana Batua. Još je manje poznato da je savez Aleksandra Nevskog sa Batuom, a potom i Batuovim sinom Berkuom, zaustavio navalu krstaša na Rusiju. Aleksandrov ugovor sa Mongolima bio je, u stvari, vojno-politički savez, a „harač“ je bio prilog u opštu blagajnu za održavanje vojske.

Takođe je malo poznato da je Batu (Batu) izašao kao pobednik iz sukoba sa drugim mongolskim kanom, Gujukom, uglavnom zahvaljujući podršci koju je dobio od sinova velikog kneza Jaroslava - Aleksandra Nevskog i Andreja. Ovu podršku diktirala je duboka politička kalkulacija. Od početka 13. stoljeća počinje Katolička crkva krstaški rat protiv pravoslavnih: Grka i Rusa. Godine 1204. krstaši su zauzeli glavni grad Vizantije, Konstantinopolj. Letonci i Estonci su pokoreni i pretvoreni u kmetove. Slična sudbina čekala je i Rusiju, ali je Aleksandar Nevski uspeo da pobedi krstaše 1240. na Nevi, 1242. na Čudskom jezeru i tako zaustavi prvi juriš. Ali rat se nastavio, a kako bi imao pouzdane saveznike, Aleksandar se zbratimio sa Batuovim sinom, Spartakom, i primio mongolske trupe za borbu protiv Nemaca. Ovaj sindikat je opstao i nakon smrti Aleksandra Nevskog. Godine 1269., Nemci su, saznavši za pojavu mongolskog odreda u Novgorodu, tražili mir: „Nemci, sklopivši mir prema celokupnoj volji Novgoroda, izuzetno su se bojali imena Tatara. Tako je, zahvaljujući podršci Mongola, ruska zemlja spašena od invazije krstaša.

Treba napomenuti da je prvi tzv. mongolski pohod na Rusiju bio 1237. godine, a ruski knezovi su počeli da plaćaju danak tek dvadesetak godina kasnije, kada je papa objavio krstaški rat protiv pravoslavnih. Kako bi zaštitio Rusiju od napada Nijemaca, Aleksandar Nevski je priznao suverenitet kana Zlatne Horde i pristao platiti svojevrsni porez na vojnu pomoć Tatarima, koji se zvao danak.

Neosporno je da tamo gde su ruski prinčevi ušli u savez sa Mongolima i rasli velika zemlja- Rusija. Tamo gdje su prinčevi odbili takvu uniju, a to su Bijela Rusija, Galicija, Volin, Kijev i Černigov, njihove su kneževine postale žrtve Litvanije i Poljske.

Nešto kasnije, za vrijeme takozvanog mongolsko-tatarskog jarma, Rusiji je prijetio i sa istoka Veliki hrom (Timur) i sa zapada Vitautas, a samo savez sa Mongolima omogućio je zaštitu Rusije od invazije. .

Mongolo-Tatari su krivi za pustoš Rusiju

Evo općeprihvaćene verzije. U 12. veku Kijevska Rus je bila bogata zemlja, sa odličnim zanatima i briljantnom arhitekturom. Do 14. vijeka ova zemlja je bila toliko pusta da su je u 15. vijeku počeli ponovo naseljavati imigranti sa sjevera. U intervalu između era prosperiteta i propadanja, Batuova vojska je prošla kroz ove zemlje, pa su mongolsko-Tatari bili odgovorni za pad Kijevske Rusije.

Ali u stvarnosti, sve nije tako jednostavno. Činjenica je da je propadanje Kijevske Rusije počelo u drugoj polovini 12. ili čak u 11. veku, kada je trgovački put „od Varjaga u Grke” izgubio na značaju zbog činjenice da su krstaški ratovi otvorili lakši put. put ka bogatstvima Istoka. A invazija Tatara samo je doprinijela pustošenju regije, koje je počelo prije 200 godina.

Netačno je i široko rasprostranjeno mišljenje da su gotovo sve gradove („nebrojeno ih je“) u Rusiji zauzeli Tatari. Tatari se nisu mogli zaustaviti kod svakog grada da ga unište. Zaobišli su mnoge tvrđave, a šume, jaruge, rijeke i močvare zaklonile su i sela i ljude od tatarske konjice.

Mongolo-Tatari su primitivan, necivilizovan narod

Mišljenje da su Tatari bili divlji i necivilizovani je rašireno zbog činjenice da je to bilo službeno mišljenje sovjetske historiografije. Ali, kao što smo vidjeli više puta, službeno uopće nije identično istini.

Da bismo razotkrili mit o zaostalosti i primitivnosti mongolsko-tatara, još jednom ćemo koristiti radove Leva Nikolajeviča Gumiljova. On napominje da su Mongoli, zaista, ubijali, pljačkali, tjerali stoku, oduzimali nevjeste i činili mnoga takva djela koja se obično osuđuju u bilo kojem udžbeniku za malu djecu.

Njihovi postupci bili su daleko od besmislenih. Kako se njihovo stanište širilo, Mongoli su nailazili na rivale. Rat s njima bio je potpuno prirodno rivalstvo. Janja stoke je vrsta sporta povezana sa rizikom po život, prije svega, konjokradice. Otmicu nevjeste objašnjavali su brigom za potomstvo, budući da se prema ukradenim ženama postupalo ništa manje delikatno od onih koje su bile usklađene uz saglasnost obje porodice.

Sve je to, naravno, donijelo mnogo krvi i tuge, ali, kako Gumiljov napominje, za razliku od drugih takozvanih civiliziranih krajeva, u Velikoj stepi nije bilo laži i obmana onih koji su vjerovali.

Govoreći o necivilizaciji Mongola, „zamjeramo“ im što nisu imali gradove i dvorce. Zapravo, činjenica da su ljudi živjeli u filcanim jurtama - gerima - nikako se ne može smatrati znakom necivilizacije, jer se time spašavaju darovi prirode iz koje su uzimali samo ono što je bilo potrebno. Vrijedi napomenuti da su životinje ubijane upravo onoliko koliko je bilo potrebno za zadovoljenje gladi (za razliku od “civiliziranih” Evropljana koji su lovili iz zabave). Također je važno da su odjeća, kuće, sedla i konjska orma napravljena od nestabilnih materijala koji su se vratili u prirodu zajedno sa telima Mongola. Kultura Mongola, prema L.N. Gumiljov, "kristaliziran ne u stvarima, već u riječima, u informacijama o precima."

Temeljito proučavanje načina života Mongola omogućava Gumiljovu da izvuče, možda pomalo preuveličan, ali u suštini ispravan zaključak: „Pomislite samo... Mongoli su živjeli u sferi zemaljskog grijeha, ali izvan sfere onostranog zla! I drugi narodi su se udavili u oba.”

Mongoli - razarači kulturnih oaza srednje Azije

Prema ustaljenom mišljenju, okrutni Mongolo-Tatari su uništili kulturne oaze poljoprivrednih gradova. Ali da li je to zaista bio slučaj? Uostalom, zvanična verzija se temelji na legendama koje su stvorili muslimanski dvorski historiografi. O vrednosti ovih legendi govori Lev Nikolajevič Gumiljov u svojoj knjizi „Od Rusije do Rusije“. On piše da su islamski historičari o padu Herata pisali kao o katastrofi u kojoj je istrijebljeno cjelokupno stanovništvo grada, osim nekoliko muškaraca koji su uspjeli pobjeći u džamiji. Grad je bio potpuno razoren, a samo su divlje životinje lutale ulicama i mučile mrtve. Nakon što su neko vrijeme sjedili i došli k sebi, preživjeli stanovnici Herata otišli su u daleke zemlje da pljačkaju karavane, vođeni “plemenitim” ciljem da povrate izgubljeno bogatstvo.

Gumiljov dalje nastavlja: „Ovo je tipičan primjer stvaranja mitova. Na kraju krajeva, kada bi se čitavo stanovništvo velikog grada istrijebilo i lešilo na ulicama, onda bi unutar grada, posebno u džamiji, zrak bio kontaminiran mrtvačkim otrovom, a oni koji se tamo kriju jednostavno bi umrli. U blizini grada ne žive grabežljivci, osim šakala, koji vrlo rijetko prodiru u grad. Prosto je bilo nemoguće da se iscrpljeni ljudi kreću da pljačkaju karavane nekoliko stotina kilometara od Herata, jer bi morali hodati, noseći teške terete - vodu i namirnice. Takav "razbojnik", susrevši karavan, ne bi mogao da ga opljačka, jer bi imao dovoljno snage samo da zatraži vodu."

Još su smiješniji izvještaji islamskih historičara o padu Merva. Mongoli su ga zauzeli 1219. godine i navodno istrijebili svakog stanovnika tog grada do posljednje osobe. Ipak, već 1220. godine Merv se pobunio, a Mongoli su morali ponovo zauzeti grad (i ponovo sve istrebiti). Ali dvije godine kasnije, Merv je poslao odred od 10 hiljada ljudi u borbu protiv Mongola.

