Kraljica Marija gola

Isti udio pripao je njegovoj posljednjoj ženi, Mariji Fedorovnoj Nagoy, kćeri okolnog Fjodora Fedoroviča Nagoja.

Porodica Nagikh datira još od XIII V. Semjon Grigorijevič, zvani Naga, služio je kao bojar za velikog vojvodu Jovana od 1495. III . Za sto godina, na kraju XVI V. već devet Nagikha su bili bojari. Boyar A.F. Nagoy na kraju Johnovog života IV postao njegov "dvornički" favorit.

Evdokia Aleksandrovna Nagaya bila je žena kneza Vladimira Andrejeviča Starickog, Jovanovog rođaka IV , i njena rođaka, Marija Fedorovna 1580. godine - sedma careva žena i majka carevića Dimitrija.

Ovaj kraljev brak crkva nije dozvolila, pa ga je sam kralj tretirao kao privremeni i pregovarao sa engleskim dvorom o novom braku, sa 30-godišnjom Marijom Hejstings.

Godine 1584., nakon smrti Ivana Marije Fedorovne, njena braća, vojvoda Mihail Fedorovič, kao i Andrej Fedorovič i Grigorij Fedorovič, poslani su da žive u Ugliču. Nakon tragične smrti carevića Dimitrija 1591. i pokušaja Nagika da svale krivicu na Borisa Godunova, Marija je bila prisiljena da se zamonaši pod imenom Marta kao monahinja zbog „nemarnosti“, a njena braća su zatvorena zbog neovlašćenog odmazde protiv izmišljenih ubica.

Istina, u početku je bila monahinja drugog manastira, Svetog Nikole na Viksi, ali je upravo u Goricima postavila kapelu (sjeverozapadnu) crkvi Vaskrsenja u spomen na svog preminulog sina.

Postoje podaci da je njen doprinos bila i kapela Kirila Belozerskog, izgrađena nešto ranije. Štaviše, postoje dokumenti o njenoj izgradnji treće kapele, u ime Smolenske ikone Majke Božje Odigitrije.

Lepa i aktivna žena, Marija Fjodorovna je osnovala sopstvenu radionicu i u njoj okupila mnogo veštih vezilja. Istorijski i arhitektonski muzej Kirillov-Belozerski čuva njen doprinos Kiril-Belozerskom manastiru 1592. godine - naslovnicu „Kiril Belozerski“...

Godine 1604, kada su glasine o pojavi carevića Dimitrija tek počele da se šire Moskvom, Boris Godunov ju je pozvao kod sebe, ali ona nije mogla ništa da razjasni o prevarantu i vraćena je u manastir.

U ljeto 1605. godine, nakon zauzimanja Moskve, varalica je poslao „svog drugara Semjona Šapkina“ u Gorici kraljevskoj udovici, tako da mu je ona dala ime svojim sinom, Carevičem Dmitrijem. Starija Marta je bila primorana da prihvati ovo poniženje. Odvedena je na svečani sastanak sa prevarantom i pred svim ljudima u njemu je prepoznala svog sina.

Međutim, postoje dokazi da je uspjela natjerati neke diplomate da shvate da su njene laži bile iznuđene.

Još godinu dana kasnije, u ljeto 1606., srela je mošti svog pravog sina u Moskvi kada su prenijete iz Ugliča. Očigledno, nakon ovog događaja osnovana je kapela carevića Dimitrija u hramu u Goritsyu. Sama Marta, koja se vratila iz zatočeništva, nastanila se u moskovskom Kremljskom manastiru Vaznesenja.

Kapela je sagrađena 1611. godine, godinu dana nakon njene smrti.

Mihail Fedorovič je takođe bio primoran da lažno svedoči, zbog čega je dobio slobodu i titulu velikog konjanika pod prevarantom. Kasnije je učestvovao u neuspješnoj bici protiv Bolotnikova i Ljapunova, 1607. je porazio odred Masalskog, a 1612. odbio je odred Tušina koji su ga opsjedali od Moskve.

Porodica Nagikh je umrla 1650.

Marija Nagaja (od 1612), monaška Marta (od 1592), poslednja žena Ivana IV. Ćerka lukavog Fjodora Fedoroviča Nagoja (vidi: Gola).

Marija Fjodorovna Nagaja (? - 1608) moskovska kraljica, nezvanična, sedma po redu, žena Ivana Groznog, ćerka bojara F.F. Nagogo-Fedets. Udala se 1581. godine i naredne godine rodila sina Dmitrija. Nakon smrti muža (1584.), zajedno sa sinom i braćom, prognana je u Uglič, gdje je živjela do Dmitrijeve smrti (1591.). Maria Feodorovna Nagaya i njeni rođaci optuženi su da su zanemarili mogućeg prestolonasljednika, zbog čega su braća kraljičine udovice zatvorena, a ona sama postrižena u manastir na rijeci Viksi. Boris Fedorovič Godunov ju je odatle pozvao ubrzo nakon svog stupanja na presto (1598.), ali ju je ubrzo kasnije poslao nazad. Nakon ulaska Lažnog Dmitrija I u Moskvu (1605.), bila je prisiljena, pod pretnjom smrću, da ovog poslednjeg prizna za svog sina i svečano je ušla u Moskvu, gde je živela u manastiru Vaznesenje. Svim članovima njene porodice vraćeni su sloboda, činovi i oduzeta imovina. Nakon ubistva Lažnog Dmitrija (1606.), Marija Fedorovna Nagaja ga se odrekla.

Sedma supruga Ivana Groznog - Maria Nagaya

I opet je Ivan zaronio u veselje, orgije i beskrajno pijanstvo, sve dok nije čuo da je osramoćeni bojarin Fjodor Nagoj, na svom imanju, gdje je Fjodor služio progonstvo, odrastao kćer neviđene ljepote i rasta. Car je odmah naredio da se Nagogo i cijela njegova porodica odmah vrate u Moskvu.

Kada je ugledao Fjodorovu kćer Mariju, srce mu je počelo divlje kucati. Marija je bila visoka i vitka, punačka na način koji ju je činio neobično privlačnom. Njena pepeljasta pletenica, teška i debela, padala joj je ispod struka, a njene velike sive oči su nežno gledale, otkrivajući devojčinu inteligenciju i ljubaznu dušu.

kralj je rekao:

Marija Fjodorovna će biti kraljica Moskve. Na ove riječi mlada se onesvijestila. Goli čovek nije imao izbora nego da kaže da mu je ćerka pala u nesvest od neočekivane sreće - ne od pogleda na pognutog i ćelavog žutozelenog starca.

Nedelju dana kasnije, 6. septembra 1580. godine, u Katedrali Preobraženja, mladence je krunisao isti protojerej Nikita, koji je krunisao i nesrećnu Mariju Dolgorukaju, koja se udavila nakon prve bračne noći.

