Dolmenlər haradandır? Dolmen tədqiqatlarının tarixi. Dolmen kamera ölçüsü nisbətləri
Dolmenlər böyük daş bloklardan tikilmiş binalardır, ehtimal ki, dini xarakter daşıyır. Bu gün Qafqazda 3000-ə yaxın dolmen qalmışdır.Onlar eramızdan əvvəl III-II minilliyin sonlarında peyda olmuşlar.
Yerli sakinlərdən dolmenlər haqqında soruşsanız, şübhəsiz ki, vaxtilə bu yerlərdə məskunlaşmış cırtdanlar haqqında əfsanə danışacaqlar. İnsanlar o qədər balaca idilər ki, at sürmək üçün dovşanlardan istifadə edirdilər. Onların yanında nağıllarda olduğu kimi, nəhənglər yaşayırdı. Məhz onlar zəif qonşuları üçün daşdan evlər tikdirdilər ki, pis havada sığınacaq tapsınlar.
Naməlumun ezoterik izahına meylli olan insanlar, dolmenlərin yerüstü sivilizasiyaların sakinləri tərəfindən quraşdırıldığına və onlara insanda qeyri-adi qabiliyyətləri oyatmaq, ona sevgi bəxş etmək və ya sağlamlığını bərpa etmək üçün sehrli güclər bəxş etdiyinə inanırlar.
Alimlər yalnız fərziyyələr irəli sürürlər. Bu günə qədər dolmenlərin məqsədi ilə bağlı iki versiya var. Onlar həm qəbilənin, həm də ayrı bir ailənin dini binaları, həm də dəfn mərasimləri ola bilər. Qazıntılar zamanı onların bir çoxunda müxtəlif tarixi dövrlərdə yaşamış insanların dəfnləri, onların yanında isə başqa aləmdə mərhuma faydalı ola biləcək müxtəlif əşyalar tapılıb: daş qırıntılar və boz gil qabların qırıqlarından tutmuş orta əsr silahlarına qədər. Baxmayaraq ki, sonrakı dəfnlər, təbii ki, ikinci dərəcəli idi.
Qərbi Qafqazda 2300 dolmen aşkar edilmiş və təsvir edilmişdir ki, onların əksəriyyəti Gelendjik, Novorossiysk və Şapsuqskaya bölgələrində yerləşir. Onların arasında 150-yə yaxın tam bütöv və çox da dağılmamış əşyalar var.Amma bu qədər sayda əsər belə onların yaranma tarixinə aydınlıq gətirmir. Dolmenlərin kameralarından çıxarılan üzvi qalıqların radiokarbon analizi əsasında müəyyən edilən yalnız onların tikilmə vaxtı dəqiq məlumdur. Məlum olub ki, Qərbi Qafqaz dolmenləri eramızdan əvvəl 3500-1400-cü illərdə tikilib. e.
Qədim inşaatçılar kvars qumdaşı bloklarından dolmenlər düzəldirdilər. Orta hesabla strukturun çəkisi 15 ilə 30 tona qədərdir. Bu o deməkdir ki, Qərbi Qafqaz ərazisində karxanalar olmalı idi, lakin onların mövcudluğuna dair ən kiçik izlər belə bu günə qədər tapılmayıb. Əgər onlar yaxınlıqda deyildilərsə, ağır yüklərin daşınması üçün əlverişli yollar olmadığı halda nəhəng daş blokları tikinti sahəsinə necə çatdırılıb? Və əsas sual: qədim memarlar plitələrin parametrlərini necə hesabladılar, qovşaqları düz bir səthə malik olmayan və bütün plitələr xüsusi olaraq düzəldilmiş yivlər sayəsində bir-birinə aydın şəkildə bitişikdir? Derzlər o qədər sıxdır ki, plitələr arasına bıçaq bıçağı daxil etmək mümkün deyil. Ən qədim tikililərin belə primitiv deyil, mürəkkəb strukturlar olması da təəccüblü görünür. Neksis dağındakı və Gelendjik yaxınlığındakı Jane çayındakı dolmenlər mühəndis düşüncəsinin ideal işinə nümunə ola bilər.
Struktur detalların belə dəqiq tənzimlənməsi müasir insanın gücündən kənarda idi. Dolmenlərin yenidən qurulması zamanı çox tonluq plitələri səhvsiz tərtib etmək hələ mümkün olmayıb. Və 2007-ci ildə Gelendjikin Safari Parkında, dağıdılmış binaların plitələrindən bir dolmen yığmaq qərarına gəldilər, emalı və quraşdırılması ultra dəqiq elektrik alətlərindən istifadə etməklə həyata keçirilməyə qərar verildi. Ancaq bu dəfə tunc dövrünün inşaatçıları yuxarıda baş və çiyinlər olduğu ortaya çıxdı - yeni yığılmış dolmenlərin lövhələri arasında bir neçə santimetr boşluqlar var idi.
Bəs tikinti biznesinin belə mükəmməl texnologiyasına sahib olan bu insanlar kimlər idi? Ömrünün böyük hissəsini Qafqaz dolmenlərinin tədqiqinə həsr etmiş arxeoloq Vladimir Markovinin fərziyyəsinə görə, onlar kerpiç daxmalarda yaşamış, dəmiri, dulus çarxını bilməmiş, yeri çapaqla işləmişlər. Bununla belə, dizaynların mükəmməlliyi ilə hələ də təxəyyülü heyran edən strukturları yaradan onlar idi.
Dolmenlər nədir
Kafelli dolmenlərə adətən dörd divar, bir dam və bir böyük və ya bir neçə kiçik (daban) plitələrdən ibarət döşəmə daxildir. Kamera düzbucaqlı və ya trapezoidaldır. Plitələrdə yivlər var, bunun sayəsində bütün plitələr sıx bağlıdır. Yan çıxıntılar və yuxarıdan asılmış visor ilə çərçivələnmiş ön lövhə portal təşkil edir.
Kompozit dolmenlər ayrı-ayrı kiçik bloklardan qismən və ya tamamilə yığılır. Onların mürəkkəb həndəsi əlaqəsi var. Kameranın forması müxtəlifdir: düzbucaqlı, trapezoidal, at formalı, dəyirmi və çoxşaxəli.
Daş qalınlığında novşəkilli dolmenlər oyulmuş, sonra yuxarıdan plitə ilə örtülmüşdür.
Dolmen-monolitlər tamamilə bir blok daşdan və ya qayada oyulmuşdur. Onlar çox nadirdir.
Dolmen qrupu Ust-Sakhray
1862-ci ildə Ust-Saxray kəndinin təməli qoyulmazdan əvvəl onun ərazisində dolmen yatağı yerləşirdi. Hazırda evlərin tikintisi onun əsas mərkəzi hissəsini dağıdıb. Ust-Sakhray dolmenləri haqqında ilk qeyd Yevgeni Felitsyn tərəfindən qalmışdır. Vladimir Markovin Felitsynin qeydlərinə əsaslanaraq, Ust-Sakhrayın da adını çəkir, lakin o, yerli meqalitləri araşdırmaq məcburiyyətində deyildi.
Ust-Saxrai dolmen qrupunun tədqiqi 1991-1994-cü illərdə Nurbiy Qazizoviç Lovpaçenin rəhbərliyi ilə ARIGI və ASPI (DSU) birgə arxeoloji ekspedisiyası tərəfindən aparılmışdır.
Kəndin qərb və şərq kənarlarının iki qrupu Dax və Saxray çayları arasında bir kilometr uzunluğunda böyük dolmen sahəsindən qalmışdır. Bukreeva Polyanada, Ust-Sakhrayın qərb kənarının qarşısında, təxminən əlli kurqan var. Onlardan 10-u altında portal və portal olmayan dolmenlər, ikikameralı türbələr, daş qutu, kromlex və menhirli qəbiristanlıqlar tədqiq edilmiş və tədqiq edilmişdir. Kəndin şərq kənarından kənarda, kənar ilə müasir qəbiristanlıq arasında görünən 5 meqalit tikili var, onlardan üçü qismən tədqiq edilib.
Ust-Sakhray dolmenlərinin xarakterik xüsusiyyəti onların xronoloji çoxqatlılığı və konstruktiv-tipoloji müxtəlifliyidir. Ust-Saxray meqalitləri eramızdan əvvəl IV minilliyin ikinci yarısına aiddir. - eramızdan əvvəl III minilliyin birinci yarısı. e.
Deguak talası Belaya (Şxaquaşçe) çayı hövzəsində yerləşir. Adını çəmənliyin şimal hissəsindən axan Deguak çayından almışdır. Şimaldan və şərqdən çay yatağı, uzaq silsiləsi və Qut dağının meşəlik yamacları ilə əhatə olunmuş geniş hövzədir. Cənubdan tala Pisana dağının dərəsinə doğru uzanır, qərbdən isə tədricən Sibir və Skala dağlarının yamacları ilə birləşir. Deguak talası kifayət qədər böyük bir dolmen qrupu ilə tanınır. Burada onların sayı 200-dən çoxdur.Çınqıl və çay çınqıllarından ibarət silsiləyə bənzər və kurqan qalxmalarını tuturlar. Deguaksko-Daxovskaya talasının meqalitləri eramızdan əvvəl IV-II minilliklərə aiddir. Yerli dolmenlər qumdaşı plitələrindən və qumlu əhəngdaşlarından və qabıq qayalarından oyulmuşdur.
Markovin tərəfindən Dequaksko-Daxovskaya tarlasında bir qrup dolmenin tədqiqi zamanı ornamentli qara-gil və boz-gil qabların fraqmentləri, sümük məmulatları, qızılgül muncuqları və tunc əşyalar aşkar edilmişdir.
Dequaksko-Daxovski dolmen nekropolunun menhirləri sadə və çömbəlmiş vəziyyətdədir. Hündürlüyü 2,5 m olan ən böyük menhir antropomorfik maska ilə bitir.