Ima mnogo sličnih primjera. Oni još jednom jasno pokazuju koliko se može vjerovati istorijskim izvorima.

Danas ćemo govoriti o nečemu veoma „klizavom“ sa stanovišta moderne istorije i nauke, ali ništa manje zanimljiva tema. Ovo je pitanje koje sam postavio ihoraksjuta “Ajmo sada, takozvani tatarsko-mongolski jaram, ne sećam se gde sam pročitao, ali nije bilo jarma, sve su to bile posledice krštenja Rusa, nosioca vere Hristove. borili se sa onima koji nisu hteli, pa, kao i obično, mačem i krvlju, setite se krstaških planinarenja, možete li nam reći nešto više o ovom periodu?”

Kontroverze oko istorije invazije tatarsko-mongolski a posljedice njihove invazije, takozvani jaram, ne nestaju, vjerovatno nikada neće nestati. Pod uticajem brojnih kritičara, uključujući Gumiljovljeve pristalice, nove, zanimljive činjenice počele su da se utkaju u tradicionalnu verziju ruske istorije Mongolski jaram koje bih želeo da razvijem. Kao što se svi sećamo iz našeg školskog kursa istorije, još uvek preovlađujuće gledište je sledeće:

U prvoj polovini 13. veka Rusiju su napali Tatari, koji su u Evropu došli iz centralne Azije, posebno Kine i Srednje Azije, koje su do tada već osvojili. Našim ruskim istoričarima tačno su poznati datumi: 1223. - Bitka na Kalki, 1237. - pad Rjazanja, 1238. - poraz ujedinjenih snaga ruskih knezova na obalama reke Grad, 1240. - pad Kijeva. Tatarsko-mongolske trupe uništio pojedine odrede knezova Kijevske Rusije i podvrgnuo ga monstruoznom porazu. Vojna moć Tatara bila je toliko neodoljiva da je njihova dominacija trajala dva i po vijeka – sve do „Stojanja na Ugri“ 1480. godine, kada su posljedice jarma na kraju potpuno otklonjene, došao je kraj.

250 godina, toliko godina, Rusija je odavala počast Hordi u novcu i krvi. Godine 1380. Rusija je prvi put od invazije Batu-kana okupila snage i zadala bitku Tatarskoj Hordi na Kulikovom polju, u kojoj je Dmitrij Donskoj pobedio temnika Mamaja, ali od tog poraza nisu se dogodili svi Tatar-Mongoli. uopšte, ovo je bila, da tako kažem, dobijena bitka u izgubljenom ratu. Iako čak i tradicionalna verzija ruske povijesti kaže da u Mamaijevoj vojsci praktički nije bilo Tatara-Mongola, već samo lokalni nomadi iz Dona i đenoveški plaćenici. Inače, učešće Đenovljana sugeriše učešće Vatikana u ovom pitanju. Danas su novi podaci, takoreći, počeli da se dodaju poznatoj verziji ruske istorije, ali sa namerom da se već postojećoj verziji doda kredibilitet i pouzdanost. Posebno se vode opsežne rasprave o broju nomadskih Tatara - Mongola, specifičnostima njihove borilačke vještine i oružja.

Procijenimo verzije koje danas postoje:

Predlažem da počnete sa vrlo zanimljiva činjenica. Takve nacionalnosti kao Mongolsko-Tatari ne postoji, i uopšte nije postojao. Mongoli I Tatar Zajedničko im je samo to što su lutali srednjoazijskom stepom, koja je, kao što znamo, dovoljno velika da primi bilo koji nomadski narod, a ujedno im daje mogućnost da se uopće ne ukrštaju na istoj teritoriji.

Mongolska plemena su živjela na južnom vrhu azijske stepe i često su napadala Kinu i njene provincije, što nam istorija Kine često potvrđuje. Dok su se druga nomadska turska plemena, od pamtivijeka nazivana ruskim Bugarima (Volška Bugarska), naselila u donjem toku rijeke Volge. U to vrijeme u Evropi su ih zvali Tatari, ili TatAriev(najjače od nomadskih plemena, nepopustljivo i nepobjedivo). A Tatari, najbliži susjedi Mongola, živjeli su u sjeveroistočnom dijelu moderne Mongolije, uglavnom na području jezera Buir Nor i sve do granica Kine. Bilo je 70 hiljada porodica koje su činile 6 plemena: Tatari Tutukulyut, Tatari Alchi, Tatari Čagana, Tatari kraljice, Tatari Terat, Tatari Barkuy. Drugi dijelovi imena su očigledno samoimena ovih plemena. Među njima nema nijedne riječi koja zvuči blisko turskom jeziku - više su u skladu s mongolskim imenima.

Dva srodna naroda - Tatari i Mongoli - dugo su vodili rat međusobnog uništenja s promjenjivim uspjehom, sve do Džingis Kan nije preuzeo vlast u cijeloj Mongoliji. Sudbina Tatara bila je unaprijed određena. Pošto su Tatari bili ubice Džingis-kanovog oca, uništili su mnoga plemena i rodove bliske njemu, i stalno podržavali plemena koja su mu se suprotstavljala, „onda Džingis Kan (Tei-mu-Chin) naredio opšti pokolj Tatara i ne ostaviti ni jednog u životu do granice određene zakonom (Yasak); tako da treba ubijati i žene i malu djecu, a razrezati materice trudnica kako bi se potpuno uništile. …”.

Zato takva nacionalnost nije mogla ugroziti slobodu Rusije. Štaviše, mnogi istoričari i kartografi tog vremena, posebno istočnoevropski, "grešili su" da sve narode nazovu neuništivim (sa stanovišta Evropljana) i nepobedivim. TatAriev ili jednostavno na latinskom TatArie.
To se lako može vidjeti iz drevnih mapa, npr. Karta Rusije 1594 u Atlasu Gerharda Mercatora, ili Mape Rusije i TarTaria Ortelius.

Jedan od temeljnih aksioma ruske historiografije je tvrdnja da je gotovo 250 godina postojao takozvani „mongolsko-tatarski jaram“ na zemljama koje su naseljavali preci modernih istočnoslavenskih naroda - Rusi, Bjelorusi i Ukrajinci. Navodno su 30-ih - 40-ih godina 13. stoljeća drevne ruske kneževine bile podvrgnute mongolsko-tatarskoj invaziji pod vodstvom legendarnog Batu-kana.

Činjenica je da postoje brojne istorijske činjenice koje su u suprotnosti s istorijskom verzijom „mongolsko-tatarskog jarma“.

Prije svega, čak ni kanonska verzija ne potvrđuje direktno činjenicu osvajanja sjeveroistočnih drevnih ruskih kneževina od strane mongolsko-tatarskih osvajača - navodno su ove kneževine postale vazali Zlatne Horde ( javno obrazovanje zauzimala veliko područje na jugoistoku istočne Evrope i Zapadni Sibir, koji je osnovao mongolski princ Batu). Kažu da je vojska kana Batua izvršila nekoliko krvavih grabežljivih napada na ove vrlo sjeveroistočne drevne ruske kneževine, zbog čega su naši daleki preci odlučili otići "pod ruku" Batua i njegove Zlatne Horde.

Međutim, poznati su istorijski podaci da se lična garda kana Batua sastojala isključivo od ruskih vojnika. Vrlo čudna okolnost za lakejske vazale velikih mongolskih osvajača, posebno za novopokorene ljude.

Postoje indirektni dokazi o postojanju Batuovog pisma legendarnom ruskom princu Aleksandru Nevskom, u kojem svemoćni kan Zlatne Horde traži od ruskog princa da uzme svog sina i učini ga pravim ratnikom i zapovjednikom.

Neki izvori takođe tvrde da su tatarske majke u Zlatnoj Hordi plašile svoju nestašnu decu imenom Aleksandra Nevskog.

Kao rezultat svih ovih nedosljednosti, autor ovih redova u svojoj knjizi „2013. Memories of the Future” („Olma-Press”) iznosi sasvim drugačiju verziju događaja iz prve polovine i sredine 13. stoljeća na području evropskog dijela budućeg Ruskog carstva.

Prema ovoj verziji, kada su Mongoli, na čelu nomadskih plemena (kasnije nazvanih Tatari), stigli do sjeveroistočnih drevnih ruskih kneževina, oni su zapravo ušli s njima u prilično krvave vojne sukobe. Ali Khan Batu nije ostvario poraznu pobjedu; najvjerovatnije se stvar završila svojevrsnim "remijem u borbi". A onda je Batu predložio ravnopravan vojni savez ruskim prinčevima. Inače, teško je objasniti zašto su njegovu gardu činili ruski vitezovi i zašto su tatarske majke plašile svoju djecu imenom Aleksandra Nevskog.