Ono što je bilo vredno pažnje u vezi sa venčanjem Marije Nage sa Ivanom Vasiljevičem je da je mladoženjin otac bio njegov rođeni sin, dvadesettrogodišnji Fjodor, mladoženjin kum dvadesetosmogodišnji princ Vasilij Šujski, a mladoženjin nevesta je bila istog godišta Šujskog, Boris Godunov, zet Maljute Skuratova i bukvalno sutrašnji zet Carevič Fjodor, jer je carevič trebalo da se oženi sestrom Godunova Irinom sutradan - 7. septembra 1580. godine.

„Šta je u ovome tako značajno?“ - pitate, dragi čitaoče.

A ja ću vam odgovoriti: to je da su nakon smrti Ivana Groznog svi jedan za drugim postali ruski carevi.

Marija Fedorovna Nagaya svjedočila je zaista dubokoj drami u životu cara: u novembru 1581. ubio je svog najstarijeg sina, prijestolonasljednika, carevića Ivana Ivanoviča.

Ljudi sada drugačije govore o tome, ali ova verzija ubistva ostaje u sjećanju. Dvadesetosmogodišnji princ se zauzeo za svoju trudnu ženu Elenu, rođenu Šeremeteva, inače već treću, jer su prva i druga žena već dugo bile u manastirima. Ne mogavši ​​da toleriše „sastanak“, odnosno prigovore, otac je u žaru ljutnje udario prvorođenog sina štapom po slepoočnici. Prema jednoj verziji, princ je umro odmah, prema drugoj - dva dana kasnije, prema trećoj - deset, ali datum smrti Ivana Ivanoviča je precizno naveden - 19. novembar.

Kralj nije nameravao da ubije svog naslednika i sina i skoro je umro od tuge. Nakon sahrane sina dugo nije mogao doći sebi - plakao je, molio se i, čini se, potpuno izgubio i snagu i želju za grijehom.

Ali čim mu je bilo malo bolje, odmah je nastavio sa svojim prethodnim aktivnostima. Jednog dana, osetivši nalet neobuzdane požude, zgrabio je za ruke svoju snahu Irinu, ženu careviča Fjodora, koja je sedela pored njega, i pokušao da je baci na krevet, ali je Irina pobegla. .

Korišten materijal iz knjige: Voldemar Balyazin Zanimljiva istorija Rusije, M. 2001

Pod Ivanom

Sačuvana je kategorija vjenčanja njenog braka. Čuveni istoričar A. A. Zimin piše: „Vjenčanje se dogodilo ubrzo nakon što je Batory napustio Veliki Luki. Prema Horseyu, Ivan Grozni se oženio kako bi smirio sina Ivana i bojare, koje su uznemirile glasine o navodnom bekstvu cara u Englesku. Očigledno, ovo rezonovanje nije ništa drugo do prazna spekulacija. Kraljevo vjenčanje održano je u intimnom okruženju. Prisutni su mu bili najbliži, uglavnom suverenov dvor. „Na očevom mestu“ (umesto oca, umesto oca) na venčanju je govorio carevič Fjodor, a prestolonaslednik Ivan - „hiljadu čovek“).“

Jerome Horsey piše da su „kraljicu pratile razne pratnje, puštena je sa haljinom, nakitom, hranom, konjima itd. - sve to u velikim razmjerima, kako i dolikuje carici.”

Fragment kasnijeg „Novog hroničara“, očigledno zasnovan na ranijim izvorima, govori o razlogu proterivanja porodice Nagikh: u noći nakon smrti Ivana IV, Boris Godunov „sa svojim savetnicima je izdao Nagike i njihovo hvatanje i dao ih za sudske izvršitelje”; ista je sudbina zadesila mnoge „kojima je car Ivan bio naklonjen”: poslani su u daleke gradove i tamnice, kuće su im razorene, imanja i imanja podijeljena. Zimin piše da „priča, naravno, nosi karakteristike anti-Godunovskog izdanja i očigledne Romanovljeve „rehabilitacije“ Nagiha. Odluku o protjerivanju Nagikha iz Moskve vjerovatno je donijela cijela Duma, koja se plašila njihovih akcija u korist mlađi brat Fjodor Tsarevich Dmitry. Ali u osnovi je istina. Tri sina A.M. Nagoja su prognana: Andrej je, sudeći po kasnijim podacima, poslat u Arsk; Mihail, koji je komandovao u Kazanju 1583/84, završio je u Kokšajsku 1585/86, a 1586/87 - 1593/94. - u Ufi; Afanasija - u Novosilu (1584). Njihov drugi rođak Ivan Grigorijevič bio je u tvrđavi Kuzmodemjansk 1585/86, a od 1588/89 do 1593/94 - u novoizgrađenom gradu na Lozvi. Najstariji stric kraljice Marije Semjon Fedorovič Naga sa sinom Ivanom 1585/86-1589/90. služio je u Vasilsursku, a drugi stric, Afanasije, bio je u Jaroslavlju 1591. godine. Pod kraljicom Marijom (ubrzo prognana u Uglič) bili su otac Fjodor (umro oko 1590.), stric Andrej i braća Mihail i Grigorij Fjodorovič.

Novi car je, kao što je gore spomenuto, prema nekim izvorima, na kraju zabranio sveštenstvu da obilježava spomen carevića Dmitrija zbog njegove nelegitimnosti.

„Zbog zanemarivanja svog sina i zbog ubistva nedužnih Bitjagovskih i njenih drugova“, Nagaja je postrižena u monahinju pod imenom Marta. Što se tiče manastira, informacije se razlikuju - spominju se nelokalizirani manastir Sudin na Vyksi kod Čerepovca ili Nikolovyksinska pustinja. Njena braća su zatvorena zbog zanemarivanja djeteta.

Pod Borisom

Godine 1598., Fedor je umro, što nije poboljšalo Nagajinu situaciju. Pozvao ju je iz manastira Boris Godunov u Moskvu 1604. godine, povodom glasina o Lažnom Dmitriju I, ali nije ništa otkrila i vraćena je nazad.

Ova scena, koju je slikovito opisao Kostomarov (prateći Isaka Masu), činila je osnovu Nikolai Geove skice.

On je, kažu, naredio da se Dimitrijeva majka dovede u Novodevički manastir; odatle su je noću tajno doveli u palatu i uveli je u Borisovu spavaću sobu. Kralj je bio tamo sa svojom ženom. “Reci istinu, je li tvoj sin živ ili ne?” - upitao je Boris prijeteći. „Ne znam“, odgovorila je starica. Tada se carica Marija (Borisova žena) toliko razbjesnila da je zgrabila upaljenu svijeću i povikala: „Oh, ti si... ! usuđuješ se reći: ne znam, ako dobro znaš!” - i bacio joj sveću u oči. Car Boris je čuvao Martu, inače bi kraljica izgorela oči. Tada je starica Marta rekla: “Rekli su mi da je moj sin tajno odveden iz ruske zemlje bez mog znanja, a oni koji su mi to rekli već su umrli.” Ljuti Boris je naredio da staricu odvedu u zatvor i drže je s većom žestinom i lišavanjem.