Kozhzhok dolmen qrupu
Kozhzhok dolmen qrupu Felitsyn tərəfindən kəşf edilmiş və 1904-cü ildə təsvir edilmişdir. Belaya (Şxaquaşçe) çayının sağ sahilinin sağ terrasında, Malı və Srednıy Xadjox qolları arasında, Kamennomostski kəndinin şimal kənarında yerləşir.
Kojjox dolmen qrupunda 27 kurqan var, onlardan 16-sı dolmen xarabalıqlarıdır. Bu qrupun meqalitləri eramızdan əvvəl 4-3-cü minilliklərə aiddir. Tədqiqat zamanı boz-gil və qara gil qablar, qəliblənmiş qab və yastı dibli kasa parçaları, tunc ox ucları, tunc sancaq, çaxmaq daşı ləpələri, heyvan sümükləri aşkar edilmişdir.
Kojjok qrupunun dolmenlərinin qazıntıları jurnalında Felitsyn hündür kurqanda yerləşən 20 nömrəli dolmeni təsvir etmişdir. Bu tip dolmenlər Qərbi Qafqazda nadirdir və hazırda Adıgeydə qorunub saxlanılmamışdır.
Khadzhokh-1 dolmen Belaya çayının birinci sağ hündür terrasında (Şxaquaşçe), Maykop-Kamennomostsky magistral yolundan uzaqda, müasir meyvə bağının cənub kənarında yerləşir. Meqalit eramızdan əvvəl 4-3-cü minilliklərə aiddir. Dolmen "Khadzhokh-1" yaxşı qorunub saxlanılıb, lakin ön portal plitələri məhv edilib, arxa plitədə deşik açılıb. Dolmen kirəmitli tipə aiddir. Ön boşqabdakı çuxur bir qədər oval, konus formalı, döşəməsi izlənilməmiş, kameranın içərisində torpaq təbəqəsi var.
Dolmenin qapağı bir az trapezoidal formalı tək plitədir.
Dolmenin qarşısında qırmızı-qəhvəyi qum daşından hazırlanmış, ölçüsünə görə ön plitədəki açılışa uyğun gəlməyən daş göbələk formalı kol yatır. Yerli sakinlərin dediyinə görə, bu kol dolmenə dolmendən 600-700 m şərqdə yerləşən məşhur Kojjox dolmen qrupunun ərazisindən gətirilib. Yəqin ki, Khadzhokh-1 də Kozhjokhskaya dolmen qrupuna aid idi.
Dolmen "Azişski-1"
Dolmen "Azişski-1" 1966-cı ildə kəşf edilmişdir. Maykop rayonunda Hadjox-Laqonaki avtomobil yolunun 12-ci kilometrliyində yerləşir. Meqalit eramızdan əvvəl III-II minilliklərə aiddir. Dolmen, iki mərhələli dam ilə portal versiyasının kirəmitli növünə aiddir. Portal platformasının qarşısında onu şərqə doğru davam etdirən plitələr hələ də görünür. Yan plitələr iki hissəyə bölünür. Kənardan dayaqların qalıqları görünür. Portal damının fraqmentlərinin yuxarı tərəfində kubok çökəklikləri kütləsi var. Ön boşqabın altındakı 30 sm diametrli bir deşik açıldı. Yan plitələrə son divarlar üçün səliqəli yivlər oyulmuşdur.
Bütün dörd divarın altında daban plitələri var, içərisində divarların əsası üçün yivlər sökülür. Hazırda “Azişski-1” dolmen dağıdılıb və bərpaya ehtiyacı var.
Dolmen "Duduquş-1"
Dolmen "Duduquş-1" dəniz səviyyəsindən 1020 m yüksəklikdə, Xamışinski çuxurunu əhatə edən silsilənin qərb yamacının zərif yamacında yerləşir. Bina kifayət qədər aydın şəkildə şimaldan cənuba istiqamətlənmişdir. Portal cənub tərəfdədir. Dolmen sarı qumdaşı plitələrdən tikilmişdir. Dizaynına görə, kompozitdir, kamera ellipsoid şəklindədir.
Dolmen qismən məhv edilmişdir. II minilliyin ortalarına aiddir.
Dolmenin plitələrindən birində qumdaşı ilə oyulmuş, qərb hissəsində düz xəttlə kəsilmiş dairə olan nişanə tapılmışdır. İşarə dairəni kəsən xəttlə birləşmə nöqtəsinə yaxınlaşan iki paralel düz xəttlə davam edir. Bu xətlər arasında bir çuxur açılır. Dairənin içərisində, diametri boyunca, bir xaç meydana gətirən iki düz xətt kəsilir. Nişanənin şərq hissəsində dairəni kəsən xəttə paralel olaraq 2 cərgədə düzülmüş daha 7 eyni çuxur oyulmuşdur.
Bütün Qafqazda daş dövründən orta əsrlərə qədər qədim abidələrdə rast gəlinən günəş simvolları günəş kultu ilə bağlıdır.
Xamışki kəndindəki dolmen
Dolmen Xamışki kəndində, Belaya çayının (Şxaquaşçe) sol sahilində, Maykop-Güzeripl avtomobil yolundan çox uzaqda, Monax dağının ətəyində, birinci sel düzənliyində yerləşir.
Meqalit abidə eramızdan əvvəl II minilliyin ikinci yarısına aiddir. Dolmen uzunluğu 11 m-dən çox olan qumdaşı blokdur.Ortada uzunluğu 2,8 m, eni 2,5 m, dərinliyi 1,6 m olan novşəkilli çökəklik oyulmuşdur.Kameranın divarları şaquli, küncləri yuvarlaqlaşdırılmışdır. Fasad divarında 40-50 sm dərinlikdə daş sökülüb, əks istiqamətdə üç pilastr əldə edilib. İki simmetrik olan dolmenin portalını, qərbdən üçüncüsü 25 sm dərinliyə qədər əlavə asimmetrik taxça əmələ gətirir.Şimali-şərqdə kameranın döşəməsində diametri 20 sm, dərinliyi 7 sm olan dairəvi sferik çökəklik oyulmuşdur. künc.Kameranın qərb divarının daxili səthində petroqliflər həkk olunub. Dolmen, ətrafına səpələnmiş kifayət qədər böyük hissələri qorunmuş qumdaşı plitə ilə örtülmüşdür.
Cənub divarında üfüqi oval dolmenin (46-30 sm) ön plitəsində deşik açılmışdır. Fasad müstəvisində seçilmiş daş kütləsi 80-100 sm enində üfüqi platforma əmələ gətirmişdir.Şimal tərəfdə üzlük plitə parçasının altından hündürlüyü təxminən 90 sm olan stel tapılmışdır. onun aşağı hissəsi.
Xamışinski yarımmonolit dolmenindən bir qədər aralıda qum daşından oyulmuş iki menhir tapıldı. Onlardan biri dərslik formasında (yüksəklik-piramidal kəsilmiş) işlənmiş ön tərəfi şərqə doğru dayanırdı. Hündürlüyü 120 sm, bazası kvadratdır. Hazırda hər iki menhir Xamışinski dolmeninin şərq tərəfində quraşdırılıb.
Güzeripl kəndinin dolmenləri
Guzeripl dolmen No 1 Adıgey dolmenləri arasında ən böyük və ən möhkəmlərindən biridir. Meqalit abidəsi adına Qafqaz Dövlət Təbii Biosfer Qoruğunun Güzeriplski kordonunun ərazisində yerləşir. G.H. Şapoşnikov. Meqalit eramızdan əvvəl 2-ci minilliyə aiddir.
Dolmen daş postamentəbənzər bloklarla əhatə olunmuşdu, bu bloklarda vaxtilə diametri 12 m olan kromlex formalı hasar çəkilmişdir.Bina kifayət qədər aydın şəkildə şərqdən qərbə istiqamətlənmişdir, portal qərb tərəfdə yerləşir. Kompozit konstruksiyalar növünə aiddir və qum plitələrindən ibarətdir. Kamera plan görünüşündə oval formaya malikdir, ön tərəfdən kəsilmişdir. Fasad kütləvi trapezoidal plitə ilə bəzədilib, künclər bir qədər yuvarlaqlaşdırılıb. Plitə yuvarlaq bir giriş ilə təchiz edilmişdir.
Dolmenin kamerası 2-4 cərgədə iri bloklardan ibarətdir. Bunlardan 4 sıra daş dolmenin qabağına, 2 sıra isə arxa tərəfə düşür, buna görə də kamera şərqə düşür. Yan tərəflərin daş blokları aşağıya doğru əyilmiş və bir-birinin üstündən asılaraq bir növ yalançı tonoz əmələ gətirir. Dolmen iki güclü plitə ilə örtülmüşdür.
Saloniki sözündə xarici kurortla əlaqəniz varsa, bu stereotip təcili olaraq ləğv edilməlidir.
Bəli, Yunan Saloniki var - eramızdan əvvəl 315-ci ildə Makedoniya kralı tərəfindən əsası qoyulmuş liman, kurort və qədim şəhər. e.
Bəs yerli Salonikiniz haqqında nə bilirsiniz? Qara dənizdə kiçik bir kurort. Lazarevskoye - Soçi yolu ilə getmək daha yaxşıdır. Saloniki kəndindən 2 km sonra avtoparka park edin və dənizə doğru cığırla 300 metr piyada gedin. Bir möcüzə ilə qarşılaşacaqsınız - yüz ildir elm adamlarını təqib edən inanılmaz bir quruluş. Bu, Volkonsky dolmenidir: dünyada yeganə monolit daş ev. Onun hansı şahın və nə üçün tikilməsini əmr etdiyini bilmirik. Onun qurucularının hansı sivilizasiyaya mənsub olduqları və bizim anlayışımızda insanların olub-olmaması aydın deyil. Yalnız məlumdur ki, bu mistik ev eramızdan əvvəl ən azı 3000-ci ildə qayaya oyulmuşdur. e. Yəni onun artıq 5 min yaşı var və Misir piramidaları ilə eyni yaşdadır. Digər mənbələrə görə, bu dolmenin yaşı 9,5 min ildir!