Sve ovo horor priče o "tatarsko-mongolskom jarmu" nastali su mnogo kasnije, kada su moskovski kraljevi morali stvarati mitove o svojoj isključivosti i superiornosti nad pokorenim narodima (istim Tatarima, na primjer).

Čak iu modernom školski program, ovaj istorijski trenutak je ukratko opisan na sledeći način: „Početkom 13. veka Džingis-kan je okupio veliku vojsku nomadskih naroda i, podredivši ih strogoj disciplini, odlučio da osvoji ceo svet. Pošto je pobedio Kinu, poslao je svoju vojsku na Rusiju. U zimu 1237. godine, vojska „mongolsko-tatara“ je napala teritoriju Rusije i potom pobijedila ruska vojska na rijeci Kalki, išao dalje, preko Poljske i Češke. Kao rezultat toga, došavši do obala Jadranskog mora, vojska se iznenada zaustavlja i, ne izvršivši svoj zadatak, vraća se nazad. Od ovog perioda tzv. Mongolsko-tatarski jaram„preko Rusije.

Ali čekajte, oni će osvojiti cijeli svijet... pa zašto nisu otišli dalje? Istoričari su odgovorili da se plaše napada s leđa, poražene i opljačkane, ali još jake Rusije. Ali ovo je samo smešno. Hoće li opljačkana država trčati da brani tuđe gradove i sela? Umjesto toga, oni će obnoviti svoje granice i čekati povratak neprijateljskih trupa kako bi uzvratili potpuno naoružani.
Ali čudnosti se tu ne završavaju. Iz nekog nezamislivog razloga, tokom vladavine Kuće Romanovih, nestaju desetine hronika koje opisuju događaje iz "vremena Horde". Na primjer, "Priča o uništenju ruske zemlje", istoričari smatraju da je ovo dokument iz kojeg je pažljivo uklonjeno sve što bi ukazivalo na Ige. Ostavili su samo fragmente koji govore o nekoj vrsti „nevolje“ koja je zadesila Rusiju. Ali nema ni riječi o “invaziji Mongola”.

Ima još mnogo čudnih stvari. U priči "o zlim Tatarima" kan iz Zlatna Horda naređuje pogubljenje ruskog hrišćanskog princa... jer je odbio da obožava "paganskog boga Slovena!" A neke hronike sadrže neverovatne fraze, na primer: „ Pa, sa Bogom! - reče kan i prekrstivši se pojuri prema neprijatelju.
Dakle, šta se zaista dogodilo?

U to vrijeme u Evropi je već cvjetala „nova vjera“, tj Vera u Hrista. Katolicizam je bio svuda raširen i vladao je svime, od načina života i sistema, do državnog uređenja i zakonodavstva. U to vrijeme su još uvijek bili aktualni križarski ratovi protiv nevjernika, ali su se uz vojne metode često koristile i „taktičke trikove“, srodne podmićivanju vlasti i navođenju na njihovu vjeru. I nakon dobijanja vlasti preko kupljene osobe, obraćenje svih njegovih "potčinjenih" u vjeru. Upravo takav tajni krstaški pohod je u to vrijeme izveden protiv Rusije. Kroz mito i druga obećanja, crkveni službenici su uspjeli da preuzmu vlast nad Kijevom i obližnjim regijama. Tek relativno nedavno, po standardima istorije, došlo je do krštenja Rusije, ali istorija ćuti o građanskom ratu koji je nastao na osnovu toga odmah nakon prisilnog krštenja. A drevna slavenska hronika opisuje ovaj trenutak na sljedeći način:

« I Vorogovi su došli iz prekomorskih zemalja, i doneli su veru u vanzemaljske bogove. Ognjem i mačem počeše usađivati ​​u nas tuđinsku vjeru, obasipati ruske kneževe zlatom i srebrom, potkupljivati ​​njihovu volju i odvesti ih s pravog puta. Obećali su im besposlen život, pun bogatstva i sreće, i oproštenje svih grijeha za njihova drska djela.

A onda se Ros raspao u različite države. Ruski klanovi su se povukli na sjever u veliki Asgard i nazvali svoje carstvo po imenima svojih bogova zaštitnika, Tarkha Dazhdboga Velikog i Tara, njegove sestre Svjetlo-mudre. (Zvali su je Velika TarTarija). Ostavljanje stranaca kod knezova kupljenih u Kijevskoj kneževini i okolini. Volška Bugarska se takođe nije poklonila svojim neprijateljima, i nije prihvatila njihovu tuđinsku veru kao svoju.
Ali Kneževina Kijev nije živela u miru sa Tartarijom. Počeli su ognjem i mačem osvajati ruske zemlje i nametati svoju tuđinsku vjeru. A onda je vojna vojska ustala u žestoku borbu. Da bi sačuvali svoju vjeru i povratili svoju zemlju. I stari i mladi tada su se pridružili Ratnicima kako bi uspostavili red u ruskim zemljama.”

I tako je počeo rat, u kojem je ruska vojska, zemlje Great Aria (motherArias) porazio neprijatelja i protjerao ga iz prvobitnih slovenskih zemalja. Otjerao je tuđinsku vojsku, sa njihovom žestokom vjerom, sa svojih veličanstvenih zemalja.

Inače, riječ Horda prevedena je početnim slovima staroslovensko pismo, znači Red. To je Zlatna Horda, ovo nije posebna država, ovo je sistem. "Politički" sistem zlatnog reda. Pod kojom su lokalno vladali prinčevi, posađeni uz odobrenje vrhovnog komandanta Vojske odbrane, ili jednom riječju zvali su ga HAN(naš defanzivac).
To znači da nije bilo više od dvije stotine godina ugnjetavanja, ali je bilo vrijeme mira i prosperiteta Great Aria ili TarTaria. Inače, moderna historija također ima potvrdu za to, ali iz nekog razloga niko na to ne obraća pažnju. Ali svakako ćemo obratiti pažnju, i to vrlo pažljivo:

Mongolsko-tatarski jaram je sistem političke i tributske zavisnosti ruskih kneževina od mongolsko-tatarskih kanova (do ranih 60-ih godina 13. veka, mongolskih kanova, posle kanova Zlatne Horde) u 13.-15. vekovima. Uspostavljanje jarma postalo je moguće kao rezultat mongolske invazije na Rusiju 1237-1241. godine i dogodilo se dvije decenije nakon nje, uključujući i zemlje koje nisu bile opustošene. U severoistočnoj Rusiji to je trajalo do 1480. (Vikipedija)

Bitka na Nevi (15. jula 1240.) - bitka na reci Nevi između novgorodske milicije pod komandom kneza Aleksandra Jaroslaviča i švedske vojske. Nakon pobjede Novgorodaca, Aleksandar Jaroslavič je dobio počasni nadimak "Nevski" zbog svog vještog upravljanja kampanjom i hrabrosti u borbi. (Vikipedija)

Ne mislite li da je čudno što se bitka sa Šveđanima odvija baš usred invazije? Mongolsko-Tatari„u Rusiju? Gori u vatri i opljačkano" Mongoli„Rus napada švedska vojska, koja se bezbedno utapa u vodama Neve, a pritom se švedski krstaši ni jednom ne susreću sa Mongolima. A oni koji pobeđuju su jaki švedska vojska Da li Rusi gube od Mongola? Po mom mišljenju, ovo je samo glupost. Dvije ogromne vojske se bore na istoj teritoriji u isto vrijeme i nikada se ne ukrštaju. Ali ako se okrenete drevnim slavenskim hronikama, onda sve postaje jasno.

Od 1237 Rat Great TarTaria počeli da osvajaju svoje pradjedovske zemlje, a kada se rat bližio kraju, izgubljeni predstavnici crkve zatražili su pomoć, a švedski krstaši su poslani u bitku. Pošto nije bilo moguće uzeti državu mitom, onda će je uzeti silom. Upravo 1240. godine vojska Horde(tj. vojska kneza Aleksandra Jaroslavoviča, jednog od kneževa drevne slovenske porodice) sukobila se u borbi sa vojskom krstaša, koji je došao u pomoć svojim slugama. Pobijedivši u bitci na Nevi, Aleksandar je dobio titulu kneza Neve i ostao da vlada Novgorodom, a vojska Horde je otišla dalje da potpuno istjera protivnika iz ruskih zemalja. Tako je progonila “crkvu i tuđinsku vjeru” sve dok nije stigla do Jadranskog mora, obnavljajući tako svoje prvobitne drevne granice. I došavši do njih, vojska se okrenula i ponovo krenula na sjever. Nakon instalacije 300 godina mira.