Pod Lažnim Dmitrijem I

U književnosti

(...) I strijelci su pogodili
Uhvatili su tu riječ,
Požurili su u manastir Bogoljubov
Kraljici Marfi Matvejevni:
„Vi ste kraljica Marfa Matvejevna!
Da li ovo vaše dijete sjedi na tronu?
Carevič Dimitrij Ivanovič?
A onda je kraljica Marfa Matvejevna počela da plače
A ovo su bile riječi koje je izgovorila u suzama:
„A vi ste strijelci glupi, spori!
Koje moje dijete sjedi na tronu?
Rasstriga sjedi na tvom kraljevstvu
Grishka Otrepiev sin;
Moj sin, carević Dimitrij Ivanovič je izgubljen (...)"

Majka tsa-re-vi-cha Dmit-riya Iva-no-vi-cha, ple-myan-ni-tsa A.F. Na-go-go. Nisi težina cara Ivana IV Va-strong-e-vi-nego Groznog, najvjerovatnije krajem proljeća - at-chale le-ta 1580; stranih zemalja (djelimično, J. Gor-say) od-me-cha-da li je njegova ljepota. Prema ažuriranim podacima, vjenčanje cara i N. održano je u septembru. 1580. u Alek-san-drovskoj slo-bo-de; N. je postala 6. i na kraju supruga kralja. Ivan IV bi sa njom učinio koliko je mogao, situacija nije bila tragična. smrt tsa-re-vi-cha Ivana Iva-no-vi-cha (19.11.1581.), ni rođenje tsa-re-vi-cha Dmitrija. 1582. - poč. 1584. Ivan IV je vodio pregovore sa engleskog. in-sla-mi o vašoj mogućoj novoj istoj temi na Mary Gas-tings - gen-st-ven-nitse co-ro-le-you ate-for- ve-you I Tu-dor (A.F. Na-goy se aktivirao deo u re-go-vo-rah).

Nakon iznenadne smrti Ivana IV u Moskovskom Kremlju u noći 19. (29.) marta 1584. godine, mnogi su uhapšeni. gen-st-ven-ni-ki N., neki od njih su uskoro od desno-le-ny do vo-vo-st-va u from-da-len-nye planinama -Da, Po-vol- zhya i Si-bi-ri, što je u suštini oz-na-cha-lo veza. 24.5(3.6).1584 N. sa sinom i bliskim rođacima (otac F.F. Na-gim; dey A.A. Na-gim i rođaci-n-mi braća, M.F. i G.F. Na-gi-mi) bio je tor-same-st- ven-ali iz-pu -na Car Fyo-do-rom Iva-no-vi-chem i Bo-Yar-skaya Duma (u prisustvu članova Go-su-da-re-va dva -ra i Moskve Streltsov) za nasljedstvo u Ug-lichu. Prije svega, tradicije nemaju svoje. Ude-la, zapravo, nije imala dis-a-ra-dit. prava u plemstvu plemstva cor-po-ra-tion i porez u selu grada Ug-lich i Ug-lich-skogo okruga -Da. Iz Moskve N. i tsa-re-vi-cha co-pro-vo-zh-dali nisu mnogo brojeva. osoblje palate. Novac za izdržavanje N., njenog sina i porodice st-ven-ni-kova iz čuvene vlade -vom u Ug-lich dya-kovu (O. Vlas-ev u proleće 1585, M. Bi-tya -gov-sky u 1590-91); vi-ne biste-platili-za-tebe.

N. vo-pi-you-va-la son-na in non-na-vis-ti to fact-tich. pra-vi-te-lyu Bo-ri-su Fyo-do-ro-vi-chu Go-du-no-vu, u Bol-shin-st-vu bo-yar u Moskvi. K con. 1580-ih N.-ov brak sa Ivanom IV priznat je kao ne-ništa, ona je isključena iz „mnogogodišnjeg“ na ek-te- no članovima kraljevske porodice. Nakon smrti sina 15. (25.) maja 1591. godine, N. je na svom tijelu okrivio B.F. za incident. -st-va tsa-re-vi-cha M. Bi-tya-gov-sko-go, a ne- u sredini-st-ve-ny-mi-kill-tsa-mi pozvao svog sina i ple-myan -ni-ka (D. M. Bi-tya-gov-sky i N. Ka- cha-lo-va), kao i son-na “mam-ki” tsa-re-vi-cha (O. Vo-lo- ho-va). Na zahtev N. i njenih rođaka, okupljeni gradovi Ug-li-cha nestali su sa naznačenih-sada-mi lica-mi i sa onima bliskim M. Bi-tya-gov-sky D. Treće- ja tebi. Od N.-ovih šokova koji su potresli, izgubili ste kosu i ogulili kožu s ruku. O istragama prije-pro-se. komisija N. ostala je pri svojoj verziji o ubistvu njenog sina. Na kraju rada, vi ste komisija pro-si-la Metr. Kru-tits-ko-go Ge-la-siya želi razgovarati s kraljem o oprostu svojoj braći, dovedenoj u next-st-viyu. Nakon odobrenja Svetog sabora i Bo-Yar Dume, zaključenje istrage je završeno. N.-ova komisija zbog zanemarivanja brige o svom sinu skinuta je u mo-na-hi-ni i s-desno-le-na pod nadzorom u ženskom mon. Ni-ko-lo-Vy-ksinski. (30 km od modernog grada Che-re-po-vets). 15(25).5.1592. N. je dao prilog za svog sina manastiru Kiril-lo-Be-lo-zersky.

Godine 1604-06 N. se našla u epicentru grada. tako bi bilo. Prema nekim podacima, na kraju. 1604 je dovedena u Moskvu radi daljnjih informacija o Lažnom Dmitriju I i ponovo o smrti njenog sina, ali je ubrzo vraćena - nazad u moja leđa. Nakon što je Lažni Dmitrij I ušao u Moskvu, poslao je svoje predstavnike za N. 17(27).7.1605 u polju palate-u-selu Ta-nin-skoe (kasnije Tai-nin-skoe; sada nije u sastavu grada. We-ti-schi) u prisustvu know-ti, kao i gomile gradskih stanovnika i hrišćana N. prepoznatih u Lažnom Dmitriju I. sin. 18. jula (28.) ona je u ko-pro-in-zh-de-nii marširala pješice pored kar-re-ta Lažnog Dmitrija I tor-same-st-ven -ali sastanak je bio u s. Moskva. Re-zi-den-tsi-ey N. do svoje smrti, stotinu ćelija ženskog manastira Voz-ne-sen-sk-u Moskvi Cream-le. Učestvovala je na sastancima i određenim ceremonijama u vezi sa dolaskom M. Mni-šeka i sa sva-deb-ny-mi tor-same-st-va-mi na kraju ap-re-la - on-cha- maja 1606. Ujutro 17. (27.) maja iste godine, nakon ubistva Lažnog Dmitrija I, N. se javno odrekao svog leša pre vraćanja (članovi Go-su-da-re-va dvorišta , služio je djecu bo-yar-ski-mi, go-ro-zha-na-mi) iz porodice sa njim. Svoje ponašanje kao “velikog zlog vođe” objasnila je sa strane pozvane. 3 (13) juna učenje-st-vo-va-la u tse-re-mo-ni-yah na sastanku kovčega s tijelom car-re-vi-cha Dmitrija Ivano-vi-cha, donio- zen-no-idi u Mo-sk-vu iz Ug-li-cha za za-ho-ro-ne-niya u Ar-khan-gel-sky so-bo-re Mo -iz Kremlja. N. se sa velikom konsternacijom pokajala što je „tolerisala i nije govorila o zlu jeresi i crnoj knjizi Ro-st-ri-gu“, čime je „predala zaboravu svete mošti ne-mnogo-če- ni-ka Dimit-ria." Re-re-la-ry stara ob-vi-ne-nija na adresu Bo-ri-sa Go-du-no-va, prije-ba-viving nove: njena „prema Bo-ri- so- wu ve-le-new Go-du-no-va držati u ve-li-koy bunaru.” Krajem ljeta 1606. godine, u ime N., stanovnici Jelca (gdje je već počela ponovno uspostavljanje Bo-lot-ni-ko-va 1606-07) la na-right-le-na gra-mo-ta sa službenim. Ver-si-ey događaji iz 1591. i majski događaji 1606. godine u Moskvi, uz N.-ovo pokajanje i potvrdu očekivane činjenice da smrt Lažnog Dmitrija I (za-či-ta-na nije nastala zbog činjenice da je grad je bio pod kontrolom obnovljenog šiha).