Bəs eramızdan əvvəl cəmi üç yüz il ərzində tikilmiş banal Aralıq dənizi kurortları sizi hələ də cəlb edir?
Tərcümədə çətinliklər
Adətən dolmen, şaquli şəkildə quraşdırılmış daş plitələrdən hazırlanmış, üstü başqa bir daş plitə ilə örtülmüş monumental bir binadır. Çəkisi bəzən yüz tondan çox olan bir növ daş qutu və ya ev.
Volkonski dolmen belə deyil. O, daşdan oyulmuşdur. Bu monolit tipli dolmenlər elmə məlumdur. Ancaq bu sağ qalan yeganədir.
Volkonsky dolmeninin ölçüləri 8 metr eni və 17 metr uzunluğundadır. 60 sm boşluq olan damda yağış suyunu toplamaq üçün nəzərdə tutulmuş ritual qab oyulmuşdur. Çoxları bu stəkan suyun müalicəvi olduğuna və sehrli xüsusiyyətlərə malik olduğuna inanır.
Dolmen bir artefaktdır, yəni çox az məlum olan bir quruluşdur. Heç kim qurmadı, yox - niyə. Breton dilindən hərfi tərcüməsi "daş masa"dır (dol - masa, men - daş). Keltlər bunu belə adlandırırdılar. Təbii ki, “dolmen” sözü Qafqazda dərhal kök salmayıb. Abxazlar onları ruh evləri adlandırırlar. Adıglar - axirətdə yaşamaq üçün evlər, Minqrellilər - nəhənglərin evləri. Kazaklar onları qəhrəmanlıq və ya şeytan daxması adlandırırdılar.
Əgər bizim öz adlarımız bu qədər çoxdursa, niyə xarici adlardan istifadə edirik? Və bu başqa bir sirrdir. Ancaq bir cavab var - yerlilərlə mübahisə etməmək üçün.
Qafqazda təxminən 2,5 min dolmen məlumdur, onlardan 200-ə yaxını Böyük Soçi bölgəsindədir. Beləliklə, biz buradayıq.
bürünc daşlar
Ancaq yenə də: nə üçün qədimlər karxanalarda nəhəng blokları və plitələri kəsib, sonra fədakarlıqla onları dağlara və ya çayların sahillərinə sürükləyirdilər? Ən məşhur nəzəriyyə dolmenin məzar və ya məbəd olmasıdır. Və onlar insan qalıqlarını tapırlar. Bəs bu məzardırsa, niyə hər dolmendə sümük tapılmır? Və əgər bu məbəd idisə, kahinlər harada yaşayırdılar? Zəvvarlar harada qaldılar? İbadət obyektləri haradadır? Orada belə bir şey tapılmadı.
Ən əsası isə: Qafqazda minlərlə dolmen tikmək əmrini kim və nə üçün verib?
Ehtimal etmək olar ki, hansısa böyük padşah özü üçün daş məzar tikdirdi və bütün kiçik liderlər onu təqlid etməyə başladılar. Ancaq bu vəziyyətdə, varyasyonların məzar-dolmenləri çox müxtəlif olmalıdır. Sadəcə ona görə ki, xalqların fərqli inancları, resursları və tikinti texnologiyaları var. Ancaq əslində tikinti texnologiyasına görə dolmenlər yalnız dörd növə bölünür: kafel, kompozit, novşəkilli və monolit.
Görünür, dünyanın müxtəlif yerlərində yaşayan Tunc dövrü inşaatçılarının vahid GOST və SNIP-ləri var idi. Olduğu kimi - mistisizm.
Başqa bir dünya
Dolmenin əsas məqamı aşağı ifadədir. Təsəvvür üçün yer var. Məsələn, dolmen hərbçiyə Birinci və ya İkinci Dünya Müharibəsi illərindəki həb qutusunu xatırladır. Düzdür, bir az qəribə: müdafiəçilərin qalasını tərk etmək imkanı yox idi: çıxış da “boşluqdur”.
Mistiklər üçün daş tonozlar nə qədər genişdir! Dolmeni ziyarət etdikdən sonra bir çox insan mənəvi və fiziki gücün artması haqqında danışır. Digərləri, əksinə, baş ağrısından şikayətlənirlər.
Moskvadan olan Anna hissləri təsvir edir: "Dolmenə ilk yaxınlaşanda başım gicəllənirdi. Sonra bədənimdə qeyri-adi bir yüngüllük yarandı. Və elə bir hiss var idi ki, mənə nəsə enerji verilir".
Bu sətirlərin müəllifi həm Misir piramidasında, həm də dolmendə idi. Hisslər, şübhəsiz ki, qeyri-adidir, lakin obyektiv olmaq lazımdır: antik dövrə toxunmaq, xüsusən də artefaktla təmas həmişə emosiyaların artmasına kömək edir. Başqa cür ola bilməz.
Dolmenin yanında hətta uzun illər hamilə qala bilməyən qadınların belə hamilə qala biləcəyi barədə rəvayətlər var. Ancaq hamiləlik hallarını bir kult halına gətirməyə dəyməz. Amerika əhalisinin yarısının avtomobilin arxa oturacağında hamilə qaldığına inanılır. Ancaq bu, Ford və ya Chrysler-in mistik gücündən danışmır.
Dolmenlərlə eynidir. İstirahət səfərləri həmişə demoqrafik vəziyyəti yaxşılaşdırır. Və sevənlərə birbaşa nə kömək etdi: daş artefaktın sehrli gücü və ya Soçi dənizi, günəş və müsbət ümumi vəziyyət - bu sizin şəxsi sirrinizdə qalsın.
Faktlar və miflər
İlk dolmenlərin eramızdan əvvəl 4000-3500-cü illərdə Pireney yarımadasında tikildiyi güman edilir. e.ə e. Digər tədqiqatçılar iddia edirlər ki, əvvəlki tikinti mərkəzi Balear adaları, Sardiniya və Korsikadır.
Dolmenin materialı xüsusi rol oynayır. Onlar kvars qum daşından tikilmişdir. Kvars kristalları piezoelektrik effektin xüsusiyyətinə malikdir: onların köməyi ilə mexaniki enerji elektrik enerjisinə çevrilə bilər və əksinə.
Dolmenlərin 70%-i yer qabığındakı çatların üzərində dayanır.
Bəzi dolmenlər "qadın" sayılır. Məsələn, Doguab çayı ərazisində əfsanəyə görə qadınlara analıq, uşaqlarla bağlı hər şeydə kömək edən, onları qarşılıqsız sevgidən qoruyan və evlilikdə xoşbəxtlik bəxş edən Maya və Nəzakət dolmenləri var.
Dolmenlərin tapıldığı Qafqaz ərazisinin uzunluğu beş yüz kilometrə qədər, eni isə 30-dan 75 kilometrə qədərdir. Dolmenlər adətən qruplar halında dayanır və dağların yamaclarının düz zirvələrində, çay hövzələri boyunca, cənub və ya şərqə baxan portalla düzənlikləri tuturlar.
Qərbi Qafqazın yerli sakinləri dolmenlərin mənşəyinin mifik izahına üstünlük verirlər. Əfsanədə deyilir ki, qədim zamanlarda burada yalnız iki tayfa yaşayırdı: nəhənglər və cırtdanlar. Nəhənglər çay vadilərində yaşayıb ov edirdilər, cırtdanlar isə yüksək dağlarda yaşayıb cadu ilə məşğul olurdular. Cırtdanlar hiyləgərliklə axmaq nəhəngləri ram edə bildilər və onlara rahat yaşayış evləri tikməyi əmr etdilər. Nəhənglər hər yerdə kiçik yuvarlaq deşikləri olan daş daxmalar tikirdilər, oradan içəri yalnız cırtdanlar girə bilərdi.
Dolmenlər təkcə çöl ərazilərdə deyil, kəndlərdə də yerləşir. Məsələn, Şxafit kəndində (Lazarevski rayonu) bir dolmen fərdi evin həyətində dayanır. Sahiblər hər kəsi dolmenə sərbəst buraxırlar.
Soçi ərazisindəki dolmenlərin sayına görə dünya rekordçusu. Burada onların 200-ə yaxını var.Bu ona görədir ki, Qara dəniz sahilindəki dolmenlər Anapadan Abxaziyaya qədər dar bir zolaqda yerləşir və Soçi çox uzun bir şəhərdir.
Dolmenin forması onu akustik cihaz edir. Daş divarlardan əks olunan səs vibrasiyaları bir-birinin üzərinə qoyulur, rezonans verir və güclənir.
Müasirlərdən hansının dolmenləri kəşf etdiyi məlum deyil. Amma ilk təsvirləri əcnəbilər edib. 1794-cü ildə alman Peter Simon Pallas Tamanı ziyarət etdi və aşkar edilmiş daş evləri təsvir etdi. 1818-ci ildə rus xidmətində dənizçi olan fransız Thebu de Marigny, Pşada çayında 6 dolmendən ibarət bir dəstəni yazılı şəkildə qeyd etdi. Və 1839-cu ildə Qafqaz Müharibəsi zamanı Şapsuqlar arasında yaşayan ingilis kəşfiyyatçısı Ceyms Bell dolmenlər fonunda dağların mənzərəli eskizlərini çəkdi.
Dolmen mədəniyyəti bütün yer üzündə yayılmışdı. Daşıyıcılarının mentalitet səviyyəsinə uyğun olaraq dəyişmiş, müxtəlif təzahürlərində özündən bir xatirə qalmışdır. Qafqazın Qara dəniz sahillərində əsrarəngiz insanların bir neçə növ abidələri qorunub saxlanılmışdır. Arxeoloqlar dolmenləri quruluş növünə görə bərk, novşəkilli, kirəmitli və həmçinin kompozitə bölürdülər.
Dolmenləri yerinə yetirməli olduqları tapşırıqların səviyyəsinə görə paylayan metodologiyanın köməyi ilə dolmenləri öyrəndik. Bütün dolmenlər şərti olaraq hər biri inşaatçıların müəyyən bir həyatını əhatə edən 4 növə bölündü.