Opet, potvrda tome je i tzv kraj Yiga « Kulikovska bitka"pre toga su u meču učestvovala 2 viteza Peresvet I Chelubey. Dva ruska viteza, Andrej Peresvet (vrhunsko svjetlo) i Čelubej (udara po čelu, priča, pripovijeda, pita) Informacije o kojima su surovo izrezane sa stranica istorije. Upravo je Čelubejev gubitak nagovijestio pobjedu vojske Kijevske Rusije, obnovljene novcem istih "crkvenjaka" koji su ipak iz mraka prodrli u Rusiju, iako više od 150 godina kasnije. Biće kasnije, kada cela Rusija bude uronjena u ponor haosa, svi izvori koji potvrđuju događaje iz prošlosti biće spaljeni. A nakon dolaska porodice Romanov na vlast, mnoga dokumenta će poprimiti formu koju poznajemo.

Inače, ovo nije prvi put da slovenska vojska brani svoje zemlje i proteruje nevernike sa svojih teritorija. O tome nam govori još jedan izuzetno zanimljiv i zbunjujući trenutak u istoriji.
Vojska Aleksandra Velikog, koji se sastoji od mnogih profesionalnih ratnika, poražen je od male vojske nekih nomada u planinama sjeverno od Indije (Aleksandarov posljednji pohod). I iz nekog razloga, nikoga ne čudi činjenica da je veliku obučenu vojsku koja je prešla pola svijeta i prekrojila kartu svijeta tako lako razbila vojska jednostavnih i neobrazovanih nomada.
Ali sve postaje jasno ako pogledate karte tog vremena i samo razmislite ko su mogli biti nomadi koji su došli sa sjevera (iz Indije) To su upravo naše teritorije koje su prvobitno pripadale Slavenima i gdje se danas su pronađeni ostaci civilizacije EtRusskov.

Makedonska vojska je potisnuta od strane vojske Slavyan-Ariev koji su branili svoje teritorije. Tada su Sloveni „prvi put“ prošetali do Jadranskog mora i ostavili ogroman trag na prostorima Evrope. Tako se ispostavlja da nismo prvi koji je osvojio “pola zemaljske kugle”.

Pa kako se dogodilo da ni sada ne znamo svoju istoriju? Sve je vrlo jednostavno. Evropljani, drhteći od straha i užasa, nikada nisu prestajali da se plaše Rusiča, čak i kada su njihovi planovi bili ovenčani uspehom i porobili slovenske narode, još uvek su se bojali da će se Rusi jednog dana podići i ponovo zablistati svojim nekadašnja snaga.

Početkom 18. veka osnovao je Petar Veliki Ruska akademija Sci. Tokom 120 godina postojanja, na istorijskom odseku Akademije radila su 33 akademska istoričara. Od njih su samo trojica bili Rusi (uključujući M.V. Lomonosova), ostali su bili Nijemci. Ispostavilo se da su istoriju drevne Rusije pisali Nemci, a mnogi od njih nisu poznavali ne samo način života i tradicije, nisu znali ni ruski jezik. Ova činjenica je dobro poznata mnogim istoričarima, ali se ne trude da pažljivo prouče istoriju koju su Nemci pisali i da dođu do dna istine.
Lomonosov je napisao delo o istoriji Rusije i na tom polju je često imao sporove sa svojim nemačkim kolegama. Nakon njegove smrti, arhivi su netragom nestali, ali su nekako objavljeni njegovi radovi o istoriji Rusije, ali pod uredništvom Milera. Istovremeno, Miller je bio taj koji je ugnjetavao Lomonosova na sve moguće načine tokom svog života. Kompjuterska analiza je potvrdila da su Lomonosovljevi radovi o istoriji Rusije koje je objavio Miller falsifikat. Malo je ostalo od Lomonosovljevih djela.

Ovaj koncept se može naći na web stranici Omskog državnog univerziteta:

Naš koncept, hipotezu ćemo formulisati odmah, bez
preliminarna priprema čitaoca.

Obratimo pažnju na sljedeće čudno i vrlo zanimljivo
podaci. Međutim, njihova neobičnost se zasniva samo na opšteprihvaćenom
hronologija i verzija drevnog ruskog jezika koja nam je usađena od djetinjstva
priče. Ispostavilo se da promjena hronologije uklanja mnoge neobičnosti i
<>.

Jedan od glavnih momenata u istoriji drevne Rusije je ovaj:
nazvano tatarsko-mongolsko osvajanje od strane Horde. Tradicionalno
vjeruje se da je Horda došla sa istoka (Kina? Mongolija?),
zauzeo mnoge zemlje, osvojio Rusiju, odneo na Zapad i
čak stigao do Egipta.

Ali da je Rusija bila osvojena u 13. veku sa bilo kojim
bio sa strane - ili sa istoka, kako savremeni tvrde
istoričari, ili sa Zapada, kako je vjerovao Morozov, onda bi trebali
ostaju podaci o sukobima između osvajača i
Kozaci koji su živjeli i na zapadnim granicama Rusije i u donjem toku
Don i Volga. To je tačno tamo gde su trebali da prođu
osvajači.

Naravno, na školskim kursevima ruske istorije smo intenzivno
uvjeriti to kozačke trupe navodno se pojavio tek u 17. veku,
navodno zbog činjenice da su robovi pobjegli iz vlasti zemljoposjednika u
Don. Međutim, poznato je, iako se to obično ne spominje u udžbenicima,
- da je, na primjer, Donska kozačka država još uvijek postojala
XVI vijeka, imao je svoje zakone i istoriju.

Štaviše, ispostavlja se da početak istorije kozaka datira još od
do XII-XIII veka. Pogledajte, na primjer, rad Suhorukova<>u časopisu DON, 1989.

dakle,<>, - bez obzira odakle je došla, -
krećući se prirodnim putem kolonizacije i osvajanja,
neminovno bi morao doći u sukob sa kozacima
regioni.
Ovo nije primećeno.

Sta je bilo?

Pojavljuje se prirodna hipoteza:
NO FOREIGN
NIJE BILO OSVAJANJA Rusa. ORDA SE NIJE BORILA SA KOZACIMA JER
KOZACI SU BILI SASTAVNI DIO ORDE. Ova hipoteza je bila
nije formulisano od nas. To je vrlo ubjedljivo potkrijepljeno,
na primjer, A. A. Gordeev u njegovom<>.

ALI MI GOVORIMO NEŠTO VIŠE.

Jedna od naših glavnih hipoteza je da su Kozaci
trupe ne samo da su bile dio Horde - one su bile regularne
trupe ruske države. Dakle, HORDA JE BILA
SAMO REDOVNA RUSKA VOJSKA.

Prema našoj hipotezi, savremeni termini VOJSKA i RATNIK,
- Crkvenoslovenskog porekla, - nisu bili staroruski
uslovi. U stalnu upotrebu u Rusiji ušli su samo sa
XVII vijeka. A stara ruska terminologija je bila: Horda,
Kozak, kan

Tada se terminologija promijenila. Inače, još u 19. veku
Ruske narodne poslovice<>I<>bili
zamjenjivo. To se može vidjeti iz brojnih navedenih primjera
u Dahlovom rječniku. Na primjer:<>i tako dalje.

Na Donu još ima poznati grad Semikarakorum, i dalje
Kuban - selo Hanskaya. Podsjetimo da se smatra Karakorum
GLAVNI GRAD GENGIZ KANA. Istovremeno, kao što je poznato, u onim
mjesta na kojima arheolozi još uvijek uporno tragaju za Karakorumom, nema
Iz nekog razloga nema Karakoruma.

U očaju su to pretpostavili<>. Ovaj manastir, koji je postojao još u 19. veku, bio je okružen
zemljani bedem dug samo jednu englesku milju. Historians
veruju da se čuvena prestonica Karakorum u potpunosti nalazila na
teritoriju koju je kasnije zauzeo ovaj manastir.

Prema našoj hipotezi, Horda nije strani entitet,
zauzeo Rus' izvana, ali postoji jednostavno istočnoruski redovnik
armije, koja je bila sastavni deo drevne Rusije
stanje.
Naša hipoteza je ova.

1) <>BIO JE TO SAMO RATNI PERIOD
MENADŽMENT U RUSKOJ DRŽAVI. NEMA VANZEMALJA Rus'
OSVOJENO.

2) VRHOVNI VLADAR BIO JE KOMANDANT-KAN = CAR, I B
U GRADOVIMA SJEDILI SU CIVILNI NAMJESNICI - KNEŽOVI KOJI SU BILI DUŽNOST
SAKUPLJALI DANKE U KORIST OVE RUSKE VOJSKE, ZBOG NJENE
SADRŽAJ.