N. je bio u blizini katedrale Voz-ne-Sen-sk-go mon. Moskovski Kremlj (1929. godine njegovi os-tan-ki su prebačeni u podćeliju Ar-khan-gel-sko-go-bo-ra). Pa-mya N. je odlikovan prije-sta-vi-te-la-mi di-na-stiy Ro-ma-new: u oktobru. 1616 prilog o njemu Troitse-Ser-gi-ev mon. sde-la-la majka kralja Mi-hai-la Fe-do-ro-vi-cha ino-ki-nya Mar-fa.

Nakon smrti Vasilise Melentjeve, car je ponovo tražio mladu.

Odabrao je Nataliju Korostovu. Ali njen ujak, novgorodski arhiepiskop Leonid, zauzeo se za nju. Džon se prema njemu ponašao kao prema kralju. Nadbiskup je pozvan u prijestolničku odaju, nahranjen, a zatim vezan, ušiven u kožu i postavljen na pse.

N. Samokish. "Zabava na dvoru Ivana Groznog"

Natalija Korostova je bila smeštena u palati. Postala je kraljev plijen, ali nije dobila titulu kraljice. Natalija je uživala kraljevu naklonost samo nekoliko mjeseci. Zatim je nestala bez traga.

Natalijin nestanak poklopio se s pojavom bojara Fjodora Nagoja u Moskvi. Bojarin je mnogo godina živeo u izgnanstvu i, neočekivano za sebe, iznenada je dobio naređenje od Jovana da se odmah vrati u prestonicu. Goli čovek nije mogao sebi da objasni zašto je kralj otklonio njegovu sramotu. U međuvremenu, stvar je bila vrlo jednostavna. Na imanju osramoćenog bojara, slučajno, dok je prolazio, našao se princ Odojevski, jedan od ambasadora koji je stalno putovao iz Moskve u poljskom kralju. Vrativši se u Moskvu, princ je smislio način da pridobije cara. On mu je u živopisnim bojama opisao ljepotu gloga Mariji Nagoji. Jovan je bio toliko zanesen ovim opisom da je odmah naredio da se bojarin i cijela njegova porodica vrate u Moskvu.

Marija Nagaja je zaista bila ideal ruske lepotice. Visoka, stasita, velikih izražajnih očiju i guste pletenice ispod struka, plijenila je sve koji su je vidjeli.

M. Sokovnin. "ruska lepotica"

Sutradan po dolasku Nagoga, car ga je pozvao kod sebe, ljubazno se ophodio prema njemu, dao mu imanje u blizini Moskve i u znak posebne naklonosti najavio da će ga posetiti jednog od ovih dana. Zaista, dva dana kasnije, jedan čovek se pojavio u Nagogoovoj kući, na periferiji Moskve. kraljevski voz. John je stigao na konju. Do tada je već bio toliko oronuo da mu je bilo teško da se zadrži u sedlu, ali se trudio da izgleda mlađe od svojih godina. Ujahao je u dvorište i skočio s konja bez vanjske pomoći. Svita je, poštujući običaje učtivosti, sjahala na kapiji. Bojarin Fjodor Nagoj dočekao je cara na trijemu sa dubokim naklonom. U prostranoj, bogato ukrašenoj kapitelskoj prostoriji, plemkinja je čekala uglednog gosta s poslužavnikom na kojem su stajale dvije zlatne čaše: za kralja i vlasnika. Jovan je ušao, pogledao oko sebe, trgnuo se i, ne odgovarajući na plemkin naklon, rekao:

"Ne primaš to dobro, bojarinu." Dolazim ti sa svim svojim uslugama, ali ti planiraš da me uvrijediš. Naked je bio zbunjen.

"Smiluj se, Veliki Suverene", rekao je. “Mogu li uopće pomisliti da te uvrijedim?” U čemu ste se udostojili da je vidite? "A poenta je", odgovori Džon, "da mi ne pokažeš svoju ćerku."

“A ona je, kažu, neopisive ljepote.”
Ove riječi su objasnile Nagomu šta duguje za uklanjanje sramote.

Mora se reći da je glog Marija bila zaručena za sina jednog od bojara koji je živio u susjedstvu imanja u kojem je Nagoy proveo više od deset godina. Zato Boyarishnya nije došao u Moskvu. Bilo je opasno to priznati, jer je car naredio da se Nagoy pojavi u Moskvi sa cijelom svojom porodicom. Bojarin je razmišljao nekoliko sekundi, a onda odlučno izjavio da je glog bolestan i da stoga ne može napustiti svoje mjesto. Ali Džon nije voleo da menja svoje namere. Došao je u Nagom da vidi svoju kćer, i morao je vidjeti nju po svaku cijenu.

„Ništa, bojare“, rekao je veselo. “Iako je glog bolestan, želim da je vidim.” Odvedi me do nje. Plemkinja se toliko uplašila da je ispustila poslužavnik. Čaše su se otkotrljale po podu, a vino se prolilo. Trenutak je bio kritičan. Bojarin mu pade pred noge i pokaja se što ga je prevario, što Marin nije u Moskvi.

Segrey Kirillov. "Ivan groznyj"

Suprotno očekivanjima, kralj se nije naljutio. Dobrodušno se cereći, rekao je: "To je to, Fedore!" Nije me lako prevariti. A sada—sada pošaljite po glog. Prekosutra ću ti opet doći. A ako ona tada nije tu, nemojte se ljutiti....

Kralj se okrenuo, izašao, uzjahao konja i odjahao.

Goli je odmah odgalopirao do svog imanja i vratio se u Moskvu sa ćerkom.

U dogovoreno vrijeme, John je došao u Nagom. Ovaj put mu je vino od gloga donijela Marija. Ostavila je snažan utisak na njega. Suprotno svim običajima, rekao je Fjodoru pred njom:

"Pa, bojarine, ja ću ti lično biti provodadžija." Zaljubio sam se u tvoju ćerku, da budem kraljica Moskve.