İlk dolmenlər möhkəm idi. Onlar başqa planetdən olan canlıların yer üzünə gəldiyi və onu mənimsəməyə başladığı bir vaxtda tikilib. Dolmenlər onlara öz planetləri ilə əlaqə saxlamağa, yer şəraitinə uğurla assimilyasiyaları üçün lazımi enerji və məlumat əldə etməyə kömək etdi. Lakin onların əsas vəzifəsi yerin içini skan etmək və orada həyat axtarmaq idi. İnşaatçılar, digər şərtlərlə yanaşı, nəhəng daşlar şəklində səthə çıxan dərin qayalı qayaların olduğu xüsusi yerlər tapdılar. Beləliklə, quruluş bağırsaqlarla möhkəm əlaqə saxlamağa, yeraltı dünyanı, onun imkanlarını öyrənməyə, yerin bətninin səsini eşitməyə və onun dəhşətli əlamətlərini deşifrə etməyə imkan verdi. Yerin altında həyatın mövcud olduğu güman edilirdi və yadplanetlilər onu sonrakı təcrübələr üçün tapmağa çalışırdılar. Zaman keçdikcə müstəmləkəçilər öz vəzifələrini yerinə yetirdilər. Bununla belə, geri qayıda bilmədilər. Onlar yerə endilər və onların nəsilləri öz biliklərini və yerdənkənar qabiliyyətlərini itirdilər. O dövrlərdə dolmenlərin köməyi ilə aparılan tədqiqatlar onlara biliklərdən torpaq becərmək, meyvə yetişdirmək, mədənçilik və s.
Yeni zərb edilmiş dünyalılara kömək gəldi. Qohumlar öz planetlərindən gəldilər və yer üzündəki sivilizasiyanın inkişafına təkan verdilər. Onlar özləri varlığın başqa səviyyəsinə keçirdilər, ona görə də yeni səviyyəli əlaqə yaratmağa gəldilər. Onların münasibətlərindəki fərqlər dolmenlərin qurulması prinsipində öz əksini tapırdı. Birinci dolmenlərin təməlində bir qaya və yerlə əlaqəni gücləndirməyə imkan verən daha geniş bir alt hissəsi varsa, ikinci səviyyə və ya dolmenlər səma ilə əlaqəni gücləndirməli və siqnalları tutmalı idi. efir. Əvvəllər tikilmiş dolmenlər yenidən quruldu. Memarlıq cəhətdən əsasın aşağı hissəsi daraldılmış, yuxarı hissəsi isə hamarlanmış və ya ayrıca düzbucaqlı lövhə quraşdırılmışdır. Dolmenlərin novşəkilli bir növü ortaya çıxdı. Bunlar ikinci səviyyəli binalar idi və o vaxta qədər yerin bioloji kodunun tam dəstini əldə etmiş insanlar tərəfindən quraşdırılmışdır. Belə dolmenlər fərqli bir vəzifə yerinə yetirdilər - beşinci ölçüsü mənimsəmiş qohumları ilə ünsiyyət qurmağa kömək etdilər və yer üzündəkilərlə əlaqə saxlamağa çalışdılar. Bu dövrdə kosmosla bağlı inanclar, dövlətlər, elmlər inkişaf etməyə başladı.
Gələcəkdə insanlar başqa dolmenlər qurmağa başladılar: kafel. Onların əvvəlkilərdən mühüm fərqləndirici xüsusiyyəti, dibində quraşdırılmış və kəsilmiş, yerin titrəyişlərini söndürən alt lövhə idi. Bu konstruktiv texnika kosmosdan gələn vibrasiyaları gücləndirmək üçün istifadə edilmişdir. Bu cür memarlıq insanların planlarının dəyişməsindən, kosmosa və digər elmlərə marağın daha güclü inkişafından xəbər verirdi ki, bu da insanların düz biliyin daha yüksək səviyyəsinə keçməsinə imkan verirdi. Bu dövrdə qeyri-adi qabiliyyətlərə malik fövqəlbəşərlər meydana çıxdı. O vaxta qədər insanlar belə qənaətə gəldilər ki, Yer planeti yox olacaq və orada daha çox qalmaq mümkün olmayacaq.
Yeni qabiliyyətləri mənimsəmiş insanların həmin hissəsi fərqli həyat formasına çevrilib və indi paralel dünyada yaşayır. Qalanları tənəzzülə uğradı və bu günə qədər mövcud olan insan nəslini davam etdirdi.
Dördüncü növü təmsil edən kompozit dolmenlər də insan varlığının həyat tərzinin müəyyən dövrünün əksidir. Onları elitaya mənsub olduqlarını göstərmək istəyən, lakin bunu etmək üçün real imkanlarını itirən insanlar quraşdırdılar. Buna görə də, kompozit dolmenlər daha çox təqlid mənasını daşıyır, lakin əvvəlki üç növdə şifrələnmiş gücə malik deyillər.
Bir çox Qafqaz alimləri yerli dolmenlərin mənşəyi sualını öyrənməyə çalışdılar. Bununla belə, Kuban çayı hövzəsinin və Qara dəniz regionunun, o cümlədən Abxaziyanın qədim abidələri arasında strukturca onlara yaxın olan və eyni zamanda onlardan əvvəl olan belə abidələr hələ də tapılmamışdır. Daş qutular kimi böyük strukturlardan danışa bilərik. Beləliklə, arxeoloqlar məzar çuxurunun bütün tərəflərinin kənarına qoyulmuş bayraq daşı ilə bağlandığı zaman onun astarını adlandırırlar. Bununla belə, göstərilən ərazidə bu cür dəfnlər eramızdan əvvəl III minilliyin birinci yarısı üçün məlum deyil və yalnız onlardan transformasiya - "qutu" strukturlarının mürəkkəbləşməsi yolu ilə dolmen tikililəri meydana çıxa bilərdi. Dərhal yox, dolmenlərin Qafqaza kənardan gətirildiyi fikri yarandı. Ancaq harada? Aydındır ki, dağlar tərəfdən deyil, çünki təkcə Qafqazın deyil, bütün dünyanın dolmenlərinin sahilyanı hissələrlə məhdudlaşdığı çoxdan qeyd olunur. Düzdür, Jak de Morqanın dediyi özəl fikirlər də var: “...böyük daşlar ucaltmaq və üstünə dam örtmək üçün heç də uzaq mərkəzlərin təsirinə düşmək lazım deyil”. Təəssüf ki, yanılır, o, yivləri, daban daşlarını və Qərbi Qafqazın və bəzi başqa ölkələrin dolmenlərini yüksək memarlığın öncülləri edən hər şeyi görmək istəmədi.
Onlar həmçinin Qafqaz dolmenlərinin mağaralardan, mağaralardan, onların təqlidi olaraq yarandığını düşünürdülər. D. N. Anuchin və M. M. İvaşçenko kimi qafqaz alimləri tərəfindən dəstəklənsə də, bu, aradan qalxır. Bəs niyə formaya görə mağaralara həqiqətən bənzəyən novşəkilli binaların portalı (fasadı) var və üzərində bütöv bir daşdan sökülüb, çıxıntılı yan plitələr, daban dəstəyi və ya sadəcə lyukun qarşısında bir yuva təqlid olunur? ? Axı, bu, təbii olaraq uzun yan divarlar və çıxan tavanlar lyukun qarşısında bir portal meydana gətirdikdə, plitələrdən hazırlanmış dolmenlərin tam təqlididir. Xeyr, Qərbi Qafqaz dolmenləri üçün “mağara nəzəriyyəsi” açıq şəkildə uyğun deyil, heç nəyi izah etmir.
Beləliklə, yenə dəniz. Dolmen kimi bir quruluşun "ideyası" yalnız dənizdən gələ bilərdi. B. A. Kuftin, L. İ. Lavrov belə düşünürdü. Sonuncular, ümumiyyətlə, dolmenlərin "ideyalarının" geniş yayıldığını, hətta onları quranlar arasında "etnik (qan) əlaqəsi" ola biləcəyini düşünürdülər. Uzaq Şərq də daxil olmaqla dünyanın bütün dolmenlərini bir-birindən ayrılmaz bir sıraya qoyaraq, belə binaların "neolit və tunc dövründə sahil xalqları arasında ticarət və hərbi naviqasiyanın inkişafı ilə" Qafqazlıların dolmenləri görə bildiyi bir vaxtda meydana gəldiyinə inanırdı. başqa ölkələrdə və onları evdə qurmağa başlayın.
Qədim tikililərin qazılması ilə bağlı məsləhətləşdiyim həmin arxeoloq L.N.Solovyov Qafqazdakı dolmenlərin əvvəlcə Abxaziyada (“cənub dolmen mədəniyyəti”) meydana gəldiyini, sonra daha geniş yayıldığını və bütün bunların “kaşki”nin təsiri altında baş verdiyini təsəvvür edirdi. " - mixi mənbələrdən məlum olan Kiçik Asiya, olduqca mobil əhali. Ancaq burada bir uyğunsuzluq var - dolmenlər "sıyıq" qurmadılar və Kiçik Asiyada tapılmadı.
Demək olar ki, hər bir nəzəriyyənin tərəfdarları var, yol polisi və L. N. Solovyov var.
Beləliklə, mənşə ilə bağlı vəziyyət çox mürəkkəbdir. Ekspedisiya işimizin başlaması və ilk nəşrlərin meydana çıxması ilə məsələ daha da mürəkkəbləşdi. Novosvobodnaya kəndinin dolmenlərində tapılan Maykop mədəniyyətinin son mərhələsinə aid qabların Qərbi Avropa mədəniyyətinin keramikaları ilə “sferik amforalar” nisbi oxşarlığı başqa bir fikrə səbəb oldu: Qərbi Qafqaz dolmenləri. bu mədəniyyətin daşıyıcılarının Şərqə hücumunun nəticəsidir. Bu fikri digərlərindən daha çox V. A. Safronov və N. A. Nikolaeva dəstəkləyir. Biz onun əsaslandırılmasına və tənqidinə dərindən girməyəcəyik. Birincisi, “amfora”lı mədəniyyət ərazisi o qədər də dərinə getmədi – Qafqaza – getmədi. İkincisi, Novosvobodnaya qəbirlərində tapılan materiallar dolmenlər üçün xarakterik deyil, onların içərisinə gətirilib və buna baxmayaraq, niyə onların içində olduqları hələ də məlum deyil, bunun hələ də sıralanması lazımdır. Əgər antik əşyaların müqayisəsindən danışırıqsa, o zaman "sferik amforalar" kultu - Maykop mədəniyyəti xətti ilə getməlidir və dolmenlər bu marşruta yalnız yandan daxil olmuşlar.