3) TAKO JE PREDSTAVLJENA DREVNA RUSKA DRŽAVA
UJEDINJENO CARSTVO U KOJEM JE BILA STOJAČKA VOJSKA KOJA SE SASTOJALA
PROFESIONALNE VOJNE (HORDE) I CIVILNE JEDINICE KOJE NISU IMALE
NJEGOVE REDOVNE TROPE. BUDUĆI DA JE TAKVE TRPE VEĆ BILE DEO
SASTAV ORDE.

4) OVO RUSKO-HORDSKO CARSTVO POSTOJALO JE OD XIV VEKA
DO POČETKA 17. VEKA. NJENA PRIČA ZAVRŠILA JE POZNATI VELIČAN
NEVOLJE U RUSI POČETKOM 17. VEKA. KAO REZULTAT GRAĐANSKOG RATA
RUSKI HORDA KRALJEVI OD KOJI JE POSLEDNJI BIO BORIS
<>, — BILI SU FIZIČKI ISTREBLJENI. I BIVŠI RUSI
VOJSKA-HORDA JE ZAPRAVO PRETRPELA PORAZ U BORBI SA<>. KAO REZULTAT, MOĆ U RUSIJI JE DOŠLA NAJČEŠĆI
NOVA PROZAPADNA DINASTIJA ROMANOVA. ONA JE UZBILA VLAST I
U RUSKOJ CRKVI (FILARET).

5) POTREBNA JE NOVA DINASTIJA<>,
IDEOLOŠKI OPRAVDAJUĆI SVOJU MOĆ. OVA NOVA MOĆ IZ TAČKE
POGLED NA PRETHODNU RUSKO-HORDINSKU ISTORIJU BIO JE NEZAKONIT. ZBOG TOGA
ROMANOV JE TREBAO DA RADIKALNO PROMIJENI POKRIVANJE PRETHODNOG
RUSSKA ISTORIJA. TREBA IM DA DAMO ONO ŠTO RADE - URAĐENO JE
KOMPETENTNO. BEZ PROMJENE VEĆINE BITNIH ČINJENICA, MOGLE JE I PRIJE
NEPREZNAVANJE ĆE IZVRŠITI CIJELU RUSU ISTORIJU. DAKLE, PRETHODNO
ISTORIJA RUSI-HORDE SA NJEGOVIM KLASEMA POLJOPRIVREDNIKA I VOJNIŠTVA
KLASE - HORDU, OD NJIH JE PROGLAŠILA EROM<>. U ISTO VREMENU POSTOJI SOPSTVENA RUSKA HORDA-VOJSKA
PRETVORENO, POD PEROM ISTORIČARA ROMANOVA, U MITSKO
VANZEMALJCI IZ DALEKE NEPOZNATE ZEMLJE.

Notorious<>, poznato nam iz Romanovskog
istorija, bio je jednostavno DRŽAVNI POREZ iznutra
Rus' za održavanje kozačke vojske - Horde. Famous<>, - jednostavno je svaka deseta osoba odvedena u Hordu
drzava VOJNO REGRUTOVANJE. To je kao regrutacija u vojsku, ali samo
od detinjstva - i za ceo život.

Dalje, tzv<>, po našem mišljenju,
bile su samo kaznene ekspedicije u te ruske regije
koji je iz nekog razloga odbio da plati počast =
državno podnošenje. Tada su regularne trupe kažnjene
civilni izgrednici.

Ove činjenice su poznate istoričarima i nisu tajne, javno su dostupne i svako ih lako može pronaći na internetu. Preskačući naučna istraživanja i opravdanja, koja su već prilično opširno opisana, sumiramo glavne činjenice koje pobijaju veliku laž o „tatarsko-mongolskom jarmu“.

1. Džingis Kan

Ranije su u Rusiji 2 osobe bile odgovorne za upravljanje državom: Princ I Khan. Knez je bio odgovoran za upravljanje državom u miru. Kan ili “ratni princ” preuzimao je uzde kontrole tokom rata; u miru je odgovornost za formiranje horde (vojske) i njeno održavanje u borbenoj gotovosti ležala na njegovim plećima.

Džingis Kan nije ime, već titula „vojnog princa“, koja je u savremenom svetu bliska poziciji vrhovnog komandanta vojske. I bilo je nekoliko ljudi koji su nosili takvu titulu. Najistaknutiji od njih bio je Timur, o njemu se obično govori kada se govori o Džingis-kanu.

U sačuvanim istorijskim dokumentima ovaj čovjek je opisan kao visok ratnik plavih očiju, vrlo bijele puti, moćne crvenkaste kose i guste brade. Što jasno ne odgovara znakovima predstavnika mongoloidne rase, ali u potpunosti odgovara opisu slavenskog izgleda (L.N. Gumilyov - „Drevna Rusija i velika stepa.“).

U savremenoj „Mongoliji“ nema nijednog narodnog epa koji bi rekao da je ova zemlja nekada u davna vremena osvojila skoro celu Evroaziju, kao što nema ništa o velikom osvajaču Džingis-kanu... (N.V. Levashov „Vidljivi i nevidljivi genocid ").

2. Mongolija

Država Mongolija se pojavila tek tridesetih godina prošlog veka, kada su boljševici došli do nomada koji su živeli u pustinji Gobi i rekli im da su potomci velikih Mongola, a da je njihov „sunarodnik“ u svoje vreme stvorio Veliko Carstvo, koje bili su veoma iznenađeni i srećni zbog toga.. Riječ "Mughal" je grčkog porijekla i znači "veliki". Grci su ovom riječju nazivali naše pretke – Slovenima. To nema nikakve veze sa imenom bilo kog naroda (N.V. Levashov "Vidljivi i nevidljivi genocid").

3. Sastav “tatarsko-mongolske” vojske

70-80% vojske "Tatar-Mongola" činili su Rusi, preostalih 20-30% činili su drugi mali narodi Rusije, zapravo, isti kao i sada. Ovu činjenicu jasno potvrđuje fragment ikone Sergija Radonješkog „Kulikovska bitka“. To jasno pokazuje da se isti ratnici bore na obje strane. A ova bitka više liči na građanski rat nego na rat sa stranim osvajačem.

4. Kako su izgledali “Tatar-Mongoli”?

Obratite pažnju na crtež grobnice Henrika II Pobožnog, koji je ubijen na Legničkom polju. Natpis je sljedeći: „Tatarski lik pod nogama Henrika II, vojvode Šleske, Krakova i Poljske, postavljen na grobu u Breslauu ovog kneza, poginulog u bici s Tatarima kod Liegnitza 9. aprila, 1241.” Kao što vidimo, ovaj "Tatar" ima potpuno ruski izgled, odjeću i oružje. Sljedeća slika prikazuje “kanovu palaču u glavnom gradu Mongolskog carstva, Khanbalyku” (vjeruje se da je Khanbalyk navodno Peking). Šta je ovde „mongolski“, a šta „kineski“? Još jednom, kao u slučaju grobnice Henrika II, pred nama su ljudi jasno slovenskog izgleda. Ruski kaftani, kape Streltsy, iste guste brade, iste karakteristične oštrice sablji koje se zovu "Yelman". Krov sa leve strane je skoro tačna kopija krovova starih ruskih kula... (A. Buškov, „Rusija koja nikada nije postojala”).

5. Genetski pregled

Prema najnovijim podacima dobijenim kao rezultat genetskog istraživanja, pokazalo se da Tatari i Rusi imaju vrlo blisku genetiku. Dok su razlike između genetike Rusa i Tatara od genetike Mongola kolosalne: „Razlike između ruskog genskog fonda (gotovo u potpunosti evropskog) i mongolskog (gotovo u potpunosti centralnoazijskog) su zaista velike – to je kao dva različita svijeta ...” (oagb.ru).

6. Dokumenti u periodu tatarsko-mongolskog jarma

U periodu postojanja tatarsko-mongolskog jarma nije sačuvan nijedan dokument na tatarskom ili mongolskom jeziku. Ali postoji mnogo dokumenata iz tog vremena na ruskom jeziku.

7. Nedostatak objektivnih dokaza koji potvrđuju hipotezu o tatarsko-mongolskom jarmu

Trenutno ne postoje originali bilo kakvih istorijskih dokumenata koji bi objektivno dokazali da je postojao tatarsko-mongolski jaram. No, postoji mnogo lažnjaka koji su osmišljeni da nas uvjere u postojanje fikcije koja se zove "tatarsko-mongolski jaram". Evo jednog od ovih falsifikata. Ovaj tekst se zove "Reč o uništenju ruske zemlje" i u svakoj publikaciji se proglašava "odlomkom iz poetskog dela koje do nas nije dospelo netaknuto... O tatarsko-mongolskoj invaziji":

„O, svijetla i lijepo uređena ruska zemljo! Čuveni ste po mnogim ljepotama: poznati ste po mnogim jezerima, lokalno poštovanim rijekama i izvorima, planinama, strmim brdima, visokim hrastovim šumama, čistim poljima, divnim životinjama, raznim pticama, bezbrojnim velikim gradovima, slavnim selima, manastirskim vrtovima, hramovima Bog i strašni prinčevi, pošteni bojari i mnogi plemići. Ispunjena si svime, ruska zemljo, O pravoslavna vjera!..»