Istoričari 19. vijeka pišu da se nakon ovih riječi Marija onesvijestila. Sumnjam. Nesvjestica je postala ženska tradicija u 18. vijeku, a ova djevojka iz 16. vijeka, odrasla u prirodi, bila je punašna i rumenkasta, najvjerovatnije pogledom ili pokretom, izražavala je nespremnost da dobije takvu „sreću“ od rukama Ivana Groznog. Kasnije joj je Ivan zamerio:

"Nisam želeo da budem moja žena!" Sećam se svega!

"Odlazak porodice Ivana Groznog." Minijatura iz hronike Svod lica iz 16. veka.

Naravno, i ovoga puta crkveni obred obavljen je bez učešća patrijarha i episkopa. To se dogodilo 6. septembra 1580. godine, a “mladence je vjenčao isti protojerej Nikita, koji je oženio i nesretnu Mariju Dolgorukaju, koja se udavila nakon prve bračne noći.”
Sveštenik Nikita... isti Nikita koji je jednom izazvao burno nezadovoljstvo „veštičine kćeri“ Anuške Vasilčikove i odmah se osvetio za to, a zatim se molio za dozvolu da živi sa Vasilisom Melentjevom, ponovo je bio koristan suverenu i izveo svadbena ceremonija. Za to vrijeme Nikita je postao vještiji u svom svešteničkom poslu, niko nije mogao reći da je „krunio krug od žbunja metli“, a brojni gosti bili su potpuno zadovoljni sjajem i dužinom obreda.
U svakom slučaju svadba je bila ukrašena vrlo svečano, a vino je teklo kao rijeka. Imenovani otac Ivana Groznog, kao i na vjenčanjima sa Sobakinom, Koltovskom i Vasilčikovom, bio je njegov sin Carevič Fjodor, mladoženjina strana bio je princ Vasilij Ivanovič Šujski, strana mladoženja Boris Fedorovič Godunov. Ono što je karakteristično je da su, jedan za drugim, svi postali ruski carevi nakon smrti Ivana Groznog. Pored Borisa Godunova, Marijin prijatelj postao je i Mihail Aleksandrovič Nagoj, brat Evdokije, pokojne supruge Vladimira Starickog.
Profesor R.G. Skrinjikov napominje da "vjenčanje nije odigrano prema kraljevskom rangu". To znači da je ovaj veličanstven i prepun bal održan ne u Kremlju, već u Aleksandrovskoj Slobodi, a vjenčanje je održano u običnoj Slobodanskoj crkvi. U skladu s tim, nova kraljica nije trebala živjeti u luksuznim palačama Kremlja, već na dovoljnoj udaljenosti od glavnog grada.
Dan posle carevog venčanja, 7. septembra 1580. godine, njegov sin Fjodor se oženio Irinom Godunovom, sestrom Borisa Godunova.

Marija Nagaja je ušla u kraljevsku palatu kao ljubavnica.Za kratko vreme život u palati tekao je mirno.Marija se pokorila sudbini.

I sam kralj je bio zadovoljan svojom novom ženom. Postojala je samo jedna stvar koja mu se nije sviđala kod nje: često je počela da plače bez ikakvog razloga. Ovo ga je iznerviralo. Jednog dana, zatekavši je u suzama, toliko se naljutio da je zaprijetio

"Ako plačeš, baciću te psima ili ću te postrignuti u manastir."

Oba izgleda uplašila su Mariju; mlada žena je bila vesela i povezala je sliku manastirskih zidina sa kovčegom. Zidovi kremaljskih kula sadržavali su bol kraljice Anastazije, patnju Marfe Sobakine, Ane Koltovske, Marije Dolgorukaje, Vasilise Melentjeve i drugih. Maria Nagaya se trudila da ne misli na njih.

Naravno, Mariji nije bilo bolje od takve izjave, ali je nakon toga između nje i kralja uspostavljen veoma hladan odnos.

Stara stvar je počela da se ponavlja. Opet noću palata je odjekivala od pijanih pjesama, i opet je u njoj zavladalo divlje veselje. Ali Džon više nije imao istu snagu. Desilo se da je usred orgije iznenada zaspao. Zaboravio je imena svojih favorita; ponekad je zvao Godunova Basmanova, pitao se zašto Vjazemski, kojeg je pogubio prije mnogo godina, nije za stolom, itd. Njegov najstariji sin John, koji je od oca naslijedio sve loše osobine, aktivno je učestvovao u orgijama.

Postepeno, krunisani muž je potpuno prestao da posećuje njenu spavaću sobu. Suveren ju je zaboravio, potpuno zaboravio. Kako piše Kazimir Walishevsky, "car je oženio svog sina Fjodora sestrom Borisa Godunova Irinom i tako stvorio novu porodicu na koju je bila koncentrisana njegova ljubav."

Zamisao da će njen mogući sin postati prestolonaslednik bila je nejasna.Prvo, pred njim su bila dvojica: Ivan i Fedor. Drugo, shvatila je da je njen brak nezakonit: uslovno udata supruga, teško je reći koja.

A u novembru 1581. Marija Fedorovna Nagaya svjedočila je zaista dubokoj drami u životu cara: kako se obično vjeruje, ubio je svog najstarijeg sina, prijestolonasljednika, careviča Ivana Ivanoviča.

U biografiji Ivana Groznog iz V.B. Kobrin čitamo: „Smrt prestolonaslednika izazvala je zbunjeni razdor među savremenicima i polemiku među istoričarima. Ponekad pronađu različite politički razlozi ovo ubistvo. Kažu da se kralj plašio mlade energije svog sina, zavidio mu i bio sumnjičav prema prinčevoj želji da sam predvodi trupe u ratu s Poljsko-litvanskim savezom za posjed Livonije. Nažalost, sve ove verzije su zasnovane samo na mračnim i kontradiktornim glasinama.
Druga verzija je slična istini (ali se također ne može provjeriti niti dokazati): princ se suprotstavio ocu za svoju trudnu ženu, koju je njen svekar „podučavao“ štapom. Jedno je jasno: kralj nije imao nameru da ubije svog sina. Bio je u očaju zbog smrti svog nasljednika i čak je sebi nametnuo strogu kaznu za vlastoljubca: nekoliko mjeseci sebe je nazivao ne kraljem, već samo velikim vojvodom.”
Nekoliko sati nakon što ju je Ivan Grozni "naučio", nesretna Elena je rodila mrtvorođeno dijete i još najmanje tjedan dana provela u groznici. Tako je Ivan Vasiljevič odmah izgubio i sina-nasljednika, kojeg je od djetinjstva pripremao za prijestolje, i mogućeg unuka. Prošlo je vrlo malo vremena, a kneževa udovica se zamonašila u Novodevičkom manastiru pod imenom Leonida.