İndiyə qədər heç kim dünya dolmenlərini bir-biri ilə müqayisə etməyib, onların arasında lent ölçüsü, kompas və heç olmasa, xəndək aləti kimi istehkamçı kürəklə gəzib, bu, hər hansı bir uzunmüddətli tədqiqatçının canını alacaqdı.
Bizi maraqlandıran dünya abidələrinin nəşrlərinə jurnallarda, kitablarda rast gəlmək olar, lakin onların hamısı fərqli yanaşma ilə, müxtəlif elmi mövqelərdən yazılır, qədim tikililər fərqli rəsm üslubunda təsvir edilir və fərqli tənqidi baxışla araşdırılır. - odur ki, bu xarabalıqlarda nəyin vacib, nəyin ikinci dərəcəli olduğunu özünüz müəyyənləşdirin. Bu cür ofis işlərini stolumun üstünə kitablar örtərək, hətta onları yerə yığaraq görməyə çalışırdım. Müəyyən bir ölkənin dolmenləri üçün xarakterik olanı burada təkrar etməyəcəyəm. Artıq edilib. Qərbi Qafqaz dolmenlərinin ən yaxın xüsusiyyətləri, mənə elə gəlir ki, Pireney yarımadasının (Portuqaliya, İspaniya) qədim tikililərində, Korsikada və Aralıq dənizinin ən yaxın adalarında, Şimali Afrikada, Fələstində tapıla bilər. Dolmenlər tarixdən əvvəlki Trakya (Lalapaş) ərazisində xüsusilə oxşardır. Onlara portal lövhələri və bəlkə də eyni nisbətlər əlavə olunub. İstər-istəməz belə bir nəzəriyyə yarandı ki, Qafqaz dolmenlərinə yaxın tikililər dəniz axınları boyunca yerləşir və onlar Cəbəllütariqdən Afrikanın şimal sahili boyunca Aralıq dənizində gedib saat əqrəbinin əksi istiqamətində Qara dənizə dönərək əvvəlcə Qafqaz sahillərini, sonra isə onun sahillərini yuyurlar. qarşı tərəf. Kiçik Asiyadan başqa hər yerdə, cərəyanlar xətti boyunca Qafqazdakılara az və ya çox oxşar dolmenlər var. Dəniz axınları güclüdür və onların axınları qədim gəmilərin hərəkətinə kömək edə bilərdi. Gəmiqayırma tarixinə dair ədəbiyyata nəzər saldıqda eramızdan əvvəl III-II minilliklərdə təkcə çoxavarlı gəmilərdə deyil, həm də yelkənli gəmilərdə baş vermiş dəniz səyahətləri haqqında məlumat tapmaq olar. Belə gəmilərin təsvirləri gəmilərdə, daş relyeflərdə, möhürlərdə məlumdur, hətta onların maketləri də tapılmışdır (Anadolu, Krit, Kiklad adaları, Misir). Belə ki, Qafqazda ilk dolmen binalarının göründüyü vaxt kimi qədim dövrlərdə gəmilər artıq qurulmuşdu və onlar yalnız ədalətli küləkdən deyil, həm də cərəyanlardan istifadə edərək sahil boyunca üzə bilirdilər. Və təbii ki, səyahətə çıxan dolmen inşaatçıları Qafqazın haradasa mövcud olduğunu belə bilmirdilər, təsadüfən onun sahillərinə endilər və burada məskunlaşdılar. Mən 1974-cü ildə Qafqaza köç (köçürmə) haqqında danışarkən yazmışdım: “Yalnız güman etmək olar ki, dəniz səyahətləri eyni vaxtda deyildi, onlar müxtəlif ərazilərdən həyata keçirilirdi, lakin Qafqazın ən qədim dolmen abidələri Qafqazın qərb hissəsində analoji tapırlar. İber yarımadasında (müasir Portuqaliya) və Sardiniya adasında. Mənə elə gəldi ki, Qafqaza təsadüfi səfər o zaman təkrar səfərlərlə əvəz olundu.
Məncə, bu fərziyyə təsadüfi şəkillər əldə edərək Qafqazda dolmenlərin görünüşünü izah edir: inşaatçıların sahildən dağların dərinliklərinə doğru irəliləmələri, onların Maykop mədəniyyətinin qəbilələri ilə hərbi və daha dinc əlaqələrinin yaranması. işğal olunmuş torpaqlarda yaşamaq və s. Bütün təfərrüatları ilə miqrasiyaları dərhal başa düşmək çətin idi, lakin mən quru və işgüzar bir müddəadan çıxış etdim - onları görən və quran insanlar olmadan dolmen "ideyası" nüfuz edə bilməzdi. Qafqaz. Onu gətirdilər.
Sonrakı inkişaflar miqrasiyanın mexanizmi ilə bağlı idi. Necə keçə bilərdilər, səbəb nə idi, dəniz yollarının bu prosesdə rolu, miqrasiya kortəbii ola bilərmi?
1979-cu ilin oktyabrında Bolqarıstanın kiçik Sozopol şəhərində "Trakia - Pontika I" adlı beynəlxalq simpozium keçirildi. Artıq dərin payız bu münbit torpağa toxundu. Qara dəniz coşdu və onunla birlikdə yağış buludları da gurultulu qaçdı. On dörd Avropa ölkəsinin nümayəndələri güllərlə bəzədilmiş geniş stolun arxasında əyləşərək rahat zalda görüşdülər. İlk günün soyuqluğu daha sonra mehriban ab-hava ilə əvəz olundu, reportajlar canlı keçdi, ardınca parkda ekskursiyalar və söhbətlər oldu. Üç çıxış dolmenlərə həsr olundu - P. Deleva, İ. Vankova və mənim. İlk iki məruzəçi Bolqarıstan meqalitlərinin tədqiqi haqqında danışdı və mən dinləyiciləri Qafqaz dolmenlərimizin memarlığı və məzmunu ilə tanış edərək, ən çox diqqəti onların ilk inşaatçılarının miqrasiya fərziyyəsi ilə bağlı yaranan şübhələrə yönəltdim. xarici ölkələrdən Qafqaza. Həqiqətən, dolmenlərin mənşəyi haqqında qısaca təkrarlanan fikirlər yekun rəydən uzaqdır. Çox qaranlıq. Gündəlik çörək axtarışında olan insanların əllərini və enerjilərini qoya biləcəkləri yeni yaşayış yerləri axtarmağa məcbur olduğu iqtisadi amilin (ilk növbədə əhalinin artımı iqtisadi artımdan geri qalaraq) yaratdığı yaxın keçmişin miqrasiya proseslərinin öyrənilməsi, bu cür “axınların” mürəkkəbliyini göstərir. Miqrasiyada ilk növbədə güclü, orta yaşlı kişi əhali üstünlük təşkil edir. Həmişə xoş qarşılanmayan yadplanetlilərin yeni yerlərdə peyda olması hərbi toqquşmalara, burada uzun müddət yaşayan əhaliyə qarşı mübarizəyə səbəb olur. Buna biz miqrantlar üçün yeni iqlimə uyğunlaşma, yemək, onlara məlum olmayan xəstəliklərə tutulmaq və s. ehtiyacı da əlavə etməliyik. Yalnız ikinci, üçüncü miqrasiya dalğası ilə yaşlı insanlar və qadınlar adətən yeni yerlərə gəlirdilər. Miqrasiya kimi mürəkkəb bir prosesdə qalib gələnlər ən güclülər idi - bu, daha qədim yerli əhali və ya yadplanetlilər ola bilərdi: axı döyüş sənətləri həyat üçün deyil, ölüm üçün idi. Çox vaxt məğlub olan əhali qaliblər arasında "həll olur". Mərkəzi Amerikada ispanların işğalı zamanı, ərəb işğalları dövründə və ya səlib yürüşləri zamanı belə idi. Bütün bunlar müasir miqrasiya proseslərində baş verir, lakin muzdlu qoşunlar şəklində izafi əhali xarici əraziləri ələ keçirməyə çalışdıqda, onlar açıq müharibəyə çevrilməyincə, daha rahat, nəcib formada baş verir. Buna çoxlu misallar gətirmək olar.
Sozopoldakı hesabat səs-küylü müzakirələrə səbəb olub. Yəqin ki, hər kəs onun müddəaları ilə razılaşmayıb, baxmayaraq ki, heç kim Qafqazın qədim tikililərinin Aralıq dənizi meqalitləri ilə mümkün əlaqələrini onların əsas prinsipi kimi inkar etməyib. Qafqazla Pireneylər arasında bu fikri təsdiqləyən başqa bir əlaqə xətti var. Bask dilini nəzərdə tuturam. Hazırda əsasən İspaniyada və Fransanın ona bitişik cənub bölgələrində yaşayan bu xalq dil və mədəniyyət baxımından Qafqaz xalqlarına kifayət qədər yaxındır. 19-cu əsrin digər tanınmış alimi P.K.Uslar dil xüsusiyyətlərini qeyd edərək, bu xalqın mənşəyi haqqında heç nə deyə bilməyib, onu sirli və “əsrlərin qaranlığında” itmiş hesab edib. Arxeoloqlar (P.Bosch-Gimpera və başqaları) ona xüsusi bask-kataloniya meqalit mədəniyyətini aid edirlər ki, onun abidələri arasında trapesiyavari dolmenlər də vardır. Müasir dilçilər bask və Qafqaz dillərinə aid olan dillər silsiləsində onu İspaniyadan Qafqazın özünə aparırlar. Məsələn, akademik N. Ya. Marr aparılaraq, baskların (yafetidlərin) Qafqaza nüfuz edə biləcəyi yolları qeyd etdi. Məlum oldu ki, onlar hərəkət zamanı həm quru yollarından, həm kiçik su boşluqlarını aşaraq, həm də dəniz yollarından istifadə edə bilirdilər. Onların marşrutu Aralıq dənizinin adaları və yarımadaları, Kiçik Asiya və Qara dəniz sahilləri boyunca gedirdi.