U ovom tekstu nema čak ni nagoveštaja „tatarsko-mongolskog jarma“. Ali ovaj "drevni" dokument sadrži sljedeći red: „Svega si ispunjena, zemljo ruska, vero pravoslavno!“

Više mišljenja:

Opunomoćeni predstavnik Tatarstana u Moskvi (1999 - 2010), doktor političkih nauka Nazif Mirihanov, govorio je u istom duhu: „Termin „jaram“ se uopšte pojavio tek u 18. veku“, siguran je on. “Sloveni prije toga nisu ni slutili da žive pod ugnjetavanjem, pod jarmom određenih osvajača.”

"Zapravo, Rusko carstvo, i onda Sovjetski savez, i sada Ruska Federacija„To su nasljednici Zlatne Horde, odnosno Turskog carstva koje je stvorio Džingis-kan, koje trebamo rehabilitirati, kao što su to već učinili u Kini“, nastavio je Mirihanov. I zaključio je svoje razmišljanje sljedećom tezom: „Tatari su svojevremeno toliko uplašili Evropu da su se vladari Rusije, koji su izabrali evropski put razvoja, na sve moguće načine ogradili od svojih hordskih prethodnika. Danas je vrijeme da se obnovi historijska pravda.”

Rezultat je sumirao Izmailov:

“Istorijski period, koji se obično naziva vrijeme mongolsko-tatarskog jarma, nije bio period terora, propasti i ropstva. Da, ruski prinčevi su odavali počast vladarima iz Saraja i od njih dobijali etikete za vladavinu, ali to je obična feudalna renta. Istovremeno, crkva je u tim vekovima cvetala, a svuda su podizane prelepe crkve od belog kamena. Ono što je bilo sasvim prirodno: raštrkane kneževine nisu si mogle priuštiti takvu izgradnju, već samo de facto konfederacija ujedinjena pod vlašću kana Zlatne Horde ili Ulusa Jochija, kako bi bilo ispravnije nazvati našu zajedničku državu s Tatarima.”

Istoričar Lev Gumiljov, iz knjige „Od Rusije do Rusije“, 2008:
„Tako je za porez koji se Aleksandar Nevski obavezao da plati Saraju, Rus je dobio pouzdanu, jaku vojsku koja je branila ne samo Novgorod i Pskov. Štaviše, ruske kneževine koje su prihvatile savez sa Hordom u potpunosti su zadržale svoju ideološku samostalnost i političku nezavisnost. Samo ovo pokazuje da Rus' nije bila
provincija mongolskog ulusa, ali zemlja u savezu sa Velikim kanom, koja je plaćala određeni porez za održavanje vojske, koji je i njoj bio potreban.” Nevsky. Nevskaya bitka (1. dio), Pa, provjerite i da li je to zaista Originalni članak je na web stranici InfoGlaz.rf Link na članak iz kojeg je napravljena ova kopija -

Svi znamo iz školskog kursa istorije koji Rus' pohađa početkom XIII veka zarobila je strana vojska kana Batua. Ovi osvajači su došli iz stepa moderne Mongolije. Na Rusiju su se obrušile ogromne horde, nemilosrdni konjanici, naoružani savijenim sabljama, nisu znali za milost i podjednako dobro delovali i u stepama i u ruskim šumama, i koristili su zaleđene reke da se brzo kreću po ruskoj neprohodnosti. Govorili su nerazumljivim jezikom, bili su pagani i imali su mongoloidni izgled.

Naše tvrđave nisu mogle odoljeti vještim ratnicima naoružanim mašinama za udaranje. Za Rusiju su nastupila strašna mračna vremena, kada nijedan princ nije mogao vladati bez kanove „etikete“, da bi dobio koju je morao ponižavajući puzati na koljenima posljednje kilometre do sjedišta glavnog kana Zlatne Horde. „Mongolsko-tatarski“ jaram trajao je u Rusiji oko 300 godina. I tek nakon što je jaram bio zbačen, Rus, bačena vekovima unazad, mogla je da nastavi svoj razvoj.

Međutim, postoji mnogo informacija zbog kojih na verziju poznatu iz škole gledate drugačije. Štaviše, ne govorimo o nekim tajnim ili novim izvorima koje istoričari jednostavno nisu uzeli u obzir. Govorimo o istim kronikama i drugim izvorima srednjeg vijeka, na koje su se oslanjali pristaše verzije „mongolsko-tatarskog“ jarma. Često se nezgodne činjenice opravdavaju kao hroničareva “greška” ili njegovo “neznanje” ili “interes”.

1. Nije bilo Mongola u „mongolsko-tatarskoj“ hordi

Ispostavilo se da se u "tatarsko-mongolskim" trupama ne spominju ratnici mongoloidnog tipa. Od prve bitke „osvajača“ sa ruskim trupama na Kalki, u trupama „mongolsko-tatara“ bilo je lutalica. Brodnici su slobodni ruski ratnici koji su živjeli u tim mjestima (prethodnici Kozaka). A na čelu lutalica u toj bici bio je vojvoda Ploskinija, Rus.

Zvanični istoričari smatraju da je rusko učešće u tatarskim snagama bilo iznuđeno. Ali moraju priznati da je, “vjerovatno, kasnije prestalo prisilno učešće ruskih vojnika u tatarskoj vojsci. Ostali su plaćenici koji su se već dobrovoljno pridružili tatarskim trupama” (M. D. Poluboyarinova).

Ibn-Batuta je napisao: “U Sarai Berkeu je bilo mnogo Rusa.” Štaviše: „Većina oružanih snaga i radne snage Zlatne Horde bili su ruski ljudi“ (A. A. Gordeev)

„Zamislimo apsurdnost situacije: iz nekog razloga pobjednički Mongoli prenose oružje „ruskim robovima“ koje su pokorili, a oni (naoružani do zuba) mirno služe u trupama osvajača, čineći „glavnu misa” u njima! Podsjetimo još jednom da su Rusi navodno upravo poraženi u otvorenoj i oružanoj borbi! Čak iu tradicionalnoj istoriji Drevni Rim nikada nije naoružao robove koje je upravo osvojio. Kroz istoriju su pobednici oduzimali oružje poraženima, a ako su ga kasnije primili u službu, činili su neznatnu manjinu i, naravno, smatrani nepouzdanim.”

„Šta možemo reći o sastavu Batuovih trupa? Ugarski kralj je pisao papi:

„Kada je država Ugarska, od najezde Mongola, kao od kuge, uglavnom, pretvorena u pustinju, i kao tor opkoljena raznim plemenima nevjernika, naime: Rusima, Brodnicima sa istoka, Bugari i drugi jeretici sa juga...”

“Postavimo jednostavno pitanje: gdje su Mongoli ovdje? Pominju se Rusi, Brodnici, Bugari – tj. slovenska plemena. Prevodeći riječ “Mongol” iz kraljevog pisma, jednostavno dobijamo da su “napali veliki (= megalion) narodi”, naime: Rusi, Brodnici sa istoka, Bugari itd. Stoga naša preporuka: korisno je zamijeniti grčki riječ “Mongol” svaki put = megalion” njen prijevod = “veliki”. Rezultat će biti potpuno sadržajan tekst, za čije razumijevanje nema potrebe uključivati ​​neke daleke imigrante sa granica Kine (usput rečeno, o Kini nema ni riječi u svim ovim izvještajima).“ (sa)

2. Nejasno je koliko je bilo “Mongol-Tatara”.

Koliko je Mongola bilo na početku Batuovog pohoda? Mišljenja o ovom pitanju se razlikuju. Tačnih podataka nema, pa postoje samo procjene istoričara. Rani istorijski radovi sugerisali su da se mongolska vojska sastojala od oko 500 hiljada konjanika. Ali što je istorijsko delo modernije, to je vojska Džingis-kana sve manja. Problem je što su svakom jahaču potrebna 3 konja, a stado od 1,5 miliona konja ne može da se kreće, jer će prednji konji pojesti svu pašu, a zadnji jednostavno umrijeti od gladi. Postepeno, istoričari su se složili da „tatarsko-mongolska“ vojska nije prelazila 30 hiljada, što, zauzvrat, nije bilo dovoljno da zauzme celu Rusiju i porobi je (da ne spominjemo ostala osvajanja u Aziji i Evropi).