Repin I.E. "Ivan Grozni i njegov sin Ivan"

Kako god bilo, kraljeva ogromna tuga koja parališe volju trajala je oko mjesec dana. Kada je ovaj period prošao, u Groznom se dogodila ogromna promjena: počeo je svakodnevno ići u crkvu i tamo činiti beskonačne sedžde i davao je mnogo novčanih priloga manastirima. Kralj dugo nije mogao doći k sebi - plakao je, molio se i, čini se, potpuno izgubio i snagu i želju za grijehom.

Ali Maria Nagaya mu je postala jednostavno mrska. Pa, ako ne omražen, onda nevoljen - to je sigurno.

Kako piše profesor R.G Skrynnikov, "...život s mladom Nagom, čini se, bio je teret za Ivana."
Dijete! E sad, da ima dijete, ne bi imala čega da se plaši. Bez obzira koliko vladar bude hladan prema njoj, neće se usuditi da uvrijedi prinčevu majku. Ni onaj, za koga zakon nije pisan, neće se usuditi! Ova vrlo konstruktivna misao potaknula je Mariju na akciju, a nakon nekog vremena više nije bila zabrinuta zbog toga: znala je da je i sama trudna i sada će sigurno biti prava kraljica, jedina, bez omraženih rivala u blizini.

A 10. oktobra 1582. Marija je rodila sina Ivana Groznog, koji je dobio ime Dimitri. Ispostavilo se da je dijete bolesno i slabo. Često je plakao, jednostavno mučeći sve svojim škripavim glasom. Ali to je bilo u redu, skoro sve bebe vrište danju i noću, razvijajući tako svoja pluća. Glavna stvar je da se psihički pokazao sasvim normalnim.

"Marija Nagaja sa sinom Dimitrijem", lutke, autorka Aleksandra Kukinova

Nakon porođaja, Ivan Grozni se udostojio da posjeti svoju ženu i ona ga je po prvi put nakon mnogo mjeseci konačno ugledala. Uzimajući u naručje bebu koja je vrištala, Ivan Vasiljevič je bacio pogled na nju - i Marija, koja je ležala u krevetu, bukvalno se ukočila, taj pogled je bio tako prazan i hladan.Poluzakonita kraljica je sa strahom čekala svoju dalju sudbinu.
Prema strogim crkvenim uvjerenjima, Dmitrij je bio vanbračan, ali dok mu je otac bio živ, niko se nije usuđivao ni da pomene ovu temu.
Sada je od njenih brojnih strahova ostao samo jedan - uobičajena briga majke za zdravlje svog djeteta. Manastir? Koji manastir? Nikada se nije desilo da je majka prestolonaslednika poslata u manastir!
Marjuška ni trenutka nije sumnjala da će njen sin biti kralj. U vili se pouzdano znalo za sve glasine koje su kružile na sudu o ovoj stvari.

"Ivan Grozni, Marija Nagaja i carević Dimitri", autor Al. Kukinova

Nakon smrti sina, Ivan Grozni je beskrajno razmišljao o sudbini zemlje, a njegova ruka nije se podigla da imenuje Fedora za nasljednika. “Kakav je to suveren, jadan?! Trebao bi da bude kurban, da zvoni na zvoniku! Kome da se ostavi kraljevstvo?"
Marjuški je rečeno da je jednog dana car, okupivši svoje bojare, naredio da između sebe izaberu nasljednika, pored careviča Fedora. Rekli su da je kralj odlučio da abdicira s prijestolja, povuče se u manastir i tamo završi svoje dane, iskupljenjem za teške grijehe. Ali bojari, mudri iskustvom, nisu povjerovali njegovoj poniznosti: još su bili živi svjedoci čuvenog "odricanja" 53. godine, nakon čega je poletjelo toliko bojarskih glava. Nema budala! Svi razumeju šta kralj oseća prema svojim komšijama. Takođe je jasno da on Fedora ne smatra dostojnim nasljednikom...
Ali evo ga, dostojnog nasljednika, kako leži na kraljičinom širokom krevetu, čvrsto spava, čas namrgođen, čas se smiješi nekim svojim neshvatljivim dječjim snovima.
Crni oblak je prošao pored, pokrivajući Marjuškin život! Nekada tiha, uvijek uplašena, sada se osjeća snažnom i hrabrom, čak je postala i ljepša, duhovno se uspravila i vidjevši u pogledima okrenutim prema njoj neobičnu dopadljivost i poštovanje. Majko budućeg kralja, vladarice!
Kako je čudno da je taj sićušni čovjek, ovo slabo dijete, postao njen zaštitnik i spasilac...

Glasine o kraljevoj namjeri da potraži drugu ženu u prekomorskim zemljama, naravno, doprle su do Marjuške, ispunjavajući je užasom."

I Ivan Vasiljevič, koji je izgubio interesovanje za svoju ženu i pobesneo na jedan pogled na nju, zaista je započeo sklapanje provoda - poslao je ambasadu u Kraljica Engleske Elizabeth, u nadi da će osvojiti ruku i srce svoje nećakinje Mary Hastings.

Imao je 52 godine i izgledao je krhko. Zbog nekakvog truljenja iznutra, iz njega je izbijao odvratan miris, raskalašan život s bezbrojnim seksualnim zabavama pretvorio ga je u propast, ali vatra žestokih strasti još se nije ugasila - žarko je žudio za Mariom Hastings, htio je pokazati sebe kao hrabar momak već prve noći i zato je pozvao strane doktore, ruske iscjelitelje i iscjelitelje.

Car je predvidio da bi kraljica Elizabeta mogla prigovoriti što je on oženjen i naredio je da joj se saopšte uslovi pod kojima se može sklopiti novi brak. Pisemsky je morao objasniti da je Ivanov brak nevažeći, jer ga nisu priznavali arhipastiri grčke crkve. U posebnom dekretu, car je napisao Pisemskom:

„I reci njenom kraljevskom veličanstvu da Marija Gola nije kraljica i da će biti postrižena u samostan.”

U manastirima i crkvama bilo je naređeno da se neumorno mole za zdravlje kralja. Dijelio je velikodušnu milostinju i puštao zatvorenike iz zatvora. Požalio se: bio je opčinjen, a da bi to dokazao, skinuo je košulju i pokazao grudi i leđa, prekrivene žuljevima. Na rane je stavljao drago kamenje koje će ga navodno izliječiti."

Nekoliko mjeseci prije smrti, Ivan Grozni se razbolio, toliko da je gotovo potpuno izgubio snagu i morao je biti podignut na ruke.

Govoreći savremeni jezik, Ivan Grozni je u posljednjih šest godina svog života razvio snažne naslage soli na kičmi. Zovu se osteofiti i predstavljaju patološke izrasline na površini koštanog tkiva. Razvoj osteofita je praćen ograničenom pokretljivošću i uzrokuje akutnu bol pri svakom pokretu. Kako kažu, neprijatelju to ne biste poželili, pogotovo s obzirom na stepen razvoja medicine u to vrijeme.

Međutim, kada je neizmjerno napaćenom Ivanu Groznom javljeno da ga kraljica Marija traži da mu se „pojavi pred očima“, on je grubo odgovorio: „Neka sjedi u svojoj vili i ne gura nos na mjesta gdje je ne pitaju. .”

Kao rezultat toga, Marija je vidjela svog muža samo u lijesu.