Göründüyü kimi, Qərbi Qafqaz dolmenlərinin mənşəyi ilə bağlı mübahisə dilçilik aləminə, yenidən köçlərlə bağlı mürəkkəb qrammatik və fonetik müqayisələrə gətirib çıxarır. Bütün sırf nəzəri və bir qədər mücərrəd konstruksiyalarda dənizin səs-küyü hələ də səslənir, keçmişlə səs-küylü pulsasiya edən indiki arasında qeyri-sabit arakəsmələri ağır zərbələrlə əzməkdədir ...
Kiçik qonaqpərvər Sozopol və inanılmaz dərəcədə gözəl ada şəhəri Nessebar təyyarənin arxasında qaldı və dolmen problemi fərziyyələr, nəzəriyyələr və fikirlər qabıqları ilə örtüldü.
Arxeoloqlar demək olar ki, həmişə müəyyən antik əşyaları hansısa etnik qrupla əlaqələndirmək vəzifəsini qoyurlar, yəni izləməyə çalışırlar: onları hər hansı konkret xalqın mədəniyyəti ilə müqayisə etmək olarmı? B. A. Kuftin, məsələn, "semantik bağlamalardan" istifadə edərək, dolmenləri bir çox canlı və ölü xalqların məhsulu hesab etməyə hazır idi. O, liqurları, kimmerləri, pelasqları, etruskları və onlarla birlikdə çanları, adıqları, dağıstanlıları qeyd edir. Dolmenlərin başqa bir tədqiqatçısı - əla dilçi, etnoqraf və arxeoloq L. İ. Lavrov dolmenlərin mədəniyyətini yalnız abxaz-adıqların əcdadları ilə əlaqələndirmişdir. Eyni fikri L. N. Solovyov, Ş. D. İnal-İpa da söyləmişlər. Onlardan fərqli olaraq, Ya. A. Fedorov dolmenləri yalnız abxazların əcdadlarının tərk edə biləcəyinə inanırdı. Mənə elə gəlir ki, onların tikintisini qədim abxaz-adıge əhalisinə aid etmək ən doğrudur, xüsusən də dilçilərin araşdırmalarına görə, dolmenlərin yox olduğu vaxtlarda onların ümumi proto-dilinin ayrılması baş verə bilərdi. daha uzun ucaldılıb. Burada başqa bir maraqlı fakt da var. Bask dili, Qafqaz xalqlarının dilləri ilə müqayisədə, Qara dəniz bölgələrinin əhalisinə ən yaxındır və Çeçenistan-İnquşetiya və Dağıstandan uzaqlaşdıqca getdikcə daha az paralellər tapır. Beləliklə, pra-baskların, pra-adiqlər kimi, yaxşı əlaqələri ola bilərdi.
Bununla belə, professor Otar Mixayloviç Caparidze dolmen mədəniyyətini gürcülərin (kartvel tayfalarının) əcdadları ilə əlaqələndirməyi mümkün hesab edir. Onun fikrinə qarşı çıxmadan qeyd etmək istərdim ki, dəfn ayininin üçüncü dəyişikliyi, oturan sümüklərlə yanaşı, onlarda ikinci dərəcəli dəfnlərin izləri, yəni heç bir anatomik quruluşu olmayan sümük yığınları görünməyə başlayanda ola bilər. Kartvel əhalisinin əcdadlarının dolmenlərinin ərazisində görünməsinin göstəricisi. Tipik olaraq, bu cür dəfnlər bu kitabda təsvir olunmayan protokolxid mədəniyyətinə aid əşyalarla müşayiət olunur, çünki çox güman ki, o zaman dolmenlərin tikintisi artıq dayanmışdı, lakin yalnız giriş dəfnləri üçün istifadə olunurdu. Mənə elə gəlir ki, bu cür tapıntıları qədim gürcü mədəniyyəti ilə əlaqələndirmək olar. Amma bu fikir səlisdir, yenə də daha dolğun arqumentasiya tələb edir.
Başqa baxışlar da var. Beləliklə, ayrı-ayrı arxeoloqlar hörgü xarakterindən, daş emal üsulundan və s.-dən asılı olmayaraq, dolmenə, meqalitə bənzəyən istənilən binanı elan etməyə hazırdırlar. Onlar Osetiya, Çeçenistan dağlarında dolmenləri axtarırlar. İnquşetiya və Dağıstan, müəyyən bir etnik qrupla, hətta etnik qrup olmasa da (belə də olsun) əlaqəsini unudaraq, hətta yalnız onlar üçün xarakterik olan və burada təsvir olunan inventardan kənara çıxaraq, bu, çaşqınlığa səbəb olur. dolmen anlayışı və onsuz da sirli olan bu binaların onsuz da çətin başa düşülməsinə mane olur.
Yəqin ki, alimlər hələ uzun illər dolmenlərlə maraqlanacaq, onları tərk etmiş əhalinin mədəniyyəti, həyat tərzi və inancları haqqında yeni fikirlərə əsas verəcəklər. Bəlkə də elə bir vaxt gələcək ki, elm adamları uzun səfərlərin çətinliyindən və dil maneələrindən asılı olmayaraq, əllərində rəsmləri olan alimlər dünyanın bütün meqalitlərini bir-biri ilə müqayisə edə biləcəklər. Xəyal... İstənilən yuxu bəzən reallığa çevrilir.
Dolmenlər haqqında qısa hekayə tamamlandı. Ola bilsin ki, o, bir çox oxucunun marağını tam təmin etməyib. Axı o, suallara cavabdan daha çox fərziyyələr ehtiva edir. Elə bil. Elm yerində durmur, gündən-günə inkişaf edir, gördüyü üfüqləri genişləndirir. İndi bizdə çaşqınlığa səbəb olan şey, on ildən sonra, görürsən, asanlıqla deşifrə olunacaq və bilinəcək. Keramikanın yaşının tezliklə müəyyən ediləcəyinə dair artıq proqnozlar var, ümid var ki, aşındırıcı qabıq boyunca süxurların dağılma dərəcəsi də tarix üçün material verəcək və ekspedisiyaların özləri də müxtəlif mütəxəssislərin cəlb edilməsi ilə təşkil ediləcək, onların səyləri. ümumi bir problemin həllinə - müəyyən bir abidənin tam dərk edilməsinə qədər azalacaq. Belə ekspedisiyalar artıq işə başlayır.
Qərbi Qafqazın dolmenləri hələ də öz tədqiqatçılarının yeni qalaktikasını gözləyirlər, lakin mən istərdim ki, onlar rəsm və eskiz texnikasına - dağılan abidəni əsrlər boyu qoruyub saxlayan materialın bərkidilməsinin dərinliyinə yiyələnmək istərdim. Dolmenlər isə hər gün daha nadir hala gəlir. Uzun müddətdir Kozhzhok qrupunun dolmenləri yoxdur, Deguakskaya talasının binaları sökülməyə başladı. Dolmenlər müxtəlif səbəblərdən yoxa çıxırlar - özlərinin qədimliyi (dözümlülükləri üçün ayrılmış təbii müddət tükənib), insanların məlumatsızlığı və şəxsi maraqları (onları daşa çevirirlər), yaşadıqları əraziləri boşaltmaq ehtiyacı üzündən yoxa çıxırlar. tutmaq.
Ölkəmizdə 1976-cı il oktyabrın 29-da qəbul edilmiş “Tarix və mədəniyyət abidələrinin mühafizəsi və istifadəsi haqqında” müasir qanunvericilik onlara hörmət və diqqətli münasibət tələb edir.
Yəqin ki, bu qanunun maddələrinin icrası təkcə xüsusi şəxslər üçün deyil, peşəsindən, milli tarixi bilik dərəcəsindən, dünyagörüşünün genişliyindən asılı olmayaraq bütün insanlar üçün məcburidir. Dolmenlərin qorunmasına bütün yerli əhali qoşulmalı, heç olmasa onların dizaynı, məzmunu və hətta yerdə yerləşməsi beynəlxalq miqyasda vacib olan bir çox tarixi suallara cavab gizlətdiyini xatırlamalıdır. Və əgər bu kitab dolmenlərə az da olsa maraq oyatdısa, onda onların qorunub saxlanacağını güman edə bilərik və buna görə də mənim işim də faydasız olmadı.
Tarixçilər dolmenlər haqqında nə deyirlər? Bu sualla biz qədim yunan dənizçilərinin yelkənli istiqamətlərində ələ keçirilən qədim tarixə müraciət etdik. Və burada biz onları qazdıq.
Uzun müddət əvvəl bu yerlərdə torpaq qatı dumanla örtülmüşdü. Dərin yarıqlarla kəsişən hündür çılpaq qayalar. Yerin dərinliklərindən tüstü və qaz qalxdı. Torpaq nəfəs aldı. Qayaların ətəyində dərin duzlu gölün dalğaları sıçradı.
Soyuq vadidən istilik axtararaq bura kiçik, pis piqmeylər gəldi. Gündüzlər yüksək dağlara, gecələr isə dərin mağaralara dırmaşırdılar. Orada yerin altında isti idi və ən əsası isti qızılı çaylar axırdı. Quş yumurtalarını ərinmiş qızılda qaynadıb yemək mümkün idi.