Inače, moderna Mongolija ima nešto više od milion stanovnika, dok ih je 1000 godina pre osvajanja Kine od strane Mongola već bilo više od 50 miliona. A stanovništvo Rusa je već u 10. veku bilo otprilike 1 milion Međutim, ništa se ne zna o ciljanom genocidu u Mongoliji. Odnosno, nije jasno da li bi tako mala država mogla da osvoji tako velike?

3. U mongolskim trupama nije bilo mongolskih konja

Vjeruje se da je tajna mongolske konjice posebna pasmina mongolskih konja - izdržljiva i nepretenciozna, sposobna samostalno dobivati ​​hranu čak i zimi. Ali u svojoj stepi mogu kopitima da razbiju koru i da profitiraju od trave kad pasu, ali šta da dobiju u ruskoj zimi, kada je sve prekriveno metarskim slojem snega, a treba i da nose jahač. Poznato je da je u srednjem vijeku bilo malo ledeno doba (tj. klima je bila oštrija nego sada). Osim toga, stručnjaci za uzgoj konja, na osnovu minijatura i drugih izvora, gotovo jednoglasno tvrde da se mongolska konjica borila na turkmenskim konjima - konjima sasvim druge pasmine, koji se zimi ne mogu prehraniti bez ljudske pomoći.

4. Mongoli su bili angažovani na ujedinjenju ruskih zemalja

Poznato je da je Batu napao Rusiju u vreme stalne međusobne borbe. Osim toga, pitanje nasljeđivanja prijestolja bilo je akutno. Svi ovi građanski sukobi bili su praćeni pogromima, razaranjima, ubistvima i nasiljem. Na primjer, Roman Galitsky je svoje buntovne bojare žive zakopao u zemlju i spalio ih na lomači, isjekao ih "po zglobovima" i odrao kožu sa živih. Rusijom je šetala banda kneza Vladimira, izbačenog sa galicijskog stola zbog pijanstva i razvrata. Kako svjedoče hronike, ovaj odvažni slobodni duh je „odvlačio djevojke i udate žene u blud“, ubijao sveštenike tokom bogosluženja i kolovao konje u crkvi. Odnosno, postojao je uobičajeni građanski sukob sa normalnim srednjovjekovnim nivoom zvjerstava, kao i na Zapadu u to vrijeme.

I odjednom se pojavljuju "Mongol-Tatari", koji brzo počinju da uspostavljaju red: pojavljuje se strogi mehanizam nasljeđivanja prijestolja s etiketom, gradi se jasna vertikala moći. Separatističke sklonosti su sada suzbijene u korenu. Zanimljivo je da nigdje osim u Rusiji Mongoli ne pokazuju takvu zabrinutost za uspostavljanje reda. No, prema klasičnoj verziji, Mongolsko carstvo je sadržavalo polovicu tadašnjeg civiliziranog svijeta. Na primjer, tokom njegovog zapadnjačka kampanja, horda pali, ubija, pljačka, ali ne nameće danak, ne pokušava da izgradi vertikalnu strukturu moći, kao u Rusiji.

5. Zahvaljujući „mongolsko-tatarskom” jarmu, Rusija je doživjela kulturni uspon

Dolaskom "mongolsko-tatarskih osvajača" u Rusiju, pravoslavna crkva je počela cvjetati: podignute su mnoge crkve, uključujući i samu hordu, crkveni redovi su podignuti, a crkva je dobila mnoge pogodnosti.

Zanimljivo je da ga pisani ruski jezik tokom „jarma“ podiže na novi nivo. Evo šta piše Karamzin:

„Naš jezik“, piše Karamzin, „od 13. do 15. veka dobija više čistoće i ispravnosti. Dalje, po Karamzinu, pod Tatar-Mongolima, umesto nekadašnjeg „ruskog, neobrazovanog dijalekta, pisci su se pažljivije pridržavali gramatike crkvenih knjiga ili starosrpskog, koju su sledili ne samo u deklinacijama i konjugacijama, već i u izgovoru. .”

Dakle, na Zapadu nastaje klasični latinski, a kod nas se crkvenoslovenski jezik pojavljuje u svojim ispravnim klasičnim oblicima. Primjenjujući iste standarde kao i za Zapad, moramo priznati da je mongolsko osvajanje označilo procvat ruske kulture. Mongoli su bili čudni osvajači!

Zanimljivo je da “opasnici” nisu svuda bili tako popustljivi prema crkvi. Poljske hronike sadrže podatke o masakru koji su Tatari počinili među katoličkim sveštenicima i monasima. Štaviše, ubijeni su nakon zauzimanja grada (to jest, ne u žaru bitke, već namjerno). Ovo je čudno, budući da nam klasična verzija govori o izuzetnoj vjerskoj toleranciji Mongola. Ali u ruskim zemljama Mongoli su se pokušali osloniti na sveštenstvo, dajući crkvi značajne ustupke, sve do potpunog oslobađanja od poreza. Zanimljivo je da je i sama ruska crkva pokazala neverovatnu lojalnost „stranim osvajačima“.

6. Nakon veliko carstvo ništa nije ostalo

Klasična istorija nam govori da su „Mongol-Tatari“ uspeli da izgrade ogromnu centralizovanu državu. Međutim, ovo stanje je nestalo i za sobom nije ostavilo tragove. Godine 1480. Rusija je konačno zbacila jaram, ali već u drugoj polovini 16. veka Rusi su počeli da napreduju na istok - iza Urala, u Sibir. I nisu našli nikakve tragove nekadašnjeg carstva, iako je prošlo samo 200 godina. Nema velikih gradova i sela, ne postoji Yamsky trakt dug hiljadama kilometara. Imena Džingis-kana i Batua nikome nisu poznata. Postoji samo rijetka nomadska populacija koja se bavi stočarstvom, ribolovom i primitivnom poljoprivredom. I nema legendi o velikim osvajanjima. Inače, veliki Karakorum nikada nisu pronašli arheolozi. Ali to je bio ogroman grad, u koji su odvedene hiljade i desetine hiljada zanatlija i baštovana (usput, zanimljivo je kako su se vozili preko stepa 4-5 hiljada km).

Nakon Mongola također nije ostalo pisanih izvora. U ruskim arhivima, kojih je trebalo biti mnogo, nisu pronađene oznake „mongolske“ vladavine za vrijeme vladavine, ali postoji mnogo dokumenata tog vremena na ruskom jeziku. Pronađeno je nekoliko etiketa, ali već u 19. stoljeću:

Dvije ili tri etikete pronađene u 19. stoljeću, a ne u državni arhiv, i u radovima istoričara. Na primjer, čuvena Tokhtamyshova etiketa, prema knezu MA Obolenskom, otkrivena je tek 1834. „među papirima koji su se nekada nalazili u krakovskom krunskom arhivu i bili u rukama Poljski istoričar Naruševič" O ovoj etiketi, Obolenski je napisao: "Ona (Tohtamiševa oznaka - Autor) pozitivno rešava pitanje na kom jeziku i kojim slovima su drevne kanske etikete ispisane ruskim velikim knezovima? Od dosad poznatih akata, ovo je druga diploma.” Ispostavilo se, dalje, da je ova etiketa “napisana raznim mongolskim pismom, beskrajno različitim, nimalo slična etiketi Timur-Kutlui iz 1397. koju je već štampao gospodin Hammer”

7. Ruska i tatarska imena je teško razlikovati

Stara ruska imena i nadimci nisu uvijek ličili na naša moderna. Ova stara ruska imena i nadimci lako se mogu zamijeniti sa tatarskim: Murza, Saltanko, Tatarinko, Sutorma, Eyancha, Vandysh, Smoga, Sugonay, Saltyr, Suleysha, Sumgur, Sunbul, Suryan, Tashlyk, Temir, Tenbyak, Tursulok, Shaban, Kudijar, Murad, Nevrjuj. Rusi su nosili ova imena. Ali, na primjer, tatarski princ Oleks Nevryuy ima slavensko ime.

8. Mongolski kanovi su se pobratimili sa ruskim plemstvom

Često se spominje da su ruski prinčevi i „mongolski kanovi“ postali zetovi, rođaci, zetovi i svekari, te da su išli u zajedničke vojne pohode. Zanimljivo je da se ni u jednoj zemlji koju su porazili ili zarobili Tatari se nisu tako ponašali.

Evo još jednog primjera nevjerovatne bliskosti između našeg i mongolskog plemstva. Glavni grad velikog nomadskog carstva bio je u Karakorumu. Nakon smrti Velikog kana, dolazi vrijeme za izbor novog vladara, u čemu mora sudjelovati i Batu. Ali sam Batu ne odlazi u Karakorum, već šalje Jaroslava Vsevolodoviča tamo da se predstavlja. Čini se da se važniji razlog za odlazak u glavni grad carstva ne može zamisliti. Umjesto toga, Batu šalje princa iz okupiranih zemalja. Divno.