Nije vjerovao da će umrijeti, iako su čarobnjaci predviđali datum smrti: 18. mart 1584. godine. Tog dana, kada se probudio, osećao se odlično, naredio je da se zagreje kupatilo i sa zadovoljstvom se umio. Čarobnjacima zaključanim u podrumu poslao je glasnika da im kaže da je vladar živ i zdrav i da još nije odlučio da li će ih spaliti ili zakopati u zemlju zbog njihovih lažnih govora... „Neka se ne ljuti, “, odgovorili su zatvorenici, „dan je upravo došao, ali će se završiti sa zalaskom sunca.” Glasnik je požurio nazad, ali je zakasnio - Jovan IV, sedeći na svom krevetu posle kupanja, zatražio je šah i, ređajući figure, pao. I odleteo je duh velikog grešnika...

K.E. Makovski "Smrt Ivana Groznog nakon partije šaha"

Profesor R.G. Skrinjikova čitamo: „U tri sata posle podne, 18. marta 1584. godine, car je naredio da se pripremi kupatilo. Kralj je odveden iz kupatila u spavaću sobu i sjeo na krevet. Car je želeo da se zabavi igrajući šah. Ova igra je bila u modi na moskovskom dvoru. Ivan je naredio da se pozove plemić Rodion Birkin, vješti šahista. U spavaćoj sobi okupilo se veliko društvo - Belski, Godunov, dostojanstvenici i osoblje posluge. Car je počeo da sređuje figure, ali ga ruke nisu poslušale. Sve figure su stajale na svojim mjestima, “osim kralja, kojeg nije mogao staviti na ploču” (Gorsey). Ne mogavši ​​se nositi s kraljem, pacijent je izgubio snagu i pao na leđa. U prostoriji je nastao metež. Neki su požurili da zovu svog ispovjednika, drugi su poslali po votku, po doktore, a u apoteku po neven i ružinu vodicu.

P. I. Geller. "Prije smrti Ivana Groznog, mitropolit ga inicira u šemu"

Čak ni njegovo moćno tijelo nije moglo izdržati orgije među kojima je prošao njegov život.

Šta se može reći o kraljevom odnosu prema svojim ženama? Samo dvije od osam žena - Anastasija i Vasilisa - uživale su carsku naklonost, a čak je i tada Anastasija za njega samo u početku imala seksualnu privlačnost. I on ju je mnogo varao, tri druge žene su rano umrle, jednu je ubio, dvije zatvorio u manastir i planirao još jednu poslati u manastir, ali smrt je stala na putu. Ovo je bio nepouzdan, nestalan, hirovit i sebičan muž. Razmažen potpunom dostupnošću bilo kakvog seksualnog užitka, on je na svaku novu ženu gledao samo kao na još jedno seksualno zadovoljstvo i, nakon što je zadovoljio svoju strast, brzo je izgubio interesovanje za nju, razmišljajući o novoj zabavi i političkim prednostima koje su s njom povezane.

Takođe se neoštećeno ponašao i prema ženama svog sina. Sin, carević Ivan Ivanovič, oponašajući u svemu oca, već je imao treću ženu, iako prve dvije nisu umrle. Car je svog osamnaestogodišnjeg sina oženio Evdokijom Saburovom, tri godine kasnije, poslavši prvu ženu u manastir, udvarao se svojoj drugoj ženi Paraskevi Solovaji, ali je i nju poslao tamo. U trećem braku oženio je sina Elenom Šeremetevom. Ali njen ujak ju je proglasio izdajnicom. U spavaćoj sobi pretukao je svoju trudnu snaju zbog, kako je mislio, nepristojne haljine. Sledećeg dana, Elena je imala pobačaj, a carević, istog bijesnog karaktera kao i njegov otac, zauzeo se za svoju ženu i kraljevskim štapom zadobio ranu u slepoočnicu. Sin Ivan, prijestolonasljednik, umro je 10 dana kasnije. Gnjev koji je toliko dugo podsticao teror okrenuo se protiv kraljeve porodice i potkopao sudbinu dinastije.

Kralj je preživio sina za samo dvije godine. Na prijesto se popeo slabašni, slabovoljni i bez djece Fjodor (u stvari, nije imao sinova, samo kćer, ali je i ona umrla u djetinjstvu).

Nadgrobni spomenici sahranjivanja cara Ivana Groznog, carevića Ivana Ivanoviča i cara Fjodora Ivanoviča u Arhanđelskoj katedrali

Otvorena je smrt Ivana Groznog nova stranica istorije naše zemlje.

A šta je sa kraljicom Marijom... Godine 1584. ona i njen sin Dmitrij bili su prognani u grad Uglič. Naravno, Marija se nadala da će nakon smrti muža ostati kraljica udovca, a da će njen sin biti imenovan nasljednikom careviča Fjodora bez djece. Međutim, pogriješila je i vrlo brzo se morala naviknuti na pomisao da tron ​​prelazi na Fjodora Ivanoviča, koji nije ni pomišljao da Dmitrija nazove bratom. Pa, neka bude, ali Marija je čvrsto odlučila da nikada neće dozvoliti da bude odvojena od sina i da će ga štititi više od svojih očiju: na kraju krajeva, carević Fedor neće trajati večno...

Tako su ona i njen sin završili u Ugliču. Tamo su poslani i svi najistaknutiji Nagi.

U Uglichu je podignuta mala kamena palata za princa, ali, nakon što se nastanio u gradu, dječak je iznenada počeo da pati od napada epilepsije, koje je njegova majka pažljivo skrivala, potajno nadajući se da će njen sin jednog dana dobiti kraljevsku krunu .

A 15. maja 1591. dogodilo se nepopravljivo: devetogodišnji Dmitrij je umro pod nejasnim okolnostima. Prema jednoj verziji, u napadu epilepsije i sam je naleteo na nož dok se igrao "noževa" sa drugom decom. Očevici tragedije uglavnom su bili jednoglasni - Dmitrij je imao još jedan napad, a tokom konvulzija se slučajno ubo nožem pravo u grlo. Prema drugoj verziji, Boris Godunov je naredio smrt Dmitrija, jer je dječak bio direktni prijestolonasljednik i ometao je Godunovljevo sporo, ali sigurno napredovanje prema njemu.

Nedavna istraživanja, međutim, pružaju dokaze da Godunov još uvijek nije imao nikakve veze sa smrću malog Dmitrija.

Sergej Blinkov "Marija Nagaja i carević Dimitri"

Sama kraljica se tvrdoglavo držala verzije da su Dmitrija izboli izvjesni Osip Volokhov, Nikita Kačalov i Danila Bityagovsky (sin činovnika Mihaila, poslan da nadgleda osramoćeno Kraljevska porodica), a to je urađeno po direktnom naređenju iz Moskve.

"On, on je ubica!" - vikala je, upirući prstom u Bitjagovskog.

Naravno, imenovana je istražna komisija na čijem je čelu bio knez Vasilij Ivanovič Šujski. Naredio je da se Dmitrij sahrani u lokalnoj katedrali Preobraženja, iako je komisija to na kraju proglasila nesrećom; to je značilo da se princ pokazao kao nehotično samoubistvo, a crkva je imala predrasude prema takvim ljudima.