Zindan həyatı bu xalqın inkişafını ləngitdi. Onlar kiçik, qara, qəddar və çox qaniçən idilər. Bu xalqın həyatı çətin idi. Bir gün ağ nəhənglər gördülər. Onlar mehriban və zəhmətkeş canlılar idi. Daim nəsə tikirdilər. Onlar balaca piqmeylərə baxdılar, soyuqdan soyuğa necə titrədiklərini, qızmar günəşin onları yandırıb rəhm etdiyini gördülər. Nəhənglər nəhəng daş evlər tikdilər və cırtdanların bu evlərdə yaşamasına icazə verdilər. Evlər o qədər böyük idi ki, cırtdanlar içəri girə bilmirdilər. Sonra nəhənglər cırtdanlara dovşanları əhliləşdirməyi öyrətdi. Cırtdanlar dovşanların üstündə oturdular və onları kiçik bir çuxurdan evlərə atladılar.
Dolmenlər haqqında əsrlərin dərinliklərindən gələn yeganə məlumat budur. Onlar qəribə tikililərin üzərinə sehrli duman salırlar ki, onların vasitəsilə inşaatçıların özləri bir yana qalsın, vaxtı görmək demək olar ki, mümkün deyil. Bu sirli nəhənglər - dolmenlərin inşaatçıları kimlər idi?
Tədricən göl yüksəldi və nəhəng bir dənizə çevrildi. Aralıq dənizi Bosforu ilə birləşirdi. Qədim yunanların yüksək inkişaf etmiş sivilizasiyası yeni torpaqlar axtarışına çıxdı.
Uzun müddət Arqonavların gəmiləri - ilk naviqatorlar - Bosfordan Qara dənizə çıxışda yerləşən Plankta'nın gəzən qayalarına çırpıldı. Bir gün müdrik kapitan Phineus adlı bir falçı gəmisinə mindirdi. O, gəminin qabağına bir göyərçin göndərdi. Quş qayaların arasında uçdu. Dağıldılar, yerində dayandılar və bir daha bağlanmadılar.
O vaxtdan Qara dəniz sahillərinin tarixi yazılmağa başladı. “Ölü yer, tamamilə dumanla örtülmüşdür. Burada nəhəng qara quşlara rast gəlinir - insanı ovlaya bilən qriflər; sahilə çıxan istənilən kişini öldürən Amazon qadınları; qayalıqlarda barbar tayfaları yaşayır. Ya hər hansı bir yadplanetlini tanrılarına qurban verirlər, ya da onları yeyirlər və kəllələr onlar üçün qədəh rolunu oynayır "deyə sivil yunanlar Qara dəniz sahillərini belə təsvir ediblər. “Cəhənnəmdə bir yer” dedilər.
Bununla belə, bütün çətinliklərə baxmayaraq, qədim tədqiqatçılar yüksək qayaların hələ bitki örtüyü ilə örtülmədiyi yerlərdə, düz yarıqlarda əsl qızıldan donmuş çayları görmək olar. Qızıl tələsik çarəsiz qalan yunanların yelkənlərini doldurdu. Odisseya dənizçiləri müşayiət edən fövqəladə təhlükələri təsvir edir. Sikloplar, sehrbazlar, dəniz ehtirasları - bütün bunlar burada, Qara dənizin sahilində idi.
Mən öz mülklərini çarəsizcəsinə müdafiə edən yerli tayfalarla - piqmeylərlə döyüşməli oldum. Axı qızılı çaylar yerin dərinliklərində yeganə istilik mənbəyidir, onların həyat mənbəyi idi. Yunanlar piqmeyləri “Qızılın qoruyucuları” adlandırırdılar.
Soçidən Novorossiyskə qədər olan ərazi uzun müddətdir ki, işğal olunmur. Məşum yer idi, yalnız ölüm və bədbəxtlik gətirirdi.
Tədricən qayalar qum, torpaq və bitki örtüyü ilə örtülmüşdür. Qızıl çaylar soyudu. Piqmeylər isə unudulub getdilər. Ola bilsin ki, onlar yerin dərinliklərində bir yerdə yaşayırlar və sərvətlərini qoruyurlar və ya bəlkə də yerin səthində sağ qalmağı öyrəniblər. Yunan yazılı mənbələrində deyilir ki, burada uzun müddət vəhşi vəhşi tayfalar, əvvəl adamyeyənlər, sonra dəniz quldurları, daha sonra isə qul alverçiləri yaşayıblar. İnsanları qurban kəsərək tanrılarına sitayiş edirdilər. Yüksək inkişaf etmiş xalqlar bu yerləri sevmirdilər.
İskit qoşunları keçmişdə gəzdi, barbarlarla vuruşdu, lakin heç kim vəhşilərin dəhşətli, hermit dünyasına nüfuz edə bilmədi.
Ən qədim tayfaların qaniçən ruhu yoxa çıxdı, yer üzünə səpələndi və geridə qəribə abidələr qoydu.
Qara dəniz sahilləri haqqında fantastik təfərrüatlarla dolu heç bir qədim yunan yazılı mənbəsi dolmenlərdən bəhs etmir. Sanki yunan müstəmləkəçiliyindən əvvəl və dövründə burada daş tikililər yox idi.
Alimlər hesab edirlər ki, dolmenlərin tikintisi eramızdan əvvəl 2400-1300-cü illərdə baş verib. e. Tunc dövründə. O günlərdə Ziq, Axa, Geniox xalqları fərqlənirdi. Bu döyüşkən tayfalar daha qədim əcdadlarının ardınca quldurluqla məşğul olurdular. İnsanları əsir götürüb qullara çevirdilər. Sonralar genioxlar qul alvercisi oldular. Dəniz sahilində Tuapse uzun müddət ən böyük qul bazarlarından biri var idi. Eramızdan əvvəl 4-cü əsrdə e. Bosfor padşahlarından biri olan Eumenes dahilərlə müharibəyə girdi və dənizi quldurlardan təmizlədi.
"Dolmen" adının özü kelt dilində tol - masa, kişi - daş sözlərindən gəlir: daş masa. Şimali Avropa ölkələrində kütləvi tavanlara malik olaraq nəhəng masalara bənzəyirlər. XIX əsrin ortalarında elmi əsərlərdə “dolmen” sözü Qərbi Qafqazın qədim tikililərinə aid edilsə də, yerli əhali hələ də onları başqa cür adlandırmaqda davam edir. Adıgeylər və abxazlar arasında bunlar "ispun" və "spyun" (cırtdanların evləri, mağaralar), Mingrellilər arasında - "keunezh" (nəhənglərin evləri), kazak əhalisi onları "qəhrəman daxmaları" adlandırır.
Dolmenlərin kəşf anı və elmi mənbələrdə ilk qeydi akademikə (İmperator Elmlər Akademiyası) aiddir. Peter Simon Pallas. Dolmenləri ilk dəfə görəndə o, əsl məqsədi haqqında düşünmədən bu tikililəri qəbirlərlə müqayisə edib. Bu, 1794-cü ildə idi.
Taman yarımadasını gəzərək, alacakaranlıqda qəbirlərə bənzəyən daş tikililəri gördü və onları təsvir etdi. Digər tədqiqatlar 1818-ci ildə Tebu de Marigny tərəfindən Pşada çayı ərazisində aparılmışdır. Pşad dolmenləri də təsvir edilmişdir James Bell. Bu araşdırmalardan sonra hər cür fərziyyə və nəzəriyyələr doğuldu.
Dolmenlərə maraq hər il artır. Bu ziyarətgahlar sanki insanı valeh edir və onların qeyri-adi forması onları daim əsrarəngiz mənsubiyyəti açmağa vadar edir.
Qafqaz dolmenlərinin sistemləşdirilməsi həyata keçirilmişdir L.I.Lavrov. Onun əsərində 1139 tikili göstərilmişdir (1960). 
1967-1976-cı illərdə SSRİ Elmlər Akademiyasının Arxeologiya İnstitutunda Vladimir İvanoviç Markovinin rəhbərliyi ilə dolmenlərin tədqiqi üçün xüsusi dəstə yaradılmışdır. Çoxlu sayda bina tədqiq edildi. Diqqətlə qeydə alınmış sənədlərdə 2308 dolmen var. Markovin təəssüratlarını bölüşür: “...dolmenlər gözümün qabağında kartlardan ibarət yüngül evlər kimi deyil, şəxsi ölçülərimin üzərində ucalan plitələr və daşlardan ibarət kütləvi hörgü kimi düzülməyə başlayanda, hətta gecələr də fikirlərimlə baş-başa qala bildim. heyrətamiz möhtəşəmlik təəssüratından uzaqlaşmır. Onların ağac kütlələri və əzəmətli dağ məsafələri ilə səssiz birləşməsi qorxunc görünürdü.
Meqalitlərin dizayn xüsusiyyətlərinin yaranması, inkişafı və mürəkkəbləşməsinin tarixdən əvvəlki dövrünü göstərən heç bir iz tapılmamışdır. Alimlərin fikrincə, dolmenlər arxeoloji ərazilərin ən sirli növlərindən biri olaraq qalır. Onların zaman və məkanda geniş yayılması tam mənzərəni yenidən yaratmağı çətinləşdirir.
Hazırda dolmenlərin qədim Adıge dəfnləri olması ilə bağlı fərziyyələr rədd edilib, əks halda onlar, məsələn, Hindistanda mövcud olmayacaqdı. Liderlər və ya keşişlər üçün qəbirlərin dəfn edilməsi nəzəriyyəsi kifayət qədər maddi sübutda tapılmadığı üçün ciddi tənqidlərə məruz qalmışdır.
Güman etməliyik ki, dolmenlərin prinsipi və forması kimsə tərəfindən birdəfəlik verilib. Dolmenlər dünyanın ayrı-ayrı yerlərdə dayanırlar. Bir-birindən çox uzaqda yerləşmələrinə baxmayaraq, ölçülərin əsas nisbətlərini saxlayırlar.