9. Super-mongol-Tatari

Hajde sada da razgovaramo o sposobnostima „mongolsko-tatara“, o njihovoj jedinstvenosti u istoriji.

Kamen spoticanja za sve nomade bilo je zauzimanje gradova i tvrđava. Postoji samo jedan izuzetak - vojska Džingis-kana. Odgovor istoričara je jednostavan: nakon zarobljavanja Kinesko carstvo, Batuova vojska je savladala same mašine i tehnologiju za njihovo korišćenje (ili zarobljene specijaliste).

Iznenađujuće je da su nomadi uspjeli stvoriti snažnu centraliziranu državu. Činjenica je da, za razliku od farmera, nomadi nisu vezani za zemlju. Stoga, uz bilo kakvo nezadovoljstvo, mogu jednostavno ustati i otići. Na primjer, kada su 1916. godine carski zvaničnici nečim smetali kazahstanskim nomadima, oni su to uzeli i migrirali u susjednu Kinu. Ali rečeno nam je da su Mongoli uspjeli krajem 12. vijeka.

Nije jasno kako je Džingis Kan mogao nagovoriti svoje suplemenike da odu na put "do posljednjeg mora", ne znajući karte i općenito ništa o onima s kojima bi se morao boriti na putu. Ovo nije napad na komšije koje dobro poznajete.

Svi odrasli i zdravi muškarci među Mongolima smatrani su ratnicima. U miru su vodili svoje domaćinstvo, a u ratu su se hvatali za oružje. Ali koga su “Mongol-Tatari” ostavili kod kuće nakon što su decenijama išli u pohode? Ko je čuvao njihova stada? Starci i deca? Ispostavilo se da ova vojska nije imala jaku ekonomiju u pozadini. Tada nije jasno ko je osiguravao nesmetano snabdijevanje mongolske vojske hranom i oružjem. Ovo je težak zadatak čak i za velike centralizovane države, a kamoli za nomadsku državu sa slabom ekonomijom. Osim toga, obim mongolskih osvajanja uporediv je s poprištem vojnih operacija Drugog svjetskog rata (uzimajući u obzir bitke s Japanom, a ne samo s Njemačkom). Snabdijevanje oružjem i zalihama izgleda jednostavno nemoguće.

U 16. veku započelo je „osvajanje“ Sibira od strane Kozaka i to nije bio lak zadatak: trebalo je oko 50 godina da se bore nekoliko hiljada kilometara do Bajkalskog jezera, ostavljajući za sobom lanac utvrđenih utvrda. Međutim, kozaci su imali jaku državu u pozadini, odakle su mogli crpiti resurse. A vojna obuka naroda koji su živjeli u tim mjestima nije se mogla porediti sa kozacima. Međutim, “Mongol-Tatari” su uspjeli preći dvostruko veću udaljenost u suprotnom smjeru za nekoliko decenija, osvajajući države sa razvijenom ekonomijom. Zvuči fantastično. Bilo je i drugih primjera. Na primjer, u 19. stoljeću Amerikancima je trebalo oko 50 godina da pređu udaljenost od 3-4 hiljade km: Indijanski ratovi su bili žestoki, a gubici američke vojske značajni uprkos njihovoj gigantskoj tehničkoj superiornosti. Evropski kolonijalisti u Africi suočili su se sa sličnim problemima u 19. veku. Samo su „Mongol-Tatari“ uspjeli lako i brzo.

Zanimljivo je da su svi glavni pohodi Mongola na Rusiju bili zimi. Ovo nije tipično za nomadske narode. Istoričari nam kažu da im je to omogućilo da se brzo kreću preko zaleđenih rijeka, ali je to zauzvrat zahtijevalo dobro znanje terena, kojim se vanzemaljski osvajači ne mogu pohvaliti. Jednako uspješno su se borili i u šumama, što je čudno i za stepske stanovnike.

Postoje podaci da je Horda distribuirala krivotvorena pisma u ime ugarskog kralja Bele IV, što je unelo veliku pometnju u neprijateljski tabor. Nije loše za stanovnike stepa?

10. Tatari su izgledali kao Evropljani

Savremenik mongolskih ratova, perzijski istoričar Rašid ad-Din piše da su se u porodici Džingis-kana deca „uglavnom rađala sa sivim očima i plavom kosom“. Hroničari opisuju Batuov izgled na sličan način: svijetla kosa, svijetla brada, svijetle oči. Inače, naslov “Chinggis” se, prema nekim izvorima, prevodi kao “more” ili “okean”. Možda je to zbog boje njegovih očiju (općenito, čudno je da mongolski jezik 13. stoljeća ima riječ "okean").

U bici kod Lignica, usred bitke, poljske trupe su se uspaničile i pobjegle. Prema nekim izvorima, ovu paniku su izazvali lukavi Mongoli, koji su se uvukli u borbene formacije poljskih odreda. Ispostavilo se da su "Mongoli" izgledali kao Evropljani.

A evo šta piše Rubrikus, savremenik tih događaja:

“Godine 1252-1253, od Carigrada preko Krima do Batuovog sjedišta i dalje do Mongolije, putovao je ambasador kralja Luja IX Viljem Rubrik sa svojom pratnjom, koji je, vozeći se donjim tokom Dona, napisao: “Ruska naselja rasuti su svuda među Tatarima; Rusi su se pomešali sa Tatarima...usvojili su njihove običaje, kao i njihovu odeću i način života.Žene ukrašavaju glavu ogrtačima za glavu sličnim frustrama, donji deo haljina je podstavljen krznom, vidrama, vevericama i hermelin. Muškarci nose kratku odjeću; kaftani, šahmini i šeširi od jagnjeće kože... Sve puteve kretanja u prostranoj zemlji opslužuju Rusi; na prelazima reka svuda ima Rusa”

Rubrik putuje Rusijom samo 15 godina nakon što su je Mongoli osvojili. Nisu li se Rusi prebrzo pomešali sa divljim Mongolima, usvojili njihovu odeću, sačuvavši je do početka 20. veka, kao i njihove običaje i način života?

Na slici u grobnici Henrika II Pobožnog uz komentar: „Tatarski lik pod nogama Henrika II, vojvode Šlezije, Krakova i Poljske, postavljen na grobu u Breslauu ovog princa, ubijenog u borbi sa Tatari kod Lingnice 9. aprila 1241.“, vidimo Tatara, koji se ne razlikuje od ruskog:

Evo još jednog primjera. U minijaturama iz svoda Litsevoy iz 16. stoljeća nemoguće je razlikovati Tatara od Rusa:

Ostale zanimljive informacije

Ima još nekoliko zanimljivih tačaka koje vrijedi napomenuti, ali nisam mogao shvatiti koji odjeljak da uključim.

U to vrijeme nije se cijela Rusija zvala "Rus", već samo Kijevska, Perejaslavska i Černigovska kneževina. Često su se spominjala putovanja iz Novgoroda ili Vladimira u „Rusiju“. Na primjer, Smolenski gradovi se više nisu smatrali „Rusijom“.

Riječ "horda" se često spominje ne u odnosu na "mongolsko-tatare", već jednostavno na trupe: "švedska horda", "njemačka horda", "zalesska horda", "zemlja kozačke horde". Odnosno, to jednostavno znači vojska i u njoj nema "mongolskog" okusa. Inače, na modernom kazahstanskom "Kzyl-Orda" se prevodi kao "Crvena armija".

Godine 1376. ruske trupe ušle su u Volšku Bugarsku, opkolile jedan od njenih gradova i natjerale stanovnike da se zakunu na vjernost. Ruski zvaničnici su smešteni u grad. Prema tradicionalnoj istoriji, ispostavilo se da Rus, kao vazal i podanik „Zlatne Horde“, organizuje vojni pohod na teritoriju države koja je deo ove „Zlatne Horde“ i tera je da preuzme vazal zakletva. Što se tiče pisanih izvora iz Kine. Na primjer, u periodu 1774-1782 u Kini, zapljene su izvršene 34 puta. Poduzeto je prikupljanje svih štampanih knjiga ikada objavljenih u Kini. To je bilo povezano sa političkom vizijom istorije vladajuće dinastije. Inače, imali smo i promjenu iz dinastije Rurik u Romanove, tako da je vrlo vjerojatan istorijski poredak. Zanimljivo je da teorija o “mongolsko-tatarskom” porobljavanju Rusije nije nastala u Rusiji, već među njemačkim istoričarima mnogo kasnije od samog navodnog “jarma”.

Zaključak

Istorijska nauka ima ogroman broj kontradiktornih izvora. Stoga, na ovaj ili onaj način, historičari moraju odbaciti neke od podataka kako bi dobili potpunu verziju događaja. Ono što nam je rečeno u školski kurs istorija - postojala je samo jedna verzija, kojih ima mnogo. I, kao što vidimo, ima mnogo kontradiktornosti.