Sve se završilo tako što su sama Marija Nagaja i njeni rođaci bili optuženi da su "zanemarili" mogućeg prestolonaslednika. Kao rezultat toga, braći kraljice udovice oduzete su titule i zatvorene, a ona sama je prisilno postrižena u časnu sestru i smještena u ženski manastir Goricki na Beloozero. Tamo je dobila ime časne sestre Marte.

L.E. Morozova i B.N. Morozov o tome piše: „Tako je Marija Nagaja izgubila sve: prvo sina, a s njim i nadu da će se vratiti u kraljevsku palatu, zatim prilično častan položaj kraljevske udovice, nasledstvo Uglič i, konačno, slobodu. Od sada je njen dom postao mala, jadna ćelija u udaljenom severnom manastiru, a sama se pretvorila u prostu monahinju Martu, prinuđenu da se moli, posti i usrdno služi Bogu da bi dobila oproštenje za svoje mnoge grehe.”

Jedinstvena fotografija iz 1910. poznatog fotografa S. M. Prokudina - Gorskog (prva u svijetu koja je široko koristila metodu fotografije u boji) - "Veo koji je sašila časna sestra Marta (Marija gola)" , koji se 1910. godine nalazio u gradu Ugliču u hramu carevića Dimitrija.

Ovako ljeti izgleda crkva carevića Dimitrija na krvi u Ugliču

...i tako zimi

Ali Marija-Marta nije htela da se pomiri sa svojom žalosnom monaškom sudbinom.

Već devetog dana nakon smrti Fjodora Ivanoviča, njegova supruga Irina (koja je zaboravila - sestra Borisa Godunova) postala je monahinja. A 17. februara, Boris Fedorovič Godunov je preuzeo tron. Kako piše N.M Pronina, „Irina je napustila tron ​​da bi ga dala svom bratu. I otišla je na vrijeme. Pred nama je bila odlučujuća bitka..."

Gotovo odmah nakon što je Boris Godunov preuzeo tron, širom zemlje su počele kružiti glasine da je carević Dmitrij živ. Novopečeni kralj je cijenio prijetnju koja je visila nad njim, jer u poređenju sa „rođenim“ suverenom, on nije bio ništa.

Opozicija nije spavala, a već početkom 1604. presretnuto je pismo stranca iz Narve, u kojem je objavljeno da je Dmitrij nekim čudom pobjegao i da će velike nedaće uskoro zadesiti moskovsku zemlju.

Već 13. oktobra 1604. vojska „Lažnog Dmitrija I“ prešla je Dnjepar neposredno iznad Kijeva i krenula prema Moskvi, ali su u januaru 1605. vladine trupe porazile varalicu u bici kod Dobriničija, koji je sa malobrojnim ostacima svojih vojnika, bio primoran da ode u Putivl. A 13. aprila 1605. Boris Godunov, koji je nedavno izgledao vedar i zdrav, osetio je nesvest. Uši i nos su mu počele krvariti i ubrzo je umro.

Nakon toga, kralj je postao Fedor, sin Borisa Godunova, rođen 1589. godine, obrazovan i veoma inteligentan mladić. Ali njegova vladavina postala je najkraća u istoriji Rusije i trajala je samo četrdeset i devet dana. U Moskvi je došlo do pobune koju je izazvao Lažni Dmitrij, a 20. juna 1605. godine, car Fedor i njegova majka Marija Grigorijevna (podsetimo, ćerka Maljute Skuratova) su brutalno zadavljeni. Ostala je živa samo Ksenija, ćerka Borisa Godunova, ali se suočila sa mračnom sudbinom prevarantove konkubine.

A šta je sve ovo vreme radila Marija-Marta, koja nas zanima, koja, kao što smo već rekli, nije htela da se pomiri sa svojom žalosnom monaškom sudbinom?

Ona je 18. jula 1605. svečano ušla u Moskvu i prepoznala Lažnog Dmitrija I kao svog sina. Ili bolje rečeno, bila je prisiljena da prizna.

Međutim, postoje i druga mišljenja. Konkretno, L.E. Morozova i B.N. Morozov piše: „Naravno, Marfa je rado pristala da podrži zaverenike. Bivšoj kraljici uopšte nije bilo važno ko će se zvati njenim sinom, kako će doći na presto ili kako će vladati ruskom državom. Glavna stvar je vaše vlastito blagostanje i prilika da se ponovo uzdignete do vrha moći.”

U Moskvi se nastanila u manastiru Vaznesenja u Kremlju. Marina Mnishek će živeti sa njom u manastiru do venčanja.

17. maja 1606. ubijen je Lažni Dmitrij I (njegovo tijelo je spaljeno, a top napunjen pepelom i ispaljen prema Poljskoj - odakle je došao u ruske zemlje), a Marija Nagaja ga se odmah odrekla rekavši da je priznanje iznuđen od njene sile, a sam varalica je bio čarobnjak i čarobnjak.

“Kraljica Marta osuđuje Lažnog Dmitrija.” Litografija u boji prema skici V. Babuškina, sredina 19. stoljeća

U međuvremenu, isti Vasilij Ivanovič Šujski, koji je nedavno istražio razloge Dmitrijeve smrti, a zatim prepoznao Lažnog Dmitrija I kao pravog sina Ivana Groznog, postao je kralj.

Tokom njegove vladavine postojali su i Lažni Dmitrij II i Lažni Dmitrij III. Osim toga, ime kneza koristio je "vojvoda" Ivan Bolotnikov, koji je opsjedao Moskvu. Tada je kozački vođa Ivan Zarucki, bivši staratelj udovice prva dva Lažna Dmitrijeva, kraljice avanturista Marine Mnišek i njenog mladog sina Ivana, imitirao Dmitrija. Tek pogubljenjem ovog nesretnog deteta 1614. godine, senka carevića Dmitrija prestala je da lebdi nad ruskim prestolom.

I bez ikakvih prigovora, Marija-Marta je učestvovala u procesiji ponovne sahrane svog malog sina. Sahranjen je pored oca Ivana Groznog, a niko se nije sećao njegove „nezakonitosti“, da brak njegovih roditelja nije bio osveštan od crkve. Dakle, možda je upravo to priznanje svog sina kao princa, doduše posthumno, tražila Maria Nagaya? Ko zna?

Ubrzo je prepoznat kao novi mučenik, a Marija Nagaja postala je majka sveca i jedna od najpoštovanijih žena u zemlji.

Marija Nagaja umrla je 20. jula 1612. u Moskvi. Međutim, različiti izvori navode različite datume njene smrti: 1608, 1610, 1611, 1612... Sahranjena je u manastiru Vaskrsenje u Moskvi.

Korišteni materijali iz knjiga:

Vladimir Svirin "Voljeni silovatelja"

Sergej Nečajev "Ivan Grozni. Žene i konkubine Plavobradog"

Voldemar Balyazin "Zabavna istorija Rusije"

Elena Arsenyeva "Harem Ivana Groznog"