Dolmenlərin eramızdan əvvəl 2-3 minilliklərdə tikildiyi ehtimal edilirdi. e. Tunc dövründə nəcib və əhəmiyyətli insanlar üçün qəbirlər kimi. Lakin dolmenlərin həqiqətən də daş qəbirlər olduğuna dair kifayət qədər dəlil tapılmamışdır. Bəzi dolmenlərdə insanların skeletləri tapıldı, lakin onlar ya oturmuş vəziyyətdə, ya da əyri vəziyyətdə idilər. Bu, insanların ciddi bir təhlükədən dolmendə gizlənə və qəfil ölə biləcəyini göstərir. Digərlərində isə parçalanmış və səliqə ilə yığılmış insan sümükləri tapılıb. Ola bilsin ki, onlar qırğından və ya xəstəlik epidemiyasından sonra sağ qalan qəbilə üzvləri tərəfindən diqqətlə qoyulub.
Mərkəzin yaradılmasından sonra bir qrup tədqiqatçımız dolmenlərin təsirini yaşamış yerli sakinlərin şəxsi intuitiv araşdırmalarından və ifadələrindən çoxlu material toplayıblar.
Dolmenlərin qurucuları arasında ciddi elmi və texniki biliklərin ilkin mövcudluğunu təsdiqləyən çox maraqlı nəticələr çıxarıldı.
Dolmenlər dalğaları, atmosfer titrəyişlərini tutur, onları gücləndirir və ətrafdakı kosmosa elə paylayır ki, insan beyni göndərilən məlumatı ayırd edə bilsin. Daş alətlərin texniki incəliklərinə yaxşı bələd olan qədim insanlar dolmenlərdən müxtəlif məqsədlər üçün istifadə edirdilər. Məsələn, bir dərəyə, çaya və ya sadəcə bir su hövzəsinə çuxur olan bir dolmeni yerləşdirərək, onu düşmənin psixikasına təsir göstərməyə məcbur etdilər, ölümcül dəhşət, narahatlıq və qəribə bir yerdən tezliklə uzaqlaşmaq istəyinə səbəb oldular. mümkündür. Dolmenlərin bu düzülüşü indi də eyni dərəcədə təhlükəlidir.
Dolmenlərlə bağlı çox ciddi araşdırmalar Ukrayna alimləri tərəfindən aparılıb Furdui və Şvaydak. Məlumdur ki, dolmenlər yalnız kvars tərkibli və qranit tərkibli süxurlardan (qranitoidlər, qumdaşlar) tikilmişdir. Kvars SiO2 elektrik cərəyanı yaradır və sabit salınım saxlayır (tezlik sabitləşməsi). Bu xüsusiyyət radiotexnikada istifadə olunur. Elektrik cərəyanının təsiri altında kvars kristalları ultrasəs yaradır. Mexanik deformasiyaya uğradıqda, kvars radio dalğaları yarada bilir.
Böyük, orta və kiçik dolmenlər var. Belə kameraların rezonans tezliyi 23, 16 və 35 Hz-dir.
Belə tezliklər infrasəs diapazonuna bitişik, insanın eşitmə qabiliyyətinin aşağı həddində yerləşir. Belə akustik titrəmələr mənfi təsir göstərir. Məsələn, 15-dən 40 Hz-ə qədər olan ultrasəs dərini "gimlets" ilə qazma hissi yaradır. Və heyvanların beyninə güclü ultrasəs şüası fiziki təzyiqə səbəb olur, beynin şüalanmış sahələrini söndürür.
13 - 25 Hz tezliyi olan aşağı tezlikli salınımların insan beyninə təsiri müxtəlif daxili orqanların rezonansına səbəb olur. 30 dəqiqə ərzində 25 Hz tezliyə məruz qalmaq epileptik tutmaya səbəb olur.
Qafqaz dolmenlərinin əksəriyyətinin rezonans tezliyi bu dəyərə yaxındır. İnsan orqanlarının, xüsusən də ürəyin (6-12 Hz) təbii tezliklərinə yaxın olan aşağı tezlikli salınımların təsirinin zərərli və hətta ölümcül ola biləcəyi də məlumdur.
Dolmenlərin bir vaxtlar çoxfunksiyalı bir alət olduğu güman edilir. Onlar nəinki ultrasəs yaratdılar, həm də dolmenlərin dizayn xüsusiyyətləri ilə sübut olunduğu kimi, onu bir şüa şəklində (proyektor effekti) yönəldilmiş şəkildə radiasiya etdilər. Onlar arxa divardan ön tərəfə doğru genişlənən bir zəngdir. Dolmenlərin dizaynının vacib elementi onların ön divarındakı bir çuxurdur - "lyuk". Ön divarın mərkəzi xəttində döşəmədən müəyyən bir hündürlükdə yerləşir. Çuxurun diametri adətən 40 sm-dir.
Dolmenlərdəki deşiklər xüsusi daş tıxaclarla - tıxaclarla bağlandı. Onların forması ultrasəs axınına diqqət yetirmək üçün müasir texnologiyada istifadə olunan ultrasəs emitentlərinə bənzəyir.
Döyüş qurğusu kimi hansısa strateji əhəmiyyətli yerdə (dərə, keçid) quraşdırılmış və lazımi vaxtda lazımi tezlikdə “atılan” dolmen düşmənlərin keçməsinə imkan vermirdi, bu da onların “qazma gimletləri” hiss etməsinə və hətta itkisinə səbəb olurdu. şüur və ölüm.
Fransada qadınlar sonsuzluqdan sağalmaq, xoşbəxt evlilik diləmək və s. üçün meqalitlərin yanında xüsusi olaraq gecələr keçirirdilər. Fransız dolmenlərindən birinin arxa divarında paralel xətlərdən ibarət stilizə edilmiş insan fiquru şəklində relyef var. Bu xətlərin bəziləri akupunkturistlərə məlum olan insan akupunktur xətlərinə bənzəyir. Lakin xətlərin çoxu insan bədəninin konturlarından çox kənara çıxır və daha çox onun aurasının xətlərinə bənzəyir. Relyefdə ürək və onurğanın aşağı hissəsi, yəni ən enerjili orqanlar xüsusilə vurğulanır. Rəsm "baş aşağı" tətbiq olunur.
Dolmenlər insanlara psixogen təsir göstərmək üçün istifadə edilmişdir. Dolmeni müəyyən bir tezlikə kökləməklə, bir insanın (kahinin) xüsusi bir trans vəziyyətinə girməsinə və qədim yunan kahinləri və ya Eskimo şamanlarının etdiyi kimi peyğəmbərliklər söyləməyə başlamasına nail olmaq mümkün idi.
Dolmenlərin texnoloji məqsədlər üçün istifadə edildiyi güman edilir, məsələn, zərgərlik məmulatlarının, xüsusən də Kelt və İskitlərin ultrasəs qaynağı üçün, mütəxəssislərin şübhələndiyi kimi, yüksək hissələri xatırladan bazaya kiçik hissələri birləşdirmək üçün tamamilə anlaşılmaz bir texnologiyadan istifadə edərək hazırlanmışdır. tezlik və ya ultrasəs qaynağı.
Qərbi Qafqaz dolmenləri, Furduy və Şvaydakın təklif etdiyi kimi, seysmik təhlükəli ərazilərdə, aktiv geoloji qırılma zonaları boyunca quraşdırılmışdır. Artıq bildiyimiz kimi, bu elm adamları demək olar ki, həqiqətdə idilər, dolmenlərin ən daxili sirrinə yaxınlaşdılar və daha da irəli getdilər, onların başqa bir vacib funksiyasını - yaxınlaşan zəlzələ siqnalını ortaya qoydular. Məlumdur ki, güclü zəlzələdən əvvəl qaya bloklarında gərginliklər artır, kiçik təkanlar baş verir. Dolmenlər bu səsi götürüb "vızıldamağa" başlaya, keşişə və əhaliyə qarşıdan gələn hadisələr barədə xəbərdarlıq edə bilərdilər.
Tədqiqatlar göstərir ki, Şimali Qafqaz dolmenləri kütləvi şəkildə insanlara mənfi təsir göstərir. Onların vibrasiyaları psixikaya və bədənə dağıdıcı təsir göstərir, ona görə də onlarla son dərəcə ehtiyatla ünsiyyət qurmaq lazımdır.
Dolmenlər bütün dünyada tikilmişdir: Yaponiyadan Pireney yarımadasına, Hindistandan Qafqaza və Şimali Afrikadan Qərbi Avropanın şimal bölgələrinə qədər. Oxşar abidələr Cənubi Amerikada - Peruda, Boliviyada tanınır. Qərbi Avropada - İngiltərədə, Fransada, Almaniyada. Aralıq dənizi adalarında - Korsika, Sardiniya, Balear adaları, Malta və Mayorka adaları. Onlara İngiltərədə (məşhur Stonehenge), Fransada, Almaniyada, İspaniyada, hətta Afrikada rast gəlinir. Dolmenlərin forması fərqlidir. Bunlar karandaş (menhirlər) şəklində yuxarıya yönəldilmiş sadə hündür daşlar və üstündə çarpazlı iki hündür daşdır.
Sakit okeanın Yeni Hebrid arxipelaqına daxil olan kiçik Malekula adasında bir neçə onilliklər əvvəl yerli sakinlər bütün dünyada minilliklər əvvəl tikilənləri xatırladan dolmenlər və menhirlər ucaldırlar. Bu dolmenlər bütün adalılar üçün ziyarətgah idi. Hesab olunurdu ki, adadakı gizli dini birliyin rəhbəri müəyyən günlərdə buradakı ulu əcdadların ruhunun səsinə qulaq asır və ondan məsləhət istəyir. Günün müəyyən vaxtlarında daş meqalit yarasaların cığıltısını vuraraq güclü ultrasəs səsi çıxarır.
Günəş çıxmazdan əvvəl daş abidə ultrasəs impulsları yayır və günəş çıxandan qısa müddət sonra azalır. Ultrasəs şüalanması gecə-gündüz bərabərliyi zamanı ən sıx və uzunmüddətli, gündönümü zamanı isə minimaldır. Quruluşu təşkil edən fərdi daşlar müxtəlif səs dövrlərinə malikdir